부르주아지: 두 판 사이의 차이

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How can I accept a doctrine which sets up as its bible, above and beyond criticism, an obsolete text-book which I know to be not only scientifically erroneous but without interest or application for the modern world? How can I adopt a creed which, preferring the mud to the fish, exalts the boorish proletariat above bourgeois and the intelligentsia who, whatever their faults, are the quality in life and surely carry the seeds of all human advancement? Even if we need a religion, how can we find it in the turbid rubbish of the red bookshop? It is hard for an educated, decent, intelligent son of Western Europe to find his ideals here, unless he has first suffered some strange and horrid process of conversion which has changed all his values. - Keynes, John Maynard (1931). Essays in Persuasion
 
그 유명한 존 메이너드 케인스 역시 이 개념을 사용했다. 의외로 귀족들과 대립하던 부르주아들도 자신들을 대중들과 분리했으며 민중보다는 귀족 문물을 수용해서 자신들의 방식으로 재탄생시키기도 했다. 미국 400년 계급사 등을 보면 자본가들 역시 많은 사람들이 마치 귀족들처럼 민중들을 개인적으로 천하고 더러우며 타인을 위할 마음이 없는 존재<ref>사실 이건 딱히 귀족, 자본가만 그런 것은 아니었다. 빌런이란 단어의 유래가 촌락민일 정도로 하류층도 스스로 하류층을 멸시했다.</ref>로서 천대받을 짓거리를 해도 수치심을 느끼지 못하는 사람들로 생각해서 자신들과는 다르게 대우했다. 물론 귀족들과 마찬가지로 민중파인 자본가들 역시 꽤 존재했다.
그 유명한 존 메이너드 케인스 역시 이 개념을 사용했다.
 
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