노예제: 두 판 사이의 차이

{{노예제}}

[[파일:Slaves ruvuma.jpg|섬네일|350px|오늘날의 탄자니아와 모잠비크에서 노예를 끌고가는 아랍인 노예주들]]

 

현대사회에서 사람을 대상으로 한 소유와 매매는 국제조약과 법률에 의하여 금지되어 있으나, 지금도 세계 각처에서는 성과 노동력을 착취하는 [[인신매매]]가 근절되지 않고 있으며, 이는 현대의 비합법적인 노예로 볼 수 있다.<ref>[http://www.chosun.com/premium/news/200408/200408020246.html 노예제도는 아직도 존재한다], 《조선닷컴》, 2004.8.2.</ref>

노예제에 관한 기록으로 남긴 최초의 문헌 기록은 [[함무라비 법전]](기원전 1760년경)에서 찾아 볼 수 있으며, [[성서]]에서도 노예제가 확립된 제도로 언급되고 있다.<ref name="wsu.edu">{{웹 인용 |url=http://www.wsu.edu/~dee/MESO/CODE.HTM |제목=Mesopotamia: The Code of Hammurabi |인용=e.g. Prologue, "the shepherd of the oppressed and of the slaves". Code of Laws #7, "If any one buy from the son or the slave of another man". |확인날짜=2007년 09월 14일 |보존url=https://web.archive.org/web/20110514033802/http://www.wsu.edu/~dee/MESO/CODE.HTM |보존날짜=2011년 05월 14일 |깨진링크=예 }}</ref> [[한국]]에서는 [[기원전 1000년]]경의 [[고조선]]의 법조문에 노예에 대한 규정이 존재한다. 노예제는 [[수메르 문명]]을 비롯하여 [[고대 이집트]], [[바빌로니아]], [[아시리아]], [[고대 그리스]], [[고대 로마]], [[이슬람]] [[아랍 제국]] 등 거의 모든 고대 문명에서 등장하였다.{{출처|날짜=2012-09-02}} 이들의 노예 제도는 [[채무 노예]], 범죄자 출신, [[전쟁 포로]] 출신, [[아동 유기]], 노예가 낳은 자식 등 여러 종류가 뒤섞여 있었다.<ref>Demography, Geography and the Sources of Roman Slaves, by W. V. Harris: The Journal of Roman Studies, 1999</ref> 고대 그리스에서 노예에 관한 기록은 [[뮈케나이 문명]] 시대까지 거슬러 올라간다. [[고대 아테네|고전기 시대 아테나]]의 인구 가운데 2/5가 노예였다.<ref>[http://student.britannica.com/comptons/article-201729/ANCIENT-GREECE Slavery in Ancient Greece] {{웨이백|url=http://student.britannica.com/comptons/article-201729/ANCIENT-GREECE |date=20081201123710 }}. ''Britannica Student Encyclopædia.''</ref> [[아리스토텔레스]] 같은 그리스 철학자들도 선천적 노예 제도를 인정하였는데, 이는 즉 태어날 때부터 노예인 사람도 있다는 생각이었다.<ref>Ben Kiernan "Blood and Soil: A World History of Genocide and Extermination from Sparta to Darfur", [[Yale University Press]], 2007, {{ISBN|0-300-10098-1}}, 9780300100983, Pages 65-68</ref><ref>Léonie J. Archer (1988). "Slavery and Other Forms of Unfree Labour: And Other Forms of Unfree Labour." History Workshop Centre for Social History (Oxford, England), Published by Routledge,{{ISBN|0-415-00203-6}}, 9780415002035, Page 28</ref>

 

 

[[파일:Slaves Zadib Yemen 13th century BNF Paris.jpg|섬네일|왼쪽|upright|13세기 [[예멘]]의 노예 시장.]]

