헤르만 도예베르트: 두 판 사이의 차이

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[[파일:Dooyeweerd.jpg|오른쪽|섬네일|219x219픽셀|헤르만 도예베르트(Herman Dooyeweerd)]]
 
'''헤르만 도예베르트'''(Herman Dooyeweerd, 1894년 10월 7일 -1977년 2월 12일)는 네덜란드 법학자 그리고 철학자이며  법이념 철학사상(Philosophy of the Cosmonomic Idea)<ref>Several names for Dooyeweerd's system have appeared over the last few decades. His original ''De Wijsbegeerte der Wetsidee'' (3 vols., Amsterdam: H.J. Paris, 1935-6) translates as "The Philosophy of the Law-Idea". However, Dooyeweerd wrote in his later ''New Critique of Theoretical Thought'' that the "best English term corresponding to it seems to be ‘cosmonomic Idea’, since the word ‘law’ used without further specification would evoke a special juridical sense which, of course, cannot be meant here" (NC I, 93). While this phrase has been popular among Dooyeweerd scholars, some have also used the phrase "law framework philosophy", such as Roy Clouser (cf. Clouser 2005, 2010) and Adolfo Garcia de la Sienra Guajardo (cf. Garcia de la Sienra 2010).</ref>를 [[디르크 볼렌호븐]](Dirk Vollenhoven)과 함께 창안하였다.<ref>While many Dooyeweerd scholars believe Dooyeweerd's thought to be compatible with that of Vollenhoven, others have cast doubt on such a view. For the former view, see Wolters (1985). For the latter, see Friesen (2005).</ref> 
도예베르트는 일상 경험에서의 다양성과 일관성, 이론적 사상의 초월적 조건들, 종교, 철학과 과학 이론 간의 관계성, 그리고 의미, 존재, 시간과 자아에 대한 이해와 관련된 철학 및 기타 학문 분야에 여러 공헌을 했다. 도예베르트는 현실이 존재하고, 의미가 있고, 경험되고, 발생하는 15개의 관점 (또는 양상들, 또는 양상 관점 또는 양상의 법 영역)으로 아주 유명하다. 이 관점들은 환경, 지속성, 농업, 비즈니스, 정보 시스템 및 개발과 같은 다양한 분야에서 실용적인 분석, 연구 및 교육의 응용 프로그램에서 찾아 진다. 
 
== 도예베르트의 철학비평 ==
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# 세계
# 합리성의 일관성
# 기원의 의미
 
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첫째로, 사상의 선 이론적 태도이다. 이것은 이해의 출발점이요 이론적 사상을 가능케 하는 것이다.
 
둘째로, 본질적으로 종교적인 실재의 본질에 관하여 다른 전제(근본 동기들)에 뿌리를 두는 것이다.
 
셋째, 의미는 존재나 과정보다도 더 근본적이라고 본다.
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간단하게 설명하면 관점은 방법의 의미 있는 법칙을 만들낸다.
 
==함께보기 같이 보기 ==
* [[헨드릭 G. 스토커]]
==참고문헌==