도교: 두 판 사이의 차이

'''도교'''(道教)는 고대 [[중국]]에서 발생한 [[종교]]로서, [[신선사상]](神仙思想)을 근본으로 하여 [[음양]](陰陽){{.cw}}[[오행]](五行){{.cw}}[[점술|복서]](卜筮){{.cw}}[[무축]](巫祝){{.cw}}[[참위]](讖緯) 등을 더하고, 거기에 [[도가]](道家)의 철학을 도입하고, 다시 [[불교]]의 영향을 받아 성립했다.<ref name="글로벌-한국도교의 역사〔개설〕">[[s:글로벌 세계 대백과사전/종교·철학/한국의 종교/한국의 도교/한국도교의 역사#한국도교의 역사〔개설〕|종교·철학 > 한국의 종교 > 한국의 도교 > 한국도교의 역사 > 한국도교의 역사〔개설〕]], 《[[글로벌 세계 대백과사전]]》</ref> 도교는 [[원시천존]]을 [[최고신]]으로 하는 [[다신교]]이다. 경전으로는 도교 성전(聖典)의 집성인 [[도장 (책)|도장]](道藏)이 있다.

도교는 크게 [[도교 경전]]으로서의 《[[도장 (도교)|도장]](道藏)》, [[도교 사원]](寺院)으로서의 [[도관]](道觀), 도교의 성직자 또는 전문적인 종교인으로서 [[도사]](道士){{.cw}}[[여도사]](女道士)의 체제를 갖춘 '''교단 도교'''(敎團道敎) 또는 '''성립 도교'''(成立道敎)와 이에서 벗어난 도교 단체 또는 도교 신앙을 통칭하는 '''민중 도교'''(民衆道敎)로 구분한다.<ref name="글로벌-한국도교의 역사〔개설〕"/> 현세이익적인 면도 있지만 수행을 통해 [[신선]]이 되는 길을 가르치는 것을 중심으로 하는 교단 도교에 비해 민중 도교는 전적으로 현세이익적이라는 특징을 지닌다.<ref name="글로벌-한국도교의 역사〔개설〕"/>

도교는 [[원시천존]]을 [[최고신]]으로 하는 [[다신교]]이다. 경전으로는 도교 성전(聖典)의 집성인 [[도장 (책)|도장]](道藏)이 있다. 도교의 창시자는 [[오두미도]] 또는 [[천사도]]의 창시자인 [[후한]](後漢: 25-220)시대의 [[장도릉]](張道陵: 34-156)으로 알려져 있다. "도교"라는 말을 최초로 사용한 사람은 [[북위 (북조)|북위]](北魏: 386-534)의 [[구겸지]](寇謙之: 365-448)로, 구겸지는 도교를 집대성한 사람 또는 최초의 교단 도교(敎團道敎)의 창시자로 알려져 있다.<ref name="글로벌-도교의 성립">[http://donation.enc.daum.net/wikidonation/ency.do?vol=025&code=001008001000000000#001008001001001000 "도교의 성립"], 《[[글로벌 세계 대백과사전]]》</ref>