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주관의 일면적인 의견에서 떠나 사물(객관)에 따른 공평한 태도를 객관적이라고 한다. 주관의 희망적 관측을 포함하지 않고 사물의 있는 그대로를 올바르게 드러내는 것을 객관성이라고 한다.
사회과학 정보를 총체적으로 봤을 때 객관적인 것은 다수의 반응도 포함되긴 하지만 다수의 반응 또한 특정 감정에 휩쓸리거나 있는 그대로의 사실을 보지 못한다.<ref>심리학이 정립한 성향을 예로 들어보면 이렇다. 성향 중 [[외향성 직관형]]은 사물을 객관적으로 바라보려고 노력한다 한다. 하지만 다수의 이성적 평가에 신경 쓰는 게 우선인지도 불확실하며 그 다수의 평가가 행동에 대한 자의적인 의미 해석이라면 객관적인 평가라고 판단할 수 없다. 본 내용은 분석심리학 책, 《융 심리학 입문》과 《[[심리학과 종교]]》를 참고했다.</ref><ref>사회학의 [[낙인이론]]에 의하면 행동을 하는 사람이 옳고 그름의 이해 없이 여러 번 지적당하기만 하면 잘못된 사실을 객관적으로 인지하지 못하고 본인은 잘못이 많다며 내면화 할 수 있고 그 영향으로 평소보다 더 판단력이 흐려질 수 있다.</ref><ref>[[
그러나, [[알버트 아이슈타인]]은 고전역학을 믿는 사람들이 그 양자 개념을 거부해도 불구하고 연구하여 현대 사람들이 양자역학을 믿게 입증한다. 다수의 인식에 상관하지 않고 밝혀낸 사실이 현대엔 고정된 객관적 사실이 된 사례다.</ref>
== 각주 ==
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