알라: 두 판 사이의 차이

 

== 이슬람에서의 알라 ==

이슬람의 개조 [[무함마드]]는, 신(알라)으로부터 파견된 대천사 [[가브리엘|지브릴(가브리엘)]]에서 신에 불림받았음을 [[아랍어]]로 후세에 남긴 [[사도]]이며, 최후이자 최대의 [[예언자]]로 받들여진다. 무함마드는 어디까지나 신이 창조한 [[피조물]]인 인간을 위해 인간 중에서 불림받았음에 지나지 않으며, 이슬람에서의 신(알라)은 '단 한분이시며 영원하시며 성자와 성부도 두지 않았으며 그분과 대등한 것 세상에 없다'고 믿어진다.<ref>꾸란 112장 이끌라스 1절~4절. https://islamhouse.com/ko/books/495 성 꾸란 의미의 한국어 해설</ref> 즉 시간과 공간을 초월한 절대고유의 존재이며, [[기독교]] 신학의 [[예수 그리스도]]의 개념 처럼, 무함마드를 '신의 아들'로 보는 신앙적, 신학적 개념은 없다.

 

 

== 아랍어 및 타 종교에서의 알라 ==

아랍어에서의 '알라'는 [[영어]]의 'God'에 해당한다. 이렇듯 아브라함계 일신교에 속한다고 일컬어지는 유대교, 기독교, 이슬람교의 '유일 절대신'을 지칭한다. 참고로 [[아랍권]]의 [[성경]]에서는 야훼를 '알라(후)'로 기록한다. 예를 들어, [[동방교회|동방]][[정교회]]의 [[안티오키아 총대주교청]], [[아시리아 동방교회]]([[네스토리우스파]]), [[시리아 정교회]] ([[비 칼케돈파 정교회|비 칼케돈파]])에서는 창조주를 '알라후'로 번역하고 있다. 그러나 [[말레이시아]]에서는 이슬람교 이외가 이를 사용하는 것이 제한되어 있어, 말레이시아의 [[가톨릭 교회|가톨릭]]계 신문 '헤럴드'에서 '알라'라고 기술한 내용을 정부에서 사용금지 명령이 떨어지기도 했다. <ref>한편 말레이시아 고등재판소에서는 [[2009년]] 말에 '[[신앙의 자유]]'를 근거로 정부의 사용금지명령을 취소, '알라'의 표기가 가능하다는 판결을 내렸으며, 정부는 상고했다. [http://www.47news.jp/CN/201001/CN2010010801000766.html 「アラー」使用許可に反発　マレーシア、教会放火・デモも]</ref> 이 사용금지명령은, 한때는 말레이시아 고등재판소에 의해 취소되어, 사용이 허용되기도 했으나, 2013년 10월 14일, 말레이시아 상소재판소에 의해 파기되어, 이슬람교도가 아닌 자가 신을 나타내는 용어로 '알라'를 쓰는 것이 금지 확정되었다. <ref>{{뉴스 인용 |title=イスラム教徒以外の「アッラー」使用禁じる　マレーシア上訴裁 |newspaper=[[산케이 신문]] |date=2013-10-15 |url=http://sankei.jp.msn.com/world/news/131015/asi13101520200003-n1.htm |accessdate=2013-10-16 |보존url=https://web.archive.org/web/20131018042847/http://sankei.jp.msn.com/world/news/131015/asi13101520200003-n1.htm |보존날짜=2013-10-18 |깨진링크=예 }}</ref>