사원소설: 두 판 사이의 차이
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'''사원소설(四元素說)'''은 모든 물질이 불, 숨, 물, 흙이라는 본질적 기본 원소들로 이루어졌다는 주장이다. 고대 [[탈레스]](Thales, BC 624~546경)부터 자연의 현상들을 이해하기 위해 물질의 구성 입자에 대한 논의는 계속해서 진행되어 왔으며 [[엠페도클레스]](Empedokles)가 처음 사원소설을 주장하였다. 이 사원소설을 바탕으로 물질을 구성하는 기본 입자는 무엇인가에 대한 논의가 계속 되며, 발전하여 현재는
==사원소설의 시작==
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===플라톤 (Platon, 427-347 B.C.)===
<ref>과학사의 이해 편찬위원회, ‘과학사의 이해’, 2000, 경북대학교 출판부</ref>
플라톤은 이들 4원소는 이상적인 기하학적 모양을 가지게 되는데, 불은 정 4면체, 흙은 정6면체, 공기는 정 8면체, 그리고 물은 정 20면체로 되어 있다고 했다. 여기서 흙은 고정불변의 특징을 가지지만, 나머지 세 원소는 서로 바뀔 수 있다. 4원소 이외에 제5원소로서 [[에테르]](aither)를 언급하였다.
===아리스토텔레스 (Aristoteles, 384-322 B.C.)===
플라톤의 제자였던 [[아리스토텔레스]] 역시 4원소설을 그대로 인정하고, 물질의 근원을 설명하기 위해 4원소 외에 습함과 건조함, 차가움과 뜨거움의 4개의 성질을 제안했는데, 각각의 원소에는 그 중 두 가지씩의 성질이 있다고 생각했다. 물은 차고 습하지만, 불은 건조하고 뜨겁다. 공기는 습하고 뜨거우며, 흙은 건조하고 차다. 이것은 4원소가 가지고 있는 4 가지 성질 가운데 하나만 바꿔 주면 다른 원소로 바뀔 수 있다는 것을 시사하며 중세 연금술사의 이론적 근거가 되었다.
<ref>양승훈, ‘물리학과 역사- 역사적 교수법을 이용한 물리학 개념학습’, 1996, 청문각</ref>
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==사원소설의 영향==
===연금술===
초기에 중세 아랍에서
<ref>과학사의 이해 편찬위원회, ‘과학사의 이해’, 2000, 경북대학교 출판부</ref>
===반 헬몬트 (1579-1644)===
벨기에의 [[반
===플로지스톤 이론(phlogiston theory)===
18세기 전반 다시 연금술의 3원소설과 아리스토텔레스의 4원소설에 대한 믿음이 되살아나 ‘플로지스톤 이론’이 등장하였다.
슈탈에 의하면, 연소하기 쉬운 물질은 대부분 플로지스톤으로 이루어져, 연소할 때는 원래의 물질에서 플로지스톤이 빠져 나가고 뒤에 재가 남았다. 플로지스톤설은 4원소의 개념 중에서 불의 원소와 일맥상통하여 18세기 중엽에는 지배적 위치를 차지하였다.
===르네 데카르트(Rene Descartes, 1596- 1650) ===
이러한 세 가지 원소는 각각 빛의 생성, 전달, 반사의 기능을 가지게 된다. 데카르트는 <<굴절광학>>에서 이것을 이용하여 빛의 기본적인 특징인 직진, 반사, 굴절을 설명하였다. 데카르트는 이러한 분석에서 더 나아가 오늘날 스넬의 법칙으로 알려진, 굴절의 사인법칙을 기하학적으로 입증하기도 했다.
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===데모크리토스의 주장(BC. 460?-370?)===
[[데모크리토스]]는 고대 그리스 최대의
<ref>양승훈, ‘물리학과 역사- 역사적 교수법을 이용한 물리학 개념학습’, 1996, 청문각</ref>
고대 원자론을 확립, 거기서 충만과 진공(眞空)을 구별하였다. 충만은 무수한 원자로 이루어지고, 이들 원자는 모양·위치·크기로 다만 기하학적으로 구별될 뿐이라도 했다. 원자론을 중심으로 한 그의 학설은
===보일(Robert Boyle, 1627-1691)===
17세기 영국의 화학자 로버트
<ref>과학사의 이해 편찬위원회, ‘과학사의 이해’, 2000, 경북대학교 출판부</ref>
===라부아지에(Antoine-Laurent Lavoisier, 1743-1891)===
<ref>양승훈, ‘물리학과 역사- 역사적 교수법을 이용한 물리학 개념학습’, 1996, 청문각</ref>
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