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# 종파에 구애받지 않고 [[유종]](有宗)에 속하여 [[유식철학]](唯識哲學)을 주로 하면서도 [[반야]]의 [[공종]](空宗)을 두둔하여, [[양집]](兩執)을 쌍파(雙破)하고 [[중도 (불교)|중도]](中道)를 세우려 하였다.
# [[유식]](唯識)을 해명함에 있어 [[4분설]](四分說)을 취하고, [[8식]]을 일일이 비판하고, [[제9식]]은 그 필요성마저 인정하지 않았으며, [[6식]]을 일체(一體)로, [[7식제7식]]{{.cw}}[[8식제8식]]을 별체(別體)로 보았다.
# [[규기]](窺基)의 [[자은파]]의 [[오성각별설]](五性各別說)을 비판하고, 일체 중생이 모두 [[여래장]](如來藏)을 가지고 있으니 [[5종성]]도 한결같이 불성을 가지고 있음을 밝혔다.
# 《[[해심밀경]](解深密經)》을 [[자은파]]와는 달리 [[일승]]적(一乘的) 견지에서 보아 누구라도 성불할 수 있다고 단정하였다.