양심적 병역 거부: 두 판 사이의 차이

 

=== 근대 ===

[[러시아 제국|제정러시아]]에서는 [[1881년]] [[기독교 평화주의|기독교 평화주의자]]들인 [[메노파|메노나이트]] 공동체가 [[러시아 제국|제정 러시아]] 정부와 10년동안 토론하여 산림업무로써 대체복무를 하였고, 러시아의 혁명가 [[블라디미르 레닌|레닌]]도 [[1919년]]부터 1929년(레닌 사후 6년)까지 양심적 병역거부자들의 평화주의 신념을 대체복무로써 존중했다.<ref>{{웹 인용|url=http://h21.hani.co.kr/arti/cover/cover_general/11240.html|제목=[특집일반]병무청을 국방부에서 분리하라|언어=ko|확인날짜=2018-07-02}}</ref>

 

 

==== 미국 ====

[[미국]]에서는 [[메노나이트]] 신도들이 [[전쟁]]에 반대하는 [[평화주의]]신념에 따라 신념에 따른 병역거부를 실천해오고 있다. 이들은 [[아미시파]] 신자, [[퀘이커]]교도등 타 비폭력주의 교회 신자들과 함께 [[미국 독립전쟁]]당시 신념에 따른 병역거부를 실천한 바 있으며, [[제1차 세계대전]]과 [[제2차 세계대전]]때에도 [[대체복무제|대체복무]]로 신념에 따른 병역거부를 실천하였다. 하지만 종교적 신념에 따른 병역거부자들은 탄압을 받았다. 아미시 신자들은 [[성서]]의 [[평화주의]]를 실천하기 위해 양심적 병역거부를 주장했다. 아미시 교회의 [[주교]]는 [[제1차 세계대전]]때에 병역와 대체복무 모두 거부하는 완전한 양심적 병역거부를 주장했다가 500달러의 [[벌금]]을 물었다. 심지어 강제징집을 당해 구타를 당하다가 신념에 따른 병역거부자로 인정되어 집에 돌아가기도 했다. [[제1차 세계대전]]당시 [[미국]]에서는 [[독일]]에 대한 반감이 있었고 [[병역]]을 거부했기 때문에 이들의 어려움은 상당했을 것이다. 제2차 세계대전에서도 아미시 신자들은 평화주의자들이었기 때문에 [[수용소]]에 갇혀 살았다. [[미국 성공회]] [[사제]]인 고 [[대천덕]] 신부도 자서전 《나와 하나님》(홍성사)에서 제2차세계대전때인 [[1942년]]에 [[청사진]]을 읽는 선원으로 일함으로써 대체복무한 이야기를 썼다.