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《교실밖 세계사여행》/김성환 지음/사계절.</ref>
 
=== 예수 그리스도 후기성도 교회의 성령에 대한 가르침성신 ===
모르몬교로도 알려진 [[예수 그리스도 후기성도 교회에서는교회]]에서는 선지자 조셉 스미스 등을 통해 많은 계시를 받은 결과 출판된 여러 경전을 공인하고 있다.<ref>[http://scriptures.lds.org/ko/moses/5] 몰몬경, 교리와 성약, 값진 진주</ref>
그 중에 값진진주의값진 진주의 모세서에 의하면, 아담의 범법 이후 하나님의 면전에서 추방되었으나, 성신에 의해 가르침을 받았다.(모세서 5:4~9),<ref>[http://scriptures.lds.org/ko] 모세서 5장 </ref>
성신의 권능으로 아담은 이렇게 말했다. "땅의 모든 권속에 관하여 예언하기 시작하여 이르되, 하나님의 이름을 찬양하리로다. 이는 내 범법으로 말미암아 내 눈이 열렸고, 이 생에서 내가 기쁨을 누릴 수 있고, 또 다시 육체로 내가 하나님을 뵈올 것임이니라."(모세서 5:10) 이브는 성신의 증거를 받고 이렇게 말했다. "우리의 범법이 아니었더면 우리가 결코 후손을 갖지못하였을 것이요, 선과 악, 그리고 우리의 구속의 기쁨, 그리고 하나님께서 순종하는 자 모두에게 주시는 영생을 결코 알지 못하였을 것이니라."
==== 성신의 속성 ====
성령과 관련된 [[성사]](Sacrament,성례전)으로는 [[견진성사]]({{lang|en|Confirmation}},견진예식, 견신례, 개신교회에서는 입회식이며 성례전은 아니다.)가 있다. 견진성사 또는 입회식은 유아 세례를 받은 이들이 믿음을 성인이 되어 확인하며 성령의 임재를 확인하는 성사인데, 이 예식에서는 이마에 기름을 바르기도 한다. [[개신교]] 일부 교파([[성공회]], [[루터교]],[[감리교]], [[장로교]] 일부교회), [[로마 가톨릭교회]], [[동방 정교회]]에서 집전한다. 교회사적으로는 초대 교회에서 [[세례]]를 받은 신자에게 새로 태어난 사람으로, 태어난 아이처럼 몸에 기름을 바르며 축복하던 예식에서 유래한다.
 
예수 그리스도 후기성도 교회(몰몬교)에서는교회에서는 성신과 관련된 톡특한 의식이 필수적이다. 개종 과정과 구원의 의식으로서 첫째, 예수 그리스도를 구세주로 믿는 신앙, 둘째, 자신의 죄를 인식하고 버리는 죄의 회개의 거듭남회개, 셋째, 권능 있는자에 의한 침수로서의 침례, 넷째, 성신의 안수례가은사가 있다. 바로 신권의합당한 권능을신권을 지닌 이가 개종자의성신을 받고자 하는 자의 머리 위에 손을 얹고 의식 받는 이의 이름을 부르고 신권의 권능을권세를 밝히고서통해 예수 그리스도의 이름으로 성신을 부여하고, 교회 회원임을 확인하고,확인한 후 염감에영감에 따르는따라 축복을 주는 의식이 성신의 안수례이다은사이다. 이러한 의식은 신권의 회복과 더불어 사도들이 이끌던 초기 기독교에 있었던 구원 의식이 지식과 더불어 현대에 회복된 것이라고 한다.
 
== 같이 보기 ==

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