좌익 파시즘: 두 판 사이의 차이

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== 기타 ==
좌파는좌익은 파시즘일 수 없다는 시각이 강했다. 그러나 [[프랑스]]와 [[독일]]에서의 좌익 파시즘 논란과 [[이탈리아]] 파시즘의 기원이 좌파였던 점 등이 활발하게 논의되면서 좌익 파시즘의 위험성이 경고되기도 한다. "삶의 영역을 계몽화하는 일은 사회 전체 영역에서 일어나야 한다.<ref name="jwa01">문광훈, 아도르노와 김우창의 예술문화론 (한길사 펴냄, 2006) 272페이지</ref> 이때 영역 가운데 어느 하나가 다른 영역에 비해 우선시될 수는 있지만 독점되거나 특권화되어서는 곤란하다. 만약 이같은 특권화가 횡행한다면, '좌익 파시즘'이 될 수도 있기 때문이다.<ref name="jwa01"/>"라 하여 좌익 파시즘의 위험이 경고된 바 있다.
 
그러나, [[아나키스트]], [[좌파공산주의]]자, [[평의회주의]]자들은 [[스탈린]]같이 좌익 파시즘이라고 불리는 사람들의 경우에는 [[민족주의]], [[국가주의]], [[권위주의]] 등 [[우파]]적 이념을 신봉하기 때문에 본질적으로 [[극우]]라고 주장하고 있으며, 이념적으로 좌익 파시즘은 존재할 수 없다고 반박한다.
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[[2010년]] [[2월]] [[대한민국]]의 언론인 [[류근일]]은 "[[1980년]]대 이래 [[개인]]은 사라지고 그 자리에 대중, 군중, 집단이 들어섰다. 권력화된 대중, 군중, 집단은 자신의 양심에 충실하려는 개인들을 협박하고, 위협하고, 모욕하고, 매도하면서 신판 [[전체주의]]의의 폭력을 휘둘러 왔다. 그들이 마패(馬牌)처럼 내세우는 '[[민족]]'이니 '[[민중]]' 이니 하는 것들은 사실은 '[[민족]]', '[[민중]]' 의 참다운 행복추구를 위한 것이 아니라, 자신들의 기득권을 지키기 위한 가짜 주문(呪文)일 뿐<ref name="nd01">[http://www.newdaily.co.kr/news/article.html?no=40103 좌파 파시즘]</ref>"이라며 좌익 파시즘의 가능성을 지적하기도 했다.
 
그러나 [[노무현]]을 지지하지 않는 [[사회주의]]를 비롯한 [[좌파]] 계열에서는 [[노무현]]은 [[신자유주의]]를 표방하는 인물인데도 불구하고<ref>http://www.pressian.com/news/article.html?no=107105</ref> [[좌파]]로좌익으로 매도하기 위한 논리라고 반박하였다.
 
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