김인후: 두 판 사이의 차이
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[[1531년]](중종 26) [[사마시]](司馬試)에 합격하여 성균관에 입학하였다. 같이 합격한 동방(同榜)은 화담 [[서경덕]], 대곡 [[성운 (1497년)|성운]], 휴암 [[백인걸]], 임당 [[정유길]], 금호 임형수 등이 있다.<ref>참찬 [[송순]]이 일찍이 현감 오겸과 더불어 말하기를 [[신묘년]]의 사마 방목에 미치자 대곡 [[성운 (1497년)|성운]], 화담 [[서경덕]], [[하서]] 김인후, 휴암 [[백인걸]], 임당 [[정유길]]을 내리 세니, 오겸이 크게 놀래며 「한 명단 안에 어진 자가 어찌 그리 많은가.」라고 하였다.</ref> 이듬해 할아버지 훈도공(訓導公)이 돌아가셨다.
[[1533년]](중종 28) [[성균관]]에서 퇴계 [[이황]]과 교우 관계를 맺고 함께 학문을 닦았다. [[기묘사화]]를 겪은 지가 얼마 되지 않아 선비들이 학문을 소홀히 하며, 도학에 대해 말하기를 꺼려하는 풍조였는데, [[퇴계]](退溪)와 한번 보고 서로 깊이 뜻이 맞아 끊임없이 토론하고 연구하며 서로 도와 학문과 덕을 닦은 소득이 있었다. 후일 [[퇴계]](退溪)는 「더불어 교유한 자는 오직 '[[하서]]'(河西) 한 사람뿐이었다.」고 술회했을 정도로 그와의 돈독한 우의를 표시했다. 얼마 지나지 않아서 [[퇴계]](退溪)가 고향으로 돌아가게 되자 그는 정표로 ‘증별시(贈別詩)’를 지어 주었다.<ref>≪퇴계언행록≫에 이르기를 퇴계가 돌아 갈 때 ‘증별시(贈別詩)’를 써 주었는데,
[[1536년]](중종 31) 스승 [[최산두]]의 부음을 듣고 상복을 입고 머리에 가마(加麻)를 하고 스승의 죽음을 애도하였으며, 기일에는 치제(致齋)를 올렸다.<ref>우리나라에서 스승을 위해 가마(加麻)한 것은 그가 처음으로 세상에 밝혀졌다.</ref>
[[1539년]](중종 34) 여름 4월 예조에서 아뢰기를 「중국 사신이 시를 잘 짓는다 하여 이미 제술관을 많이 뽑았사오나, 성균관 과시에서 큰 명성을 얻은 김인후 등을 차출하여 이에 대비케 함이 어떠하옵니까?」하니 그렇게 하라 전교 하였다.
[[1543년]](중종 38) 봄 2월에 스승 모재(慕齋) [[김안국]](金安國)의 부음을 듣고 가마(加麻)를 하고, 이후 기일(忌日)에는 치제(致齋)를 올렸다. 스승을 애도하는 글 '만사(輓詞)'가 문집에 전한다.
=== 관료 생활 ===
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[[1542년]](중종 37) 가을 7월에 학식과 덕망이 높은 사람들이 맡는 요직인 [[대간|청요직] 홍문관(弘文館) 저작(著作)에 승진되었다.
[[1543년]](중종 38) 1월 동궁(東宮)에 불이 발생되어 안채가 잿더미가 되고, 방화범이 누구인지를 둘러싸고 조정에서는 논란이 벌어졌다.
또 세자는 본래 예술에 능하였으나 일찍이 남에게 나타내 보인 적이 없었는데 유독 그에게 손수 그린 『묵죽』(墨竹)을 하사하여 뜻을 비치고, 눌러 그에게 명하여 화축(畵軸)에다 시를 지어 쓰도록 하니 그 시가 아래와 같았다.
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때는 [[기묘년]] 으로부터 20여년의 세월이 지났지만 아직도 조야에서는 당시 일을 꺼리고 두려워하며 감히 꺼내지도 못하는 상황에서, 문신으로서 처음 기묘명현(己卯名賢)의 신원 복원을 개진하였는바 이는 감히 죽기를 각오하지 않고서는 홀로 할 수 없는 일로, 도통적 의리에서 나온 것이라 할 수 있을 것이다.<ref>[[1519년]] (중종 14년) 기묘 명현 : [[조광조]]·[[김식]]·[[김정]]·기준·윤자임·[[한충 (조선)|한충]]은 귀양 같다가 사형 당하고, [[김구]]·[[박세희]]·[[박훈 (1484년)|박훈]]·[[홍언필]]·[[이자 (1480년)|이자]]·[[최산두]]·[[유인숙]]는 유배를 당하고, [[안당]]·[[이장곤]]·[[김안국]]·[[김정국]]·[[김세필]]·[[정광필]]·신명인 등은 사림을 두둔하다 파면을 당했다.</ref> 이를 계기로 사림의 입이 떨어지기 시작하였다. 하지만 [[조선 중종|중종]]은 기묘명현(己卯名賢)의 신원 복원에 대해서는 허락하지 않고, 다만 폐기토록 지시한 ≪소학≫·≪향약≫에 대해서만 철회토록 허락하였다.
[[1543년]](중종 38) 8월 그는 기묘명현(己卯名賢)의 신원 복원의 뜻을 이루지 못하자 이 같은 상황을 더는 견딜 수 없어 하며,
[[1544년]](중종 39) 11월 [[조선 중종|중종]]이 승하하고, 그가 가르치던 세자가 [[조선 인종|인종]]으로 등극하여 첫 정사로 [[성리학]] 숭상과 [[현량과]]를 복원하고, [[기묘년]]에 희생된 선비들인 [[조광조]]ㆍ[[김정]]ㆍ[[기준]] 등의 신원도 복원하였다.
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