"아후라 마즈다"의 두 판 사이의 차이

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이후, 《[[아베스타]]》에 나오는 모습의 [[조로아스터교]] 때에는, 아후라 마즈다가 선한 영인 '''스펜타 마이뉴'''([[:en:Spenta Mainyu|<span style="color: black">Spenta Mainyu</span>]]: 오르마즈드)와 동일한 존재로 여겨졌으며, 악한 영인 [[앙그라 마이뉴]](아흐리만)와 직접 대치하는 것으로 나타난다. 이러한 [[신학]]에서, 아후라 마즈다는 지극히 지혜로우며, 풍요롭고, 미망을 깨우쳐 진실을 깨닫게 하는 [[영]]으로 모든 선한 것들의 [[창조자]]이다. 또한, 이러한 선의 영인 아후라 마즈다와 악의 영인 [[앙그라 마이뉴]]는 모두 [[영원]]한 존재로 서로 상대를 제한한다고 여겨지고 있으며, 선의 영은 위의 영역에 악의 영은 밑의 영역에 거주하는데 그 중간에 존재하는 영역인 [[세상]]은 이 두 영의 전쟁터이다.<ref name="Britannica-Ahura-Mazda"/>
 
[[조로아스터교]]의 기원후 [[3세기]]부터의 후기 문헌에는, [[주르반]]([[:en:Zurvan|<span style="color: black">Zurvan</span>]]: "시간"을 뜻한다)이 쌍둥이 영 오르마즈드와 [[아흐리만]]의 아버지인 것으로 나온다. 이러한 [[신학]]에 따르면, 이 두 쌍둥이 영이 서로 번갈아가며 세상을 지배하는데 최종적으로 선의 영인 오르마즈드의 승리로 [[세상]]의 역사가 끝나게 된다. 이러한 우주론이 [[나스티시즘]] 종교인 [[마니교]]에 반영되었는데, [[마니교]]의 [[최고신]]은 [[주르반]]이라고도 불리었다. [[마니교]]의 교의에 따르면, 오르마즈드는 최고신 [[주르반]]의 첫 번째 [[발출물]]인 [[빛]]의 "원초 인간(Primal Man)"인데, 현재, 이 [[빛]]의 [[영]]인 오르마즈드가 [[어둠]]의 [[영]]인 [[아흐리만]]에 의해 패배를 당한 상태에 처해 있으며, 최고신 [[주르반]]의 두 번째 [[발출물]]인 "살아 있는 영(Living Spirit)", 즉 [[자라투스트라]], [[고타마 붓다|붓다]], [[예수]], [[마니 (예언자)|마니]]와 같은 [[메시아]] 또는 [[예언자]]의 도움을 받아 [[빛]]의 [[영]]은 현재 자신히자신이 처해 있는 패배의 상태로부터 벗어날 수 있게 된다 (참고: [[샤푸라간]]).<ref name="Britannica-Ahura-Mazda"/>
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== 주석 ==
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