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==요약==
형이상학이라는 이름은 [[로도스의 안드로니코스]]가 [[기원전 1세기]] 후반 [[로마]]에서 편집 간행한 전전(全典)에서 <자연학(Physics)>의 뒤(Meta)에 놓인 위치로 해서 <자연학의 뒤의 서(Meta-Physics)>라고 불리었다. 아리스토텔레스 자신은 후세의 형이상학에서 의미하는 내용의 것을 '프로테 필로소피아(Prote Philosophia)'(제일 철학) 또는 '테올로기케(Theologike)'(신학)라 하여, 존재 내지 실체란 무엇인가를 해명하는 일을 중심 과제로 하여 연구에 천작하였다. 그는 존재 내지 실체란 무엇인가를 해명하는 일을 중심 과제로 하였다.이는 이를 위해 '있는것'들에 대한 보편적이고 일차적인 것을 보이려고 하였다.
그리고이어 이로부터 '있는 것의것으로서 있는 것에 대한 지식의 존재'에 즉대한 질문으로 넘어간다. 그 결과 '과연 있다는것은 무엇이며, 그 있다고하는것을 있게하는것은 무엇인지'를라는 근본적인 의문을 제기한다. 그는 모든 앎 중에서 가장 본질적 종류의앎을 앎으로찾아내고자 보았고노력했고. 이어서결국 이들이 '원인'과 '원리'들에대한 앎이라고 주장한다. 이 앎에 대한 추구의 과정에서 아리스토텔레스는 '있는 것으로서의 있는 것에 대한 지식의 존재'를 선언하고 그것의 주요한 기저와 범주를 주장한다제시한다. 이이와 논의는같은 자연스럽게일련의 주장하는논의가 과정에서자연스레 전개되는 과정 가운데 [[기체 (아리스토텔레스)|기체]],[[질료 (아리스토텔레스)|질료]],[[형상 (아리스토텔레스)|형상]],[[본질 (아리스토텔레스)|본질]],[[보편자 (아리스토텔레스)|보편자]],[[능력 (아리스토텔레스)|능력]],[[활동 (아리스토텔레스)|활동]] 등 아리스토텔레스 형이상학의 주요 개념들이 거론되고 이들을이 개념들 사이의 서로연관성이 연관짓는다형성된다. <ref>(철학사상 별책 제 권 제 호 7 9 , 토픽맵에 기초한 철학 고전 텍스트들의 체계적 분석 연구와 디지털 철학 지식지도 구축, 아리스토텔레스 형이상학, 전헌상 ,서울대학교 철학사상연구소 ,2006)file:///home/sam/Downloads/1_078.pdf</ref>
== 구성 ==
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