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'''신라'''(新羅, {{llang|en|Silla}}, 기원전 57년 ~ 935년)는 [[고구려]], [[백제]]와 함께 고대 [[한반도]]의 [[삼국 시대]]를 구성하였던 [[국가]]로, 세계적으로 오래 존속한 [[왕조]]들 중 하나로 꼽힌다.
 
[[진한]]에 소속된 소국 중 하나인 [[경주시|경주]] 지역의 '''사로국'''(斯盧國)이 그 시초이며, [[혁거세 거서간|박혁거세]]가 나라를 세웠다고 알려져 있다. 또한 신라(新羅)라는 국호는 ‘왕의 덕업이 날로 새로워져서 사방을 망라한다’라는 의미로 서기 [[503년]] [[지증왕]] 때에 정해졌다. 삼국 중 가장 먼저 세워졌지만, 국가의 틀을 갖추는 데는 가장 늦었다. 6세기경 [[법흥왕]] 때 불교를 받아들여 왕권 강화와 백성의 단결을 꾀하였으며, [[진흥왕]] 대에 이르러 첫 번째 전성기를 맞아 [[6세기]]중엽 [[한강]] 유역을 차지하였다. 중국을 통일한 [[수나라|수]](隨)와 그 뒤의 [[당나라|당]](唐)이라는 외세를 끌여들여 660년에 백제를, 668년에는 고구려를 차례로 멸망시켰다. 또한, 당나라와 연합의 파기 이후 [[나당 전쟁|당나라와의 전쟁]]에서 승리하여 당나라를 [[한반도]] 밖으로 몰아내는 데몰아내는데 성공하였다.
[[대동강]] 이남으로부터, 원산만에 이르는 지역을 차지하여<ref>{{서적 인용
|제목=[[글로벌 세계 대백과사전]] |장=[[:s:글로벌 세계 대백과사전/한국사/고대사회의 발전/삼국의 성립과 발전/신라의 발전#신라의 건국과 발전〔槪說〕|신라의 건국과 발전〔槪說〕]] |연도= 2004|출판사=도서출판 범한 |인용문=문무왕은 676년 이들을 완전히 몰아내고, 대동강구와 원산만 이남의 지역을 확보하였다. }}</ref> 이로써 신라의 한반도 남부 통합이 이루어지게 되며, 이후 698년 [[발해]]가 건국되면서 발해와 함께 [[남북국 시대]]를 이루었다.
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{{한국사}}
 
신로(新盧) · 시라(斯羅) · 서나(徐那:徐羅我[서라벌]) · 서야(徐耶:徐耶我) · 서라(徐羅) · 서벌(徐我) 등 여러 한자 가차자와, 계림 등으로도 불렸으나<ref>{{서적 인용 |제목=[[글로벌 세계 대백과사전]]|장=[[:s:글로벌 세계 대백과사전/한국사/고대사회의 발전/삼국의 성립과 발전/신라의 발전#신라의 건국과 발전〔槪說〕|신라의 건국과 발전〔槪說〕]] |연도= 2004|출판사=도서출판 범한 |인용문= 국호 신라·신로(新盧)·시라(斯羅)·서나(徐那:徐羅我)·서야(徐耶:徐耶我)·서라(徐羅:徐羅我)·서벌(徐我) 등모두 사로(斯盧) 즉, 마을[邑里]의 뜻으로 된다.}}</ref> [[지증왕|지증 마립간]] 4년 504년 한자 국호를 "신라"로 확실히 하며, 왕에 대한 칭호를 [[거서간]](KoeseoKhan), [[차차웅]], [[이사금]], 마립간 등의 신라고유어로부터신라고유어에서 중국식의 "왕"으로 정했다바꿨다.당시 여러 민족들에 한자가 유행하였기 때문에 선비족등 여러민족이 한자식 이름과 호칭을 썻다. 이 일에 대한 《[[삼국사기]]》의 기록은 다음과 같다.
 
{{인용문2|4년 겨울 10월에 여러 신하가 아뢰기를 "시조께서 나라를 창업하신 이래로 국호가 정해지지 않았거나, 혹은 '사라'(斯羅)'라 일컫고, 혹은 '사로'(斯盧)라 일컬었으며, 혹은 '신라'(新羅)라고도 하였습니다. 저희들은 '신'이라는 글자는 덕업이 날로 새로워진다는 뜻이고, '나'라는 글자는 사방을 망라한다는 뜻으로 생각해온즉, 이를 나라 이름으로 삼는 것이 좋을 듯합니다. 또 예로부터 나라를 가진 이들을 보면 모두 '제'(帝)나 '왕'(王)을 일컬었습니다. 우리 시조께서 나라를 세워 지금에 이르기까지 22세 동안 단지 방언으로만 왕호를 일컫고 존귀한 칭호를 바로잡지 못했습니다. 이제 여러 신하가 한 뜻으로 삼가 '신라 국왕'이라는 칭호를 올리나이다" 라고 하니 왕이 그대로 쫓았다.<ref>{{서적 인용 |제목= [[삼국사기]] | 저자= [[김부식]] |연도= 1145 |장= [[:s:삼국사기/권04/지증 마립간|본기 권4 지증 마립간]] |인용문= 四年 冬十月 羣臣上言 “始祖創業已來 國名未定 或稱斯羅 或稱斯盧 或言新羅 臣等以爲 新者德業日新 羅者網羅四方之義 則其爲國號宜矣 又觀自古有國家者 皆稱帝稱王 自我始祖立國 至今二十二世 但稱方言 未正尊號 今羣臣一意 謹上號新羅國王” 王從之}}</ref>}}