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'''정체성 정치'''는 전통적인 다양한 요소에 기반한 정당 정치나 드넓은 보편 정치에 속하지 않고 [[성별]], [[젠더]], 종교, 장애, 민족, 인종, 성적지향, 문화 등 공유되는 집단 정체성을 기반으로 배타적인 정치 동맹을 추구하는 정치 운동이자 사상을 의미한다.<ref>{{웹 인용|title=Identity politics|url=https://en.oxforddictionaries.com/definition/identity_politics|publisher=Oxford Living Dictionaries}}</ref><ref>{{웹 인용|title=Identity politics|url=https://www.merriam-webster.com/dictionary/identity%20politics|publisher=Merriam-Webster}}</ref> 정체성 정치라는 용어는 1960년 혹은 70년대 이후로 여러 형태로 사용되어 왔지만, 서로 다른 집단에 의하여 근본적으로 다른 의미로 사용되어왔다.<ref>Wiarda, Howard J. (8 April 2016) [1st pub. Ashgate:2014]. Political Culture, Political Science, and Identity Politics: An Uneasy Alliance. Abingdon: Routledge. ISBN 978-1-317-07885-2. OCLC 982044314. Retrieved 21 February 2018. There are disputes regarding the origins of the term 'identity politics' .... Almost all authors, even while disagreeing over who was the first to use the term, agree that its original usage goes back to the 1970s and even the 1960s.</ref><ref>{{저널 인용|url=http://plato.stanford.edu/entries/identity-politics/|title=Identity Politics|first=Cressida|last=Heyes|journal=Stanford Encyclopedia of Philosophy|publisher= Metaphysics Research Lab, [[Center for the Study of Language and Information|CSLI]], [[Stanford University]]| accessdate=2012-11-11}}</ref> 이 용어는 여성운동, 미국의 민권운동, LGBT 운동, 내셔널리즘 운동 탈식민 운동 등의 출현으로 인지도를 얻게 되었다.<ref>Vasiliki Neofotistos (2013). "Identity Politics". Oxford Bibliographies. Oxford University Press.</ref>
==역사==
정치 담론에서 정체성 정치라는 용어는 적어도 1970년대 부터 사용되기 시작했다.<ref name="Wiarda-2016">{{cite book서적 인용|last=Wiarda |first=Howard J. |title=Political Culture, Political Science, and Identity Politics: An Uneasy Alliance |url=https://books.google.com/books?id=1hHtCwAAQBAJ&pg=PA150 |date=8 April 2016 |publisher=[[Routledge]] |location=[[Abingdon-on-Thames|Abingdon]] |isbn=978-1-317-07885-2 |oclc=982044314 |orig-year=1st pub. [[Ashgate]]:2014 |accessdate=21 February 2018 |quote=There are disputes regarding the origins of the term 'identity politics' .... Almost all authors, even while disagreeing over who was the first to use the term, agree that its original usage goes back to the 1970s and even the 1960s.}}</ref> 정체성 정치는 특정 범주화의 형태로서 특정한 사회집단이 억압받고 있다는 주장과 밀접하게 관련되었다. 따라서 그 집단에 속한 개인은 그들의 정체성으로 인하여 문화 제국주의, 폭력, 노동착취, 소외와 무력함에 더욱 취약하다는 것이다.<ref name=Stanford>{{cite웹 web인용|last1=Heyes|first1=Cressida|title=Identity Politics|url=https://plato.stanford.edu/entries/identity-politics/|website=The Stanford Encyclopedia of Philosophy|publisher=Metaphysics Research Lab, Stanford University|accessdate=3 May 2017|date=1 January 2016}}</ref> 따라서 이런 사회적 차이의 경계는 좀더 평등한 사회로 나아가기 위한 권한부여나 방도로 간주될 수 있다는 것이다.<ref>Crenshaw, Kimberle (1 January 1991). "Mapping the Margins: Intersectionality, Identity Politics, and Violence against Women of Color". Stanford Law Review. 43 (6): 1241–99. CiteSeerX 10.1.1.695.5934. doi:10.2307/1229039. JSTOR 1229039.</ref>
어떤 집단은(대표적으로 흑표당) 마르크스주의 사회계급 분석과 계급의식을 정체성 정치와 결합하기도 했다. MOVE라는 집단은 흑인 민족주의와 아나코 원시주의(모든 문명과 기술을 거부하는 가장 극단적인 형태의 녹색정치)를 결합하기도 했다.<ref>{{cite웹 web인용|last1=by Committee|title=Philadelphia Special Investigation Commission (MOVE) Records {{!}} Temple University Libraries|url=https://library.temple.edu/scrc/philadelphia-special-1|website=library.temple.edu|accessdate=3 May 2017}}</ref><ref>{{cite웹 web인용|last1=no attrib.|title=On a Move – Website of the MOVE Organization|url=http://onamove.com/|website=onamove.com|accessdate=3 May 2017}}</ref> 정체성 정치는 좌익일 수도 우익일 수도 있다. 후자의 경우 [[얼스터 충성주의]], [[이슬람주의]], [[기독교 정체성]] 운동 같은 것들이 있다.