[[중세]] 초기의 노예 무역은 유럽의 남쪽과 동쪽 지역에 주로 국한되었는데, [[비잔티움 제국]]과 [[무슬림 세계]]가 종착지로, 이교도 지역인 [[중부 유럽]]과 [[동유럽]], [[캅카스]]와 [[타타르]] 지방은 중요한 노예 공급처였다. [[바이킹]], 아랍, 그리스, 유대인 상인은 중세 초기의 노예 무역에 모두 관여하였다.<ref>[http://www.britannica.com/ebc/article-9378861 Slave trade -- Britannica Concise Encyclopedia]</ref><ref>[http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=849&letter=S JewishEncyclopedia.com - slave-trade]</ref><ref>[http://www.encyclopediaofukraine.com/display.asp?AddButton=pages\S\L\Slavery.htm Slavery Encyclopedia of Ukraine]</ref>

 

 

1086년에 영국에서 편찬된 [[둠스데이 북]]에서 [[잉글랜드]] 인구의 약 10%가 노예라고 나와 있다.<ref>{{웹 인용|제목=Medieval English society|url=http://history.wisc.edu/sommerville/123/123%2013%20Society.htm|출판사=history.wisc.edu|author=University of Wisconsin|accessdate=2009-09-05|보존url=https://web.archive.org/web/20111025121640/http://history.wisc.edu/sommerville/123/123%2013%20Society.htm|보존날짜=2011-10-25|깨진링크=예}}</ref> [[로마 가톨릭 교회]]에서는 노예제를 금지하였으며 또는 922년의 코블렌츠 공의회나 [[런던 공의회 (1102년)]], 아마 공의회 (1171년) 등 최소한 기독교도 노예를 비기독교 지역으로 수출하는 행위를 금지하기도 하였으나, 중세 초기 유럽의 노예 제도는 무척 흔한 일이었다.<ref>{{웹 인용 |url=http://scatoday.net/node/3565 |제목=Slavery, serfdom, and indenture through the Middle Ages |확인날짜=2010년 08월 29일 |보존url=https://web.archive.org/web/20100518195948/http://www.scatoday.net/node/3565 |보존날짜=2010년 05월 18일 |깨진링크=예 }}</ref> 15세기에 가톨릭 교회는 해외 영토에서 비기독교를 노예화하는 행위를 합법화하였다.<ref>{{서적 인용 |제목=Encyclopedia of the Middle Passage |이름= Toyin Amanda |성=Falola Warnock |출판사=Greenwood Publishing |연도=2007 |isbn=9780313088292 |쪽=153}}</ref> 1452년, [[교황 니콜라스 5세]]는 [[교황 칙서]] '[[둠 디베르사스]]'(Dum Diversas)를 포고하여 포르투갈의 [[알폰수 5세]]에게 "사라센인, 이교도, 그 밖의 신앙 없는 자들"을 세습 노예로 삼을 수 있는 권리를 부여하여 노예 무역 (최소한 전쟁 포로 노예)을 합법화하였다.<ref name=Catholic>{{백과사전 인용|last=Allard |first=Paul |title=Slavery and Christianity |encyclopedia=Catholic Encyclopedia |volume=XIV |publisher=Robert Appleton Company |location=New York |year=1912 |url=http://www.newadvent.org/cathen/14036a.htm |accessdate=4 February 2006}}</ref> 니콜라스 5세는 이러한 조건으로 노예제를 승인한 것을 1455년의 [[로마누스 폰티펙스]](Romanus Pontifex) 칙서로 재확인하고 더욱 확대하였다. 그러나 [[산토 도밍고]]의 에스파냐인 정착촌에 도착한 [[도미니크회]] 수도사들은 지역 인디언 원주민의 노예화를 강하게 비판하였다. 다른 사제들과 함께 이들은 에스파냐 임금과 이후 왕의 대리인 앞에서 그들의 제도가 부당하고 불법적이라며 반대하였다.<ref>{{서적 인용| last = Thomas | first = Hugh | title = Rivers of Gold: The Rise of the Spanish Empire | publisher = Weidenfeld & Nicolson | location = London | date = 2003| pages = 258-262 | isbn = 0297645633}}</ref>

[[파일:Sclavi Tiganesti.jpg|섬네일|1852년, [[부쿠레슈티]]의 로마인(집시) 노예 경매를 광고하는 포스터.]]

