성찬: 두 판 사이의 차이

[[개혁교회]]와 [[장로교회]]는 성찬의 영적인 임재의 성만찬 신학을 받아들인다. 종교개혁자 칼뱅은 루터의 실재설과공재설과 츠빙글리의 단순기념과는기념설과는 다른 영적인 임재를 내세웠다. 비록 그리스도의 몸은 천상에 있으니 육신으로 빵과 포도주가 변하는 것은 아니지만, 영으로 함께 한다고 인식한다. 오늘날 한국 장로교회는 여전히 영적인 임재를 가르치나, 단순기념설처럼기념설처럼 이해하는 경우가 많다.