적정 (불교): 두 판 사이의 차이

[[불교 용어 목록/ㅅ#사|사]](捨)의 [[마음작용]]에 [[상응]]함으로써 [[마음 (불교)|마음]](8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 가지게 되는 상태인 정주(靜住: 고요히 머무는 것) 또는 적정(寂靜: 고요함)은 [[잡염주]](雜染住), 즉 '[[마음 (불교)|마음]](8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 [[잡염]](雜染)에 머무는 상태'와는 상반[相違, 相反]되는 것이다. 즉 [[불교 용어 목록/ㅅ#사|사]](捨)의 상태, 정주(靜住: 고요히 머무는 것), 또는 적정(寂靜: 고요함)은 [[마음 (불교)|마음]](8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 [[잡염]](雜染: [[근본번뇌]]와 [[수번뇌]], 즉 모든 [[번뇌]])의 의지처[所依, 활동 공간, 놀이터, playground]가 되는 것을 허용하지 않는 상태이다.{{sfn|안혜 조, 현장 한역|T.1606|loc=제1권. p. [http://www.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T31n1606_p0697c17 T31n1606_p0697c17 - T31n1606_p0697c24]. 행사(行捨)심소}}

 

 

* {{서적 인용|저자=곽철환|제목=[https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=896477&categoryId=2886 시공 불교사전]|출판사=시공사 / 네이버 지식백과|연도=2003}}