이순신: 두 판 사이의 차이

[[File:Northern view of Gwaneumpo at Yiraksa.JPG|thumb|이순신이 총탄에 맞아 전사한 관음포 앞바다로 인근에 이락사가 있다]]

 

 

자살설의 근거는, 무엇보다 그를 지원했던 인물인 [[유성룡]]이 적과의 화해를 주장했다고 공격을 받아서 관직을 잃을 위기에 몰린 상황에서 전쟁이 끝난 후 자신이 역적으로 몰릴 가능성을 염두에 두었다는 것이다. 자살설을 주장하는 사람들이 이순신의 죽음에 대해 의혹을 제기하는 부분은 구체적으로 다음과 같다.

 

이는 자살설에 대해서도 유효한 비판적 견해이다. 다시 말해 사약을 받아도 궁궐 쪽을 향해 배례를 한 후 죽는 것이 미덕으로 여겨졌던 시대에 후원자인 [[유성룡]]의 파면과 고문 받아 죽을 것이라는 두려움 때문에 자살을 택한다는 것은 유교적 세계관에서 용납될 수 없는 것이다. [[이순신]]이 죽은 지 400년이 지난 지금, 어떠한 주장도 한갓 가설과 추정에 지나지 않는다. 그것이 적탄을 빌어 죽음을 택한 것이든, 마지막 전투임을 알고 전사(戰死)를 위장하여 은둔 생활을 한 것이든, 확실한 단정은 할 수가 없다. 동시에 두 가설을 뒷받침 할만한 결정적인 물증이나 유물이 존재하지 않는다는 점도 기존의 전사설을 전복시키기에 부족하다는 것이다. 연전무패의 경이적인 전공에도 불구하고 [[백의종군]]과 죽음의 위기를 겪어야 했던 [[이순신]]의 극적인 일생에 주관적 정서가 개입한 ‘동정론’적 가설. 그리고 무능한 조정과 왕실에 대한 상대적 비판을 부각시키는 의도가 깔린 ‘음모이론’ 모두가 공증성과 설득력을 얻기 위해서는, 좀 더 치밀한 연구와 이론적 근거제시가 이루어져야 할 것이다. <ref>성웅 이순신 [http://www.e-sunshin.com/e-sunshin/research/theme_01_04.jsp 이순신의 죽음에 관한 의문]</ref>

 

== 평가 ==