 

 

=== 대서양 노예 무역 ===

[[파일:Pelourinho.jpg|섬네일|노예 처벌. [[살바도르 (바이아)]]에 있는 채찍대 (또는 칼)]]

 

 

대서양 노예 무역은 18세기 말에 정점에 이르렀는데, 노예 대부분은 서아프리카 내륙에서 벌어진 약탈 원정에서 사로잡힌 사람들이었다. 약탈 원정은 보통 [[오요 제국]]([[요루바]]), [[아샨티 제국]], [[다호메이]] 왕국,<ref>[http://www.metmuseum.org/toah/hd/slav/hd_slav.htm The Transatlantic Slave Trade] Alexander Ives Bortolot. Department of Art History and Archaeology, Columbia University.</ref> [[아로 연합]]<ref>[http://countrystudies.us/nigeria/7.htm Nigeria - The Slave Trade]. Source: ''U.S. Library of Congress.''</ref> 등 아프리카 왕국들이 실시하였다. 아프리카 내륙으로 간 유럽인은 거의 없었는데, 질병에다 아프리카인들의 격렬한 저항을 두려워했기 때문이었다. 노예는 해안 식민 기지로 끌려와서 재화와 거래되었다. 16세기에서 19세기까지 아메리카로 실려간 아프리카인은 1,200만 명으로 추산된다.<ref>{{서적 인용|last=Ronald Segal |title=The Black Diaspora: Five Centuries of the Black Experience Outside Africa |year=1995 |publisher=Farrar, Straus and Giroux |location=New York |isbn=0-374-11396-3 |page=4 |quote=It is now estimated that 11,863,000 slaves were shipped across the Atlantic. [Note in original: Paul E. Lovejoy, "The Impact of the Atlantic Slave Trade on Africa: A Review of the Literature," in ''Journal of African History'' 30 (1989), p. 368.] ... It is widely conceded that further revisions are more likely to be upward than downward. }}</ref> 이들 가운데 645,000명은 오늘날의 [[미국]] 땅으로 끌려갔다. 버지니아의 백인 시민들은 처음으로 온 이들 아프리카인들을 [[계약 노동자]]로 대우하기로 하였다.<ref>[http://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/secret/famous/johnson.html Frontline: Famous Families]</ref> 17세기와 18세기에 아메리카 식민지에 온 유럽 이주민 전체 중 절반 이상이 계약 노동자로 왔던 시대였다.<ref>[http://mertsahinoglu.com/research/indentured-servitude-colonial-america/ Indentured Servitude in Colonial America]. Deanna Barker, ''Frontier Resources''.</ref> 1655년, 흑인 [[존 캐저]]는 오늘날의 미국에서 최초로 법적으로 노예로 인정되었다.<ref>[http://www.americanheritage.com/articles/magazine/ah/1993/1/1993_1_90.shtml Selling Poor Steven] {{웨이백|url=http://www.americanheritage.com/articles/magazine/ah/1993/1/1993_1_90.shtml |date=20060507112026 }}. Philip Burnham, ''American Heritage Magazine.''</ref> 1860년 미국 인구 조사에 따르면, 393,975명의 사람들이 노예 3,950,528명을 소유하였다.<ref>[http://www.civil-war.net/pages/1860_census.html 1860 Census Results], The Civil War Home Page.</ref> 이들 노예 중 [[브라질]]에서 실려온 사람들이 가장 비중이 컸다.<ref>Stephen D. Behrendt, David Richardson, and David Eltis, [[W. E. B. Du Bois Institute|W. E. B. Du Bois Institute for African and African-American Research]], [[Harvard University]]. Based on "records for 27,233 voyages that set out to obtain slaves for the Americas". {{서적 인용|last=Stephen Behrendt |title=Africana: The Encyclopedia of the African and African American Experience |year=1999 |publisher=Basic Civitas Books |location=New York |isbn=0-465-00071-1 |chapter=Transatlantic Slave Trade |quote=}}</ref>

