사막 교모: 두 판 사이의 차이

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== 저명한 사막의 교모들 ==
[[File:Sfanta Melania.jpg|thumb|right|[[작은 멜라니아]]의 성화상]]
''암마스'''(영적인 어머니)로 알려진 사막의 교모들은 영적인 스승들과 지도사들로서 얻은 존경으로 인해 사막의 교부들(압바스)과 견줄만 하다.<ref name="Earle1-2">{{Harvnb|Earle|2007|쪽=1–2}}</ref> 가장 잘 알려진 사막의 교모들 가운데 한 사람은 [[알렉산드리아의 신클레티카|알렉산드리아의 암마스 신클레티카]]인데, 그녀는 ''사막 교부들의 고담집''에서의 그녀에게서 기인된 27 개의 금언들을 남겼다. 두 명의 다른 암마스들인 [[알렉산드리아의 테오도라]]와 [[사막의 사라|사막의 암마스 사라]] 또한 그 책에서의 금언들을 남겼다. 사막의 교모들은 [[큰 멜라니아]]와 [[여성 부제 올림피아스]], [[로마의 파올라|성녀 파올라]]와 그녀의 손녀 [[에우스토키움]] 그리고 작자미상의 여러 명의 여성들을 포함하는 라우시아의 역사에 서술되었다.<ref name="Johnston374" />
 
문헌 기록들에 의하면, 암마스 신클레티카는 360년 경에 부유한 부모에게서 태어났고 사막의 교부 [[에바그리우스 폰티쿠스]]의 저서들의 이른 공부들을 포함하여 잘 교육받았다고 한다. 그녀의 부모가 죽은 후에, 그녀는 그녀가 가진 모든 것을 팔아 그 돈을 빈자에게 주었다. 그녀의 맹인 자매와 함께 그녀의 도시 밖으로 이주한 그녀는 알렉산드리아 밖의 묘지에서 은수자로서 살았다. 점차적으로, 영적인 어머니로서 역할하는 그녀를 중심으로 여성 금욕주의자들의 공동체가 성장했다. 신클레티카는 금욕주의자이며 은수자인데도 불구하고, 그녀는 절제를 그리고 본질적으로 금욕주의가 끝은 아니라고 가르쳤다.<ref name=Chryssavgis29-32>{{Harvnb|Chryssavgis|2008|쪽=29–32}}</ref>
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* 암마스 신클레티카는 말했다. "처음에, 하느님께 그리고 나중에는 말로 표현할 수 없는 기쁨으로 나아가고 있는 사람들을 위한 많은 전투들과 많은 고통들이 있었습니다. 그것은 불을 밝히고자 하는 사람들과 같습니다. 첫 번째, 그들은 연기와 울음에, 그리고 그들이 추구하는 것을 얻는 그 방법들에 의해서 숨이 막힙니다. ... 그러므로, 우리는 또한 눈물과 노고를 통해 우리 스스로들에게 신성한 불을 붙이도록 해야합니다."<ref name=Swan39>{{Harvnb|Swan|2001|page=39}}</ref>
* 암마스 신클레티카가 말하기를 "산에서 생활하며 마치 도시에 있는 듯 행동하는 많은 사람들이 있습니다. 그들은 그들의 시간을 허비하고 있습니다. 누군가가 군중 속에서 살고 있어도 그 사람의 마음으로 은자가 되는 것이 가능합니다. 그리고 그들 스스로의 생각으로 군중 속에서 생활하는 은자들인 사람들이 있을 수 있습니다.<ref name=Chryssavgis30>{{Harvnb|Chryssavgis|2008|page=30}}</ref>
* 암마스 테오도라가 금욕주의도 철야기도도 구원을 위한 어느 종류의 고행도 구원에 이를 수 없다고 말했다. 오직 진실한 겸손만이 그렇게 할 수 있다. 악마들을 쫓아낼 수 있는 한 은자가 있었다. 그리고, 그는 그들에게 물었다. "무엇이 너희를 떠나가게 만드느냐? 단식이냐?" 그들이 대답했다. "우리는 먹지도 마시지도 않는다." "그것은 철야기도인가?" 그들이 말했다. "우리는 잠들지 않는다." "그러면, 어떤 힘이 너희를 떠나가도록 말하느냐?" 그들이 대답했다. "혼자의 겸손을 제외하고는 아무것도 우리를 극복할 수 없다." 암마스 테오도라가 말했다.테오도라는 "당신은 겸손이 어떻게 악마들에게 승리하는지 보았소?"라고 말했다.<ref name=Chryssavgis73>{{Harvnb|Chryssavgis|2008|page=73}}</ref>
 
== 같이 보기 ==