예셰갸초: 두 판 사이의 차이

예셰갸초는 즉위 기간 내내 정통성의 문제에 시달렸다. 그는 종교적 지식이 풍부했고 도덕적으로도 뛰어났지만, 원래 달라이 라마를 쫒아내고쫓아내고 대신 즉위했다는 점에서 티베트와 몽골인들의 지지를 받지 못했고 반역자로 불렸다. 백성들은 그를 절대 '예셰갸초'라는 달라이 라마식 이름으로 부르지 않았고, 그에 대한 존경심도 없었다. 과연 얼마 지나지 않아, 티베트 동부에서 진짜 달라이 라마의 환생자를 찾았다는 소문이 들려왔다. 나중에 이 환생자는 [[제7대 달라이 라마]]인 게상갸초가 된다.

오이라트인들의 통치는 1720년까지 계속되었다. 1720년, 강희제가 오이라트인들의 쫒아내기쫓아내기 위해 군대를 파견하였고, 얼마 지나지 않아 티베트는 다시 중국의 영향력 아래 들게 된다. 1720년 10월 15일, 티베트 동부 지역에 숨어살던 환생자는 라싸로 불려왔고, [[포탈라궁]]에서 게샹갸초라는 이름을 받고 제7대 달라이 라마에 오른다. 한편 예샹갸초는 모든 지위와 명예를 박탈당하고, 절에서도 쫒겨났다. 이후 그의 행방에 대해서는 알려진 바 없으나, 중국으로 압송되는 과정에서 1725년 사망한 것으로 전해진다.