역사가들은 아랍의 노예 무역이 천년 이상의 역사를 지니고 있다고 한다.<ref>[http://www.lse.ac.uk/collections/economicHistory/GEHN/GEHNPDF/Islam&SlaveryWGCS.pdf Islam and Slavery]</ref> [[아랍 세계]]의 노예는 [[사하라 이남 아프리카]](주로 [[잔지바르]]), [[캅카스]](주로 [[체르케스인]]),<ref>[http://chnm.gmu.edu/lostmuseum/lm/311/ "Horrible Traffic in Circassian Women—Infanticide in Turkey," New York Daily Times, August 6 1856]</ref> [[중앙 아시아]](주로 [[타타르]]), [[중부 유럽]] 및 [[동유럽]](주로 [[사깔리바]])<ref name="Soldier Khan">[http://www.avalanchepress.com/Soldier_Khan.php Soldier Khan]</ref> 등 여러 지역 출신들이었다.

 

 

[[잔지바르]]는 [[동아프리카]]의 주요 노예 무역항으로, 19세기에 [[오만]] 아랍인의 지배하에 해마다 이 도시를 통하여 5만 명의 노예들이 판매되었다.<ref>[http://www7.nationalgeographic.com/ngm/data/2001/10/01/html/ft_20011001.6.html Swahili Coast]. Nationalgeographic.com</ref><ref>[http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/6510675.stm Remembering East African slave raids], BBC News, March 30, 2007</ref> 어떤 역사가들은 서기 650년에서 1900년까지 1,100~1,800만 명의 흑인 노예들이 [[홍해]], [[인도양]], [[사하라 사막]]을 지났던 것으로 추산하고 있다.<ref name="Slavery">[http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/1523100.stm Focus on the slave trade], BBC News, September 3, 2001</ref><ref>[http://findarticles.com/p/articles/mi_m1282/is_9_54/ai_85410331/pg_2 The Unknown Slavery: In the Muslim world, that is — and it's not over]</ref> 이에 비해 아메리카 대륙으로 끌려간 아프리카인들의 수는 940~1,200만 명이었다.<ref name="Slavery"/>

서유럽의 노예 제도는 [[중세 시대]] 말기에 거의 사라졌다.<ref>[http://historymedren.about.com/library/weekly/aa012698.htm Slavery in the Middle Ages]. Historymedren.about.com</ref> [[잉글랜드]]의 노예 무역은 1102년에 불법화되었다.<ref>[http://www.buildinghistory.org/bristol/saxonslaves.shtml The Saxon Slave-Market]. First published in ''Bristol Magazine'' July 2006.</ref>

 

 