1980년대를 거쳐 정체성 정치는 사회운동으로서 두드러지기 시작했고, 새로운 사회 운동의 물결로 간주되었다.<ref name='Calhoun'>{{cite book서적 인용|last1=Calhoun |first1=Craig |authorlink1=Craig Calhoun |title=Social Theory and the Politics of Identity|editor=Craig Calhoun (Ed.) |publisher=Blackwell |year=1994 |isbn=978-1-55786-473-4}}{{page needed쪽|date=September 2017}}</ref>
2010년대 중반이후 정체성 정치는 극단화 되어가는 경향을 보이기 시작했는데, 미국의 [[화이트 내셔널리즘|백인 정체성 정치]] 운동이 대표적이다. 이 현상은 인구 통계학적 다양성의 증가와 백인이 미국 사회에서 소수민족이 될거라는 피해망상적 음모론에 기인하는데, 이는 백인 학살(White genocide)이라고 불린다.<ref>{{cite news뉴스 인용|last=Bartels |first=Larry |date=16 April 2014 |title=Can the Republican Party thrive on white identity? |url= |newspaper=The Washington Post |location= |access-date= }}</ref>이런 사회적 분위기는 많은 이들이 다양성과 관련이 없는 보수적인 이유와 연계되게 만들었다.<ref>Bartels, Larry (16 April 2014). "Can the Republican Party thrive on white identity?". The Washington Post.</ref> 이런 현상을 대표하는 사건은 유명한 백인 우월주의자 데이비드 듀크와 알트라이트 리처드 스펜서의 지지를 받은 도널드 트럼프가 미국의 대통령에 당선 되었다는 것이다.<ref>{{Cite뉴스 news인용|url=https://www.cnn.com/2016/03/03/politics/donald-trump-disavows-david-duke-kkk/index.html|title=Trump denounces David Duke, KKK}}</ref><ref>{{Cite뉴스 news인용|url=http://thehill.com/blogs/blog-briefing-room/news/346326-david-duke-charlottesville-protests-about-fulfilling-promises|title=David Duke: Charlottesville protests about ‘fulfilling promises of Donald Trump’|date=12 August 2017|work=The Hill|access-date=2017-12-02}}</ref><ref>{{Cite뉴스 news인용|url=https://www.washingtontimes.com/news/2017/aug/23/richard-spencer-alt-right-figure-trump-has-never-d/|title=Richard Spencer, alt-right figure: ‘Trump has never denounced the Alt-Right. Nor will he’|date=23 August 2017|work=The Washington Times|access-date=2017-02-12}}</ref><ref>{{Cite뉴스 news인용|url=http://www.weeklystandard.com/the-primal-scream-of-identity-politics/article/2010234|title=The Primal Scream of Identity Politics|date=27 October 2017|work=Weekly Standard|access-date=2017-11-30}}</ref>
{{토막글|정치}}
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