루트비히 비트겐슈타인: 두 판 사이의 차이

《논고》를 집필하던 시점의 비트겐슈타인이 보기에 기존의 철학은 말할 수 없는 것을 말하려고 함으로써 문제를 일으키고 있다는 것이다.<ref>윤용아, 존재의 철학자 하이데거 VS 의미의 철학자 비트겐슈타인, 숨비소리, 2007년, {{ISBN|89-90431-72-7}}, 117쪽</ref> 비트겐슈타인은 이러한 자신의 이론을 설명하기 위해 '''그림 이론'''(picture theory)을 제시한다.<ref>남경희, 비트겐슈타인과 현대 철학의 언어적 전회, 이화여자대학교출판부, 2005년, {{ISBN|89-7300-659-2}} - 제2장 언어는 세계의 그림이다.</ref> 그림 이론을 구상하게 된 까닭은 프랑스에서 일어난 교통사고 재판에서 모형들이 사용된 것을 본 것 때문이었다. 그림 이론이란 언어는 세계를, 명제는 사실을, 이름은 대상을 지칭한다는 것으로, 이러한 것들이 실제 대응 관계에 있다는 것이다. 비트겐슈타인은 자신의 일기장에 “한 문장에는 하나의 세계가 연습 삼아 조립되어 있다”고 기록하였다.<ref>리하르트 다비트 프레히트, 백종유 역, 나는 누구인가, 21세기북스, 2008년, {{ISBN|89-509-1554-5}}, 147쪽</ref> 이러한 그림 이론은 기존의 철학, 특히 [[형이상학]]이나 [[윤리학|도덕학]]에서 신이나 자아, 도덕과 같은 것들은 실제 그것이 나타내고자 하는 것이 없어서 뜻(Sinn)이 없다고 본다. 따라서 이러한 개념에 대해 논의하는 것은 무의미하다고 주장한다. 그러나 [[자연과학]]과 같은 것은 실제 세계를 설명하는 것이기 때문에 그 의미가 있다고 본다. 이러한 점에서 비트겐슈타인은 《논리 철학 논고》를 "말할 수 없는 것에 관해서는 침묵해야 한다.<ref>{{서적 인용 |제목=《논리-철학 논고》 |저자=루드비히 비트겐슈타인 |옮긴이=이영철 |출판사=책세상 |날짜=2006-505-101 |id={{ISBN|978-89-7013-557-1}} 04100}}</ref>" 라고 끝맺었다. [[논리 실증주의|논리 실증주의자]]들은 이 명제를 중요하게 생각했다.