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== 사상 ==
포이트레스는 성경의 완전한 신적 권위를 주장한다. [[칼뱅주의|칼빈주의자]]로서 그는 [[하나님의 주권]]에 강조를 두고, 예수 그리스도는 개인적이며 종교적인 삶의 영역뿐만 아니라 인간 존재의 모든 영역에서 주님되신다는 '''[[신 칼뱅주의]]''' 개념을 받아들인다. 그는 [[게할더스 보스]]의 전통위에 [[성경신학]]을 구축하면서도, 동시에 [[메리디스 클라인]]의 형상론에서 기초하여 자신의 신학을 발전시켰다. 메리디스 클라인은 <영의 형상>이라는 작품에서 인간에 대한 하나님의 형상론을 넘어서 성경에는 형상화를 이룩하는 하나의 패턴이 있다고 주장한다.
 
[[종말론]]에 있어서는 [[아우구스티누스]]적인 [[무천년설]]을 주장하며, [[신정론]]과 기독교 [[재건주의]]를 반대한다. [[코닐리어스 밴틸|밴틸]]과 [[존 프레임]]에게 영향을 많이 받았다.
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== 저서 ==
=== 한국어 번역 ===
# 『세대주의 이해』, 총신대학교출판부, 1990
# 『조화신학』, 나침반사, 1993
# 『모세율법에 나타나나 그리스도』, 솔로몬, 1995
# 『요한계시록 맥잡기』, 크리스챤출판사, 2002
 
=== 원서 ===
* ''Philosophy, Science, and the Sovereignty of God''. Presbyterian and Reformed: 1976, reprinted 2004. {{ISBN|978-1-59638-002-8}}.
* ''[https://web.archive.org/web/20070721090244/http://www.frame-poythress.org/Poythress_books/Symphonic_Theology/bst0.htm Symphonic Theology: The Validity of Multiple Perspectives in Theology]''. Zondervan: 1987. {{ISBN|978-0-87552-517-4}}.
* ''[https://web.archive.org/web/20120207223246/http://www.frame-poythress.org/Poythress_books/bdisp/bd0.html Understanding Dispensationalists]''. 2d ed. Presbyterian and Reformed: 1993. {{ISBN|978-0-87552-374-3}}.
* ''[https://web.archive.org/web/20080516033847/http://www.frame-poythress.org/Poythress_books/Science/bs0.html Science and Hermeneutics: Implications of Scientific Method for Biblical Interpretation]'' (Foundations of Contemporary Interpretation series, volume 6). Zondervan: 1988. {{ISBN|978-0-310-40971-7}}.
* ''[https://web.archive.org/web/20080403044005/http://www.frame-poythress.org/Poythress_books/Shadow/bl0.html The Shadow of Christ in the Law of Moses]'', Wolgemuth & Hyatt: 1991, reprinted Presbyterian & Reformed: 1995. {{ISBN|978-0-87552-375-0}}.
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[[분류:1946년 태어남]]
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[[분류:케임브리지 대학교 클레어 칼리지 동문]]
[[분류:스텔렌보스 대학교 동문]]
[[분류:20세기 개신교 신학자]]