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9번째 줄: 반유대주의의 첫 발생은 확실하지 않다. [[베를린 자유 대학교\|베를린 자유대학교]] 피터 셰퍼 교수는 [[고대 그리스]]인들이 고대 이집트의 이야기를 다시 이야기 할 때 널리 퍼졌다고 주장했고 반유대주의는 이집트에서만 일어났다고 주장한다.<ref name=Schafer>Schafer, Peter. ''Judeophobia'', Harvard University Press, 1997, p 208.</ref> 가장 오래된 반유대주의의 흔적은 Agatharchides의 책에서 찾아볼 수 있다. 기원전 2세기당시 고대그리스의 역사가였던 그는 유대인들의 풍습은 어리석다고 조롱했고 [[안식일]]을 지내서 [[예루살렘]]이 침략받았다고 비꼰적 있다.<ref name="그리스">Flannery, Edward H. ''The Anguish of the Jews: Twenty-Three Centuries of Antisemitism''. Paulist Press, first published in 1985; this edition 2004, pp. 11-12.</ref> 또한 [[구약성서]]인 [[마카베오상]]에도 이스라엘의 예루살렘을 점령한 안티오쿠스 에피파네스의 반유대주의정책이 언급되어 있다. <ref>{{인용문\|(안티오쿠스 에피파네스)왕은 또 사신들을 예루살렘과 유다의 여러 도시에 보내어 다음과 같은 칙령을 내렸다."유다인들은 이교도들의 관습을 따를 것. 성소 안에서 번제를 드리거나 희생제물을 드리거나, 술을 봉헌하는 따위의 예식을 하지 말 것. 안식일과 기타 축제일을 지키지 말 것. 성소와 성직자들을 모독할 것. 이교의 제단과 성전과 신당을 세울 것. 돼지와 부정한 동물들을 희생제물로 잡아 바칠 것. 사내아이들에게 할례를 주지 말 것. 온갖 종류의 음란과 모독의 행위로 스스로를 더럽힐 것. 이렇게 하여 율법을 저버리고 모든 규칙을 바꿀 것. 이 명령을 따르지 않는 자는 사형에 처한다."\|마카베오상\|1:44-50}}</ref> == 서유럽의 유대인 박해 == 44번째 줄: ==== 반유대주의 ==== 그러나 루터는 돌연 반유태주의로 180도 돌아서는 《유대인들과 그들의 거짓말,(Die Juden und ibre Liigen)》이라는 글을 발표한다. 그는 이 글에서 "유대인의 회당을 불지르고, 그들을 죽이고, 매장하고 회당을 무너뜨리고, 탈무드를 빼앗으라"고 주장하며 갑자기 유대인 탄압을 선동한다. 루터의 이런 주장은 전혀 나타나지 않다가 19세기 초 반유대주의가 기승을 부리던 독일에서 기독교사회노동당 대표인 아돌프 슈퇴커(Adolf Stoecker) 에 의해 널리 퍼져 나갔고 나찌에게 파급되었다.<ref>김요한 《기독교적 반유대주의 연구와 반성》(총신대 신학대학원)</ref> == 드레퓌스 사건과 반유대주의 == 50번째 줄: 반유대주의가 최고조에 이르러 사회문제로 표출된 사건은 프랑스의 [[드레퓌스 사건]] 때였다. 드레퓌스는 유대인이라는 이유만으로 아무 이유없이 간첩으로 몰려 무기징역에 처해져 외딴 섬에 갖혀야만 했다. 반유대주의는 가톨릭 교회와 가톨릭 언론, 군부등을 중심으로 급속히 퍼져나갔다. 이에 [[에밀 졸라]]를 비롯한 지식인들의 격렬한 항의는 유럽에서 반유대주의의 심각성을 일깨웠고 이는 곧 헤르츨의 [[시오니즘]] 주창으로 연결됐다. <ref>에밀 졸라《전진하는 진실》</ref> == 홀로코스트 ==

반유대주의: 두 판 사이의 차이