하연 (1376년): 두 판 사이의 차이

 

== 학문과 사상 ==

하연은 고려 절의파(節義派) 사대부인 [[정몽주]]의 제자이며, 조선 개국을 반대한 고려의 유신(儒臣) ‘두문동(杜門洞) 72현’ 중 한 사람인 [[하자종]]의 아들로서 절의파 사대부의 사상을 계승한 대표적인 [[성리학자]]이다. 하연의 성리학 이해 수준은 ‘효(孝)’에 대한 이해는 이미 일상생활 속에서 실천하고 있었으며, ‘경(敬)’에 대한 이해는 북송대 [[성리학]]자들의 의리론(義理論) 단계를 벗어나서, [[남송]]대 [[주자]]의 『경재잠(敬齋箴)』을 수용할 정도로 선구적이었다. 즉, 하연은 고려 말 절의파 사대부인 [[정몽주]]의 의리론을 계승하여 수양론(修養論)으로 그 이해의 단계를 진전시켰다.