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* 히브리서([[히브리인들에게 보낸 편지]])
를 바울로 서신으로 보는데, 괄호는 [[공동번역성서]]에 따른 서신이름이다.
히브리서를 제외한 모든 편지의 본문에는 [[바울]]이 저자라고 되어 있다. 이 때문에 초기 [[교회]]에서는 위작 논란이 있었고 어떤 분류에는 히브리서가 빠져있다. 대부분의 학자들은 히브리서가 바울의 편지임을 인정하고 있는데,히브리서 저자가 예수의 영원한 속죄에 대해 말하기 위해 유대교 제의에 대해 언급하는 것으로 보아 예루살렘교회의 익명의 저자가 쓴 것으로 보기도 한다. 또한 고린토 서신,데살로니카 서신등은 종말론적인 기대와 신앙을 갖고 있던 초기 [[그리스도교]] 신앙에 근거, 초기 [[바울로]]의 저작으로 본다.<ref>《성경》세계최고의 베스트셀러/르네 지라르/시공사</ref> 하지만 골로사이인들에게 보낸 편지(골로새서), 디모테오에게 보낸 첫째 편지와 둘째편지(디모데전/후서),에페소인들에게 보낸 편지(에베소서)는 제2 바울로 서신 또는 바울로 학파의 작품이라고 하여 바울로의 제자들이 바울로 선생의 이름을 빌려서 쓴 익명의 서신으로 보고 있다.고대 유대사회에서는 존경하는 선생의 이름을 빌려서 집필하는 대필이 자연스러운 일이었기 때문에, 사도 바울로의 제자들도 그들이 존경하는 사도의 이름을 빌려서 대필한 것이다.<ref>《성경》세계최고의 베스트셀러/르네 지라르/시공사</ref> ,<ref>《타르수스의 바오로》/박태식 저/바오로딸</ref>물론 바울로 서신서를 바울로 서신서와 바울로 학파의 작품으로 구분짓는 성서학자들의 구분은 바울로 서신서중 7권은 바울로 사도가 쓴 것이고, 4권은 바울로 사도가 쓰지 않은게 확실하다고 단정짓는 표현이 아니라,성서학자들이 바울로 서신중 7권은 바울로 사도의 저작임을 인정한다는 뜻이다.
== 바울 저작 논란 ==
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