자유지상주의: 두 판 사이의 차이

 

== 어원 ==

윌리엄 벨샴(William Belsham)은 형이상학적 맥락에서 작성한 글에서 자유지상주의라는 용어를 사용했다.<ref>{{서적 인용|author=William Belsham|title=Essays|publisher=C. Dilly|year=1789|postscript=Original from the University of Michigan, digitized May 21, 2007|url=https://books.google.com/?id=Z6Y0AAAAMAAJ&pg=PA11&dq=William+Belsham+libertarian|page=11}}</ref> "자유지상주의자는" 자유의 옹호자, 특히 정치 측면의 자유의 옹호자를 의미하는 말로 사용되기도 했는데, London Packet이 1796년 2월 12일에 인쇄한 글에서 다음과 같이 언급되어 있다. "최근에 450여명의 프랑스 자유지상주의자들이 감옥에서 나왔다".<ref>OED November 2010 edition</ref> "the author of Gebir"에 의해 작성된 짧은 시에서 이런 맥락에서 이용어를 사용한 기록이 있다.<ref>''[https://web.archive.org/web/20120802021008/http://archive.mises.org/18385/the-origin-of-libertarianism The British Critic]''. p. 432. "The author's Latin verses, which are rather more intelligible than his English, mark him for a furious Libertarian (if we may coin such a term) and a zealous admirer of France, and her liberty, under Bonaparte; such liberty!"</ref><ref>[[John Robert Seeley|Seeley, John Robert]] (1878). ''Life and Times of Stein: Or Germany and Prussia in the Napoleonic Age''. Cambridge: Cambridge University Press. 3: 355.</ref><ref>[[Frederick William Maitland|Maitland, Frederick William]] (July 1901). "William Stubbs, Bishop of Oxford". ''[[English Historical Review]]''. 16[.3]: 419.</ref>

 

자유지상주의자들은 성과 양심 같은 것을 포함하여, 여러 자유의 열렬한 지지자들이자 활동가들이다. 이 활동에 있어서 그들은 자유를 제한하려 하는 국가와 종교기관과 자주 충돌해 왔다. 아나키즘은 그것이 탄생할때 부터 [[자유 연애]]의 열렬한 지지자였다. 이후 아나키즘에서 자유연애론은 [[아나카 페미니즘|페미니즘]]과 [[나라별 법률에 따른 성소수자의 권리|성소수자의 권리]]와 관련하여 그 경향이 두드러지게 나타났다. 오늘날에는 포르노<ref name="ReferenceA">{{웹 인용|url=http://theanarchistlibrary.org/HTML/Boston_Anarchist_Drinking_Brigade__An_Anarchist_Defense_of_Pornography.html |title="An Anarchist Defense of Pornography" by Boston Anarchist Drinking Brigade |publisher=Theanarchistlibrary.org |accessdate=2013-10-11}}</ref> 와 BDSM<ref name="bdsm">[http://info.interactivist.net/node/1530 "Interview with an anarchist dominatrix" by ''Organise''] {{웨이백|url=http://info.interactivist.net/node/1530 |date=20090731144101 }}</ref>, 성산업<ref name="bdsm"/> 과 관련하여서도 의견을 내고 활동을 하고 있다.

 

[[아나카 페미니즘]]은 정부의 강제적인 측면을 가부장제의 확장으로 보는 것에서 등장하였다. 이것은 19세기말 초기 아나카 페미니스트인 루시 파슨스, 엠마 골드만, 볼테린 드 클레어와 버지니아 볼튼 같은 이들에게 커다란 영향을 받았다. 아나카 페미니스트들은 급진적 페미니스트들처럼 가족과 교육, 성역할등에 관련된 전통적 개념을 폐지하길 원한다. 또한 의회 공산주의자인 실비아 팽크허스트역시 페미니즘 활동가이자 자유지상주의적 마르크스주의자였다. 아나키스트들은 [[퀴어 아나키즘|성소수자 이슈]]에 관련하여서도 선구적인 관심을 가졌다. 아나키즘의 중요한 요소중 하나는 [[자유연애]]이다.<ref name=autogenerated3>{{웹 인용|url=http://www.ncc-1776.org/tle1996/le961210.html |title=The Free Love Movement and Radical Individualism By Wendy McElroy |publisher=Ncc-1776.org |date=1996-12-01 |accessdate=2010-09-20| archiveurl= https://web.archive.org/web/20101231195631/http://ncc-1776.org/tle1996/le961210.html| archivedate= 31 December 2010<!--Added by DASHBot-->}}</ref> 아나키즘에서 자유연애론의 뿌리는 때때로 죠슈아 워렌과 실험 공동체까지 거슬러 올라간다고 본다. 자유연애론은 특히 여성의 권리를 강조하는데, 결혼이나 재생산에 관련해서 여성에게 법이 억압적으로 작용하기 때문이다.<ref name="freelove">{{웹 인용|url=http://www.ncc-1776.org/tle1996/le961210.html |title=The Free Love Movement and Radical Individualism By Wendy McElroy |publisher=Ncc-1776.org |date=1996-12-01 |accessdate=2013-10-11}}</ref>

 

==주요 흐름==

===좌파 자유지상주의===

[[좌파 자유지상주의]]는 개인의 자유와 함께 사회적 평등을 강조한다. 고전적인 용례로써 좌파 자유지상주의는 반권위주의적 좌익 정치와 동의어로 간주되며, [[아나키즘]]과 [[자유지상주의적 마르크스주의]]를 비롯한 여러 경향을 포함한 [[자유지상주의적 사회주의]]를 의미한다.<ref name="routledge-anarchism">Anarchism". In Gaus, Gerald F.; D'Agostino, Fred, eds. (2012). ''The Routledge Companion to Social and Political Philosophy''. p. 227.</ref><ref name="bookchinreader">Bookchin, Murray and Biehl, Janet (1997). ''The Murray Bookchin Reader''. Cassell: p. 170. {{ISBN|0-304-33873-7}}</ref> 좌파 자유지상주의는 힐렐 스타이너(Hillel Steiner ), 피터 발렌타인( Peter Vallentyne), 필립 판 파레이스(Philippe Van Parijs) 같은 학계의 철학자들을 가르키는 입장으로 언급되기도 하는데 이들은 자기소유를 천연 자원에 대한 평등주의적 관점과 혼합했다.<ref name="oxfordcompanion">[[Will Kymlicka|Kymlicka, Will]] (2005). "libertarianism, left-". In [[Ted Honderich|Honderich, Ted]]. ''The Oxford Companion to Philosophy''. New York City: [[Oxford University Press]]. p. 516. {{ISBN|978-0199264797}}. "'Left-libertarianism' is a new term for an old conception of justice, dating back to Grotius. It combines the libertarian assumption that each person possesses a natural right of self-ownership over his person with the egalitarian premiss that natural resources should be shared equally. Right-wing libertarians argue that the right of self-ownership entails the right to appropriate unequal parts of the external world, such as unequal amounts of land. However, according to left-libertarians the world's natural resources were initially unowned, or belonged equally to all, and it is illegitimate for anyone to claim exclusive private ownership of these resources to the detriment of others. Such private appropriation is legitimate only if everyone can appropriate an equal amount, or if those who appropriate more are taxed to compensate those who are thereby excluded from what was once common property. Historic proponents of this view include Thomas Paine, Herbert Spencer, and Henry George. Recent exponents include Philippe Van Parijs and Hillel Steiner."</ref>