로버트 데이비스에 따르면, 16~19세기에 [[바르바리 해적]]이 사로잡아 북아프리카와 [[오스만 제국]]에 판 유럽인 노예의 수가 100만~125만 명 사이라고 한다.<ref>"''[http://books.google.com/books?id=5q9zcB3JS40C&pg=PR14&dq&hl=en#v=onepage&q=&f=false Christian Slaves, Muslim Masters: White Slavery in the Mediterranean, the Barbary Coast and Italy, 1500-1800]''". Robert Davis (2004) {{ISBN|1-4039-4551-9}}</ref><ref>Rees Davies, [http://www.bbc.co.uk/history/british/empire_seapower/white_slaves_02.shtml British Slaves on the Barbary Coast], [[BBC]], July 1, 2003</ref> 흑해에서는 1783년에 [[러시아 제국]]이 [[크림 한국]](汗國)을 멸망시킬 때까지 수백 년간 기독교도 노예를 광범위하게 교역하였다.<ref name=Crimea/> 1570년대에 [[크림 반도]]의 [[페오도시야|카파]] 항에서는 해마다 20,000명에 가까운 노예들이 판매되었다.<ref>[http://coursesa.matrix.msu.edu/~fisher/hst373/readings/inalcik6.html Halil Inalcik. "Servile Labor in the Ottoman Empire"] in A. Ascher, B. K. Kiraly, and T. Halasi-Kun (eds), The Mutual Effects of the Islamic and Judeo-Christian Worlds: The East European Pattern, Brooklyn College, 1979, pp. 25-43.</ref> 이 노예들은 러시아 남부, [[폴란드-리투아니아]], [[몰다비아]](몰도바), [[왈라키아]], [[체르케스]]에서 [[타타르]] 기병들에게 사로잡혔는데, 이 무역은 "초원의 수확"으로 알려졌다. 일부 연구자들은 크림 한국 시대에 사로잡혀 노예가 된 사람의 수가 총 3백만 명이 넘는 것으로 추산한다.<ref>Fisher 'Muscovy and the [[Black Sea]] Slave Trade', pp. 580—582. [http://www.americanthinker.com/2005/04/the_living_legacy_of_jihad_sla.html]</ref><ref>[http://www.avalanchepress.com/Soldier_Khan.php Soldier Khan] By Mike Bennighof, Ph.D. September 2007</ref> 크림 인구의 75% 이상이 노예나 해방 노예였던 것으로 보인다.<ref name=Brit/>

 

=== 아시아 ===

 

[[오스만 제국]]에서는 1908년에도 여성 노예가 판매되고 있었다.<ref>[http://www.bbc.co.uk/religion/religions/islam/history/slavery_7.shtml Sexual slavery - the harem]. ''BBC - Religion & Ethics''</ref> [[러시아인]]과 [[페르시아인]] 포로 노예가 팔린 노예 시장은 중앙 아시아의 [[히바 칸국]]에 집중되었다.<ref>[http://www.khiva.info/gb/history/freeings.htm "The Freeing of the Slaves"]</ref> [[헨리 바틀 프레어]] 경(부왕회의 관리)에 따르면, 1841년에 [[인도]]에는 800~900만 명의 노예가 있었다고 한다. [[말라바르]]에서는 인구 중 약 15%가 노예였다. 1843년에 제5 인도 노예법에 의거하여 인도의 힌두교 및 이슬람 지역에서 모두 노예제가 폐지되었다.<ref name=Slavery/><ref>[http://www.britannica.com/blackhistory/article-24156 Historical survey > Slave-owning societies]</ref>

{{본문|미국의 노예 제도}}

==== 미국 남부의 노예제도 ====

 

1770년에 아메리카 13개 식민지의 노예 인구와 비중은 다음과 같다. [[뉴햄프셔]] 654명(1%), [[매사추세츠]] 4,754명 (2%), [[코네티컷]] 5,698명 (3%), [[로드아일랜드]] 3,761명 (6%), [[뉴욕 주|뉴욕]] 19,062명 (12%), [[뉴저지]] 8,220명 (7%), [[펜실베이니아]] 5,561명 (2%), [[델라웨어]] 1,836명 (5%), [[메릴랜드]] 63,818명 (32%), [[버지니아]] 187,600명 (42%), [[노스캐롤라이나]] 69,600명 (35%), [[사우스캐롤라이나]] 75,168명 (61%), [[조지아 주]] 15,000명 (45%)

 

 

=== 노예제를 둘러싼 갈등 ===

 

==== 미국 개신교에서의 논쟁 ====

 

