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1번째 줄: [[18세기]]초에 일어난 [[앵글로색슨]]계 미국인의 종교 역사에서 빠르고 극적으로 나타난 신앙부흥운동이다. <ref name=autogenerated2>[http://100.naver.com/100.nhn?docid=716116 네이버 백과사전<!-- 봇이 따온 제목 -->]{{깨진 링크\|url=http://100.naver.com/100.nhn?docid=716116 }}</ref> 이 운동은 17세기 말에서 18세기 초 서유럽을 휩쓴 종교운동의 일부로 유럽의 [[경건주의]][http://100.naver.com/100.nhn?docid=9828]와{{깨진 링크\|url=http://100.naver.com/100.nhn?docid=9828%5D%EC%99%80 }} 정적주의[http://100.naver.com/100.nhn?docid=136800]와{{깨진 링크\|url=http://100.naver.com/100.nhn?docid=136800%5D%EC%99%80 }} 관련이 있고, 영국의 [[존 웨슬리]]가 이끈 [[복음주의]]와도 관련이 있다.<ref name="multiple">[http://members.britannica.co.kr/bol/topic.asp?mtt_id=16755 Encyclopaedia Britannica: 대각성운동<!-- 봇이 따온 제목 -->]{{깨진 링크\|url=http://members.britannica.co.kr/bol/topic.asp?mtt_id=16755 }}</ref> {\| border="1" cellspacing="0" 23번째 줄: == 대각성 운동의 주요인물들 == 대각성 운동의 주요인물인 조지 화이트필드 목사[http://100.naver.com/100.nhn?docid=173032]는{{깨진 링크\|url=http://100.naver.com/100.nhn?docid=173032%5D%EB%8A%94 }} [[성공회]] 목사로서 같은 성공회 목사인 [[존 웨슬리]] 목사의 영향을 받았으나 [[칼뱅주의자]]였다. 1739~40년 미국을 방문하여 여러 식민주를 돌아다니며 교파를 초월하여, 당시 많은 군중을 수용할 만한 교회 건물이 없었기 때문에, 들판에서 설교를 하며 미국 전역에 신앙의 활기를 새롭게 불어넣었다. 많은 사람들을 개종시키지만 다른 사람의 신앙체험을 비판하고 ,지나친 감정과 위험한 종교적 망상을 자극하며, 교회 성직자들의 허락 없이 기존의 교구에 함부로 들어와 설교한다는 이유로 다른 부흥사들과 마찬가지로 비판을 받았다. <ref name="multiple" /> [[파일:Jonathan Edwards.jpg\|왼쪽\|섬네일\|조너선 에드워즈 목사]] [[조나단 에드워즈]]목사는 위대한 학자이자 변증자이며 [[회중교회]] 목사였다. 에드워즈 목사는 오직 믿음으로만 의로움을 얻는다고 설교하여 큰 호응을 얻었다. 또한 신앙체험의 심리적인 면을 재규명하고, 부흥 운동에 참여한 사람들이 성령의 참된 사역과 거짓 사역을 구분할 수 있도록 도왔다. [[회중교회]] 찰스 촌시 목사는 에드워즈 목사의 가르침 및 대각성 운동을 강력하게 반대하고 주정주의(emotionalism)[http://100.naver.com/100.nhn?docid=140765]를{{깨진 링크\|url=http://100.naver.com/100.nhn?docid=140765%5D%EB%A5%BC }} 불신하여 이에 반대하는 글을 쓰고 설교했다. == 종교 리더십의 변화 == 41번째 줄: [[계몽주의]] 시대에 로마 작가들은 왕과 귀족, 서민 계급사회체제를 바탕으로 [[공화당 (미국)\|공화당]]의 추상적 이상을 가르쳤다. 세속적 [[계몽주의]] 작가들은 영국의 자유는 왕과 엘리트 집단과 서민에게 균형적인 권한을 부가하고 특권층에 복종으로 사회적 안정을 얻은 데 있다고 믿었다. <ref>Bailyn, Bernard. The Ideological Origins of the American Revolution. Harvard University Press, 1992 p. 273-4, 299-300 </ref> 모든 사람은 평등하고 사람의 참값은 그 사람의 계층에 있는 것이 아니라 도덕적 행위에 있으며 모두 구원받을 수 있다는 성경 내용을 가르침으로써 "18세기 중반의 [[청교도주의]]...와 [[복음주의]]의 유행은 사회계층이라는 전통적 개념에 도전을 불러일으켰다."<ref>Bailyn, 1992 p.303 </ref> 또 다른 예로는 [[노예 제도 폐지 운동]]을 들 수 있다. 이 운동은 제2차 대각성 운동의 일부분으로 [[노예 제도]]의 위기에 기여하여 [[남북 전쟁]]으로까지 이끌었다. 제3차 대각성 운동은 [[대공황]]과 [[세계 2차 대전]]에 중대한 영향을 미쳤고 [[뉴딜 정책]]도 같은 시기에 일어났다. 또한, 부흥운동으로 인하여 프린스턴·다트머스·브라운·러트거즈 대학 등을 포함한 여러 교육기관이 발전하였고 제2차 대각성 운동을 통해 선교협회들이 조직되었다. 이 기간 동안 켄터키 주에서도 야영집회 방식의 부흥운동이 발전했으며 19세기 내내 미국 개척지에 영향을 주었다.<ref name="multiple" /> 이 부흥운동은 18세기 후반에 들어서면서 사그라졌으나 뉴잉글랜드신학[http://100.naver.com/100.nhn?docid=40599]이{{깨진 링크\|url=http://100.naver.com/100.nhn?docid=40599%5D%EC%9D%B4 }} 형성되는 계기가 되었다.<ref name=autogenerated2 /> "각성"이라는 개념이 세속적이거나 덜 종교적인 시대의 무활동 상태나 수동성을 내포하여 [[복음주의]] 그리스도교인들이 각성이라는 용어를 최초로 사용했고 또 주로 사용한다. <ref>Lambert, Leslie. Inventing the Great Awakening, Princeton University Press, 1999. </ref> 최근에는 이 용어를 미국 보수 복음주의자들이 사용한다. <ref>"Bush Tells Group He Sees a 'Third Awakening'" Washington Post, Sept. 12 2006. </ref>

대각성 (운동): 두 판 사이의 차이