=== 한국 ===

[[1897년]] [[11월 1일]]에 개최 한 토론회에서는 주제를 노비 제로 선정 하여 그 부당함에 대한 열띤 논의를 개진케 하였다. 이 때 주제가 "동포 형제 간에 남녀를 팔고 사고 하는 것이 의리상에 대단히 불가하다는 문제" 였다.<ref name="samgui330">삼귀문화사, 《한국근현대사논문선집 개화(10)》 (삼귀문화사, 2002) 58페이지</ref> 이 토론회 에서는 일반 회중이 토론에 자유로이 참가하여 각자의 의견을 개진한 뒤 윤치호 와 [[서재필]]이 각각 노비제에 대한 연설을 하였다. 여기서 [[윤치호]] 는 노비 제도의 폐해와 비 인간성을 구체적인 사례 를 들면서 지적하였으며 [[서재필]]의 경 우는 미국에 있어서의 [[아프리카]] [[흑인]]노비들의 참상을 이야기 하였다. 이들의 연설을 마친 뒤 이날의 주제에 대한 청중의 의견을 물어 투표한 결과 "노비제가 의리샹 불가하다." 는 주제에 만장일치 로 찬성 하였다. 주제에 찬성한 사람들은 자기가 실제로 소유한 노비를 해방 시키도록 하자는 동의도 함께 가결시켜 토론회가 성황리에 끝나게 되었다.<ref name="samgui330"/> 당시 참관자에 의하면 토론이 매우 진지 하였으며 토른 회의 결과 100 명 이상의 노비들이 자발적으로 해방되었다고 단언할 수 있다고 한다.<ref name="samgui330"/>

====처음 개신교회의 노비해방====

 

==== 독립협회의 노비 해방 결의 ====

[[1897년]] [[11월 1일]]의 제8회 토론회의 광경을 보면, 약 500 명의 회중이 참석 한 가운데 먼저 회원의 호명이 있었고 다음 지난회의 토론회 기록의 확인이 있었으며, 내빈 소개와 신입 회원 소개가 있었다.<ref name="shins330">신용하, 《독립협회 연구 (상)》 (일조각, 2006) 330페이지</ref> [[서재필]]은 [[독립협회]]의 회장에게 [[노비 해방]]에 대한 것을 건의하였고, [[11월 1일]] 독립협회 회의의 주제로 채택된다. 회장이 토론회의 주제, 이날의 주제는 '동포 형제간에 남녀를 팔고 사고 하는 것이 의리상 에 대단히 불가하다' 를 선언 하였다. 이에 따라 전 주의 선정에 의거 하여, 주제 에 대한 찬성편은 힘껏 주제의 정당성을 설명하고, 주제에 대한 반대편 은 토론 이 잘못된 방향 으로 나가는 것을 막는 발언을 했으며, 토론회에 참석한 일반 회중은 토론 에 자유롭게 토론하였다.<ref name="shins330"/>

 

 

[[윤치호]]와 [[서재필]]은 각각 [[인간]]은 물건이 아니며 재산이 되어서는 안 된다, 인간의 생명은 하늘이 부여한 것이라고 역설하고 다녔다. 시중에서는 이들의 사상을 위험한 사상이며 반상의 질서를 무너뜨리는 해괴한 요설, 궤변으로 취급하였다. 그러나 [[1897년]] [[11월 1일]]의 노비해방에 대한 기습 토론 이후 노비 해방 풍조가 점차적으로 확산되었다.

* 매매 : 노예들도 자신의 개인재산을 소유할 권리가 있으며 국가가 그 능력을 인정하기도 하였다. 이에 노예들은 주인의 허락 하에 자신의 자유를 돈을 주고 사는 일도 많았다. 그러나 이는 노예가 주인과 동업자로 일하는 상인계급인 경우에나 통하는 방법으로서, 일반적인 노예는 금액을 모으는 것이 한정되어 있었기 때문에 광범위하게 쓰이던 방법은 아니었다.

 

 

* 주인 사망 : 주인이 사망하면서 상속권자가 없을 경우 해당 노예의 소유권이 소멸되어 자유인이 되기도 했다. 일부 노예들은 이것을 노리고 주인을 살해하는 일도 있었다.

 

== 노예들이 활동하지 못하던 분야 (직업) ==

 

 

* 군사분야 : 노예도 군인이 될 수는 있었으나 오로지 병사만 가능하며 노예가 장교가 되기는 거의 불가능했다. 피지배계층의 신분으로서 다른 사람을 지배할 수 없기 때문이다.

{{본문|노예 제도 폐지 운동}}

 

 

아프리카인의 노예화에 반대한 초기 사례로는 1688년 펜실베이니아의 독일인과 네덜란드인 [[퀘이커]]를 들 수 있다. 전 세계적으로 노예제 폐지 운동에 중요한 이정표가 된 사건은 1772년 [[잉글랜드]]에서 일어났는데, 영국의 법관 [[윌리엄 머레이 (제1대 맨스필드 백작)|맨스필드 백작]]은 [[서머셋 백작]]에서 잉글랜드내 노예제가 불법이라는 의견을 내놓아 널리 인정을 받았다. 이 판결에서는 다른 사법권(가령 아메리카 식민지 등)에서 계약한 노예제가 잉글랜드에서 집행되지 않는다는 원칙도 규정하였다.<ref>S.M.Wise, ''Though the Heavens May Fall'', Pimlico (2005)</ref> 1777년, [[버몬트]]는 오늘날의 미국 땅 가운데 최초로 노예제를 폐지한 나라가 되었다. (당시 버몬트는 이제 막 독립한 신생 국가였다) 1794년, [[프랑스]]에서는 자코뱅파에 의해 노예제가 폐지되었다.<ref>[http://encyclopedia.jrank.org/articles/pages/5913/Abolition-Movement.html Abolition Movement]. ''Online Encyclopedia''</ref> 영국의 [[노예제 반대 협회]]의 노력으로 영국에서 노예 무역이 폐지된 지 200돌을 맞아 2007년에 축하 행사가 열리기도 하였다. [[토머스 클라크슨]]의 반노예제 글이 노예제 폐지에 밑거름이 되긴 하였으나, [[윌리엄 윌버포스]]가 노예제 폐지에 상당한 공을 세운 것으로 인정받았다. 또 윌버포스는 자신의 절친한 [[소 윌리엄 피트]] 총리의 주장으로 스스로 이 법안을 발의하였으며, 개혁파 복음주의자 [[존 뉴튼]]의 지지도 얻었다. 1807법 3월 25일에 영국 의회에서 [[1807년 노예 무역법|노예 무역법]]이 통과되어 [[대영 제국]]내에서 노예 무역이 불법화되었으며, 윌버포스는 대영 제국내 노예제 폐지를 위해 노력하여 훗날 [[1833년 노예 제도 폐지법]]의 통과를 지켜볼 수 있었다. 1807년의 노예 무역 폐지법이 통과되자 노예제 폐지론 노력은 프랑스와 영국 식민지 등 다른 나라의 관련 소송을 장려하는 쪽으로 방향이 바뀌었다.

 

 

[[미국]]에서는 노예제 폐지론자들의 압력으로 노예 해방을 향하여 작은 성과들이 연이어 일어났다. 1808년 1월 1일 이후, 미국으로 노예를 수입하는 행위가 금지되었으나,<ref>[http://www.nytimes.com/2007/12/30/opinion/30foner.html Foner, Eric. "Forgotten step towards freedom,"] ''New York Times.'' December 30, 2007.</ref> 국내 노예 거래나 외국의 국제 노예 무역 종사는 해당되지 않았다. 법적으로 노예제는 계속 이어졌으며, 미국내 노예가 법적으로 해방되기 까지는 60년이 더 걸려야 하였다. 여러 미국의 노예제 폐지론자들은 [[지하 철도 (비밀 결사)|지하 철도]]라는 비밀 결사 조직의 지원으로 노예제 반대에 활약하였다. 곧 폭력 사태가 벌어져 [[존 브라운 (노예제 폐지론자)|존 브라운]]이 이끄는 반노예제 세력과 더불어 노예제 찬성파 및 반대파 주민들간에 일어난 [[피의 캔자스]] 사건은 노예제를 둘러싼 전국적인 충돌의 상징이 되었다. 1861년에 일어난 [[남북 전쟁]]이 북부의 승리로 끝남에 따라 미국에서 드디어 노예 제도가 종식되었다.