하나님의 속성

하나님의 속성(attributes of God)이란 기독교 신학에서 논의되는 하나님의 고유한 속성(성품)이다. 기독교 신학에 하나님을 집중적으로 연구하는 학문을 신론이라고 한다.

분류편집

많은 개혁주의 신학자는 공유적 속성(인간이 가질수 있는 성품)과 비공유적 속성을 구분한다.[1] 도널드 맥로드는 이런 구분은 인위적이며 잘못될 수 있다고 주장한다"[2]

목록편집

웨스트민스터 소요리문답은 하나님의 속성을 다음과 같이 열거한다. "하나님은 영이시며, 그의 존재하심과 지혜와 권능과 거룩심과 공의와 선하심과 진실하심이 무한하시고, 영원하시며, 변함이 없으신 분이다."[3]웨스트민스터 대요리문답은 하나님은의 속성은 이해할 수 없으며, 편재하시며, 그리고 모든 것을 아시는 분이시다.[4] 그러나 이견해는 기독교적이지 않다라는 비판이 있다.[5]

비공유적인 속성편집

독립성 혹은 자존성편집

하나님은 다른 피조된 존재의 도움이 필요없이 스스로 존재한다는 것이다. 스스로 독립하며 자존하시는 분이시다.

영원성편집

하나님의 영원이란 시간을 넘어선 그의 존재에 관한 것이다. 시편 90:2에서 웨인 그루뎀은 하나님은 시작도, 끝도, 혹은 그의 존재의 이어지는 순간도 없으시다. 그는 모든 시간을 질적으로 생생하게 보고 계신다. 그러나 하나님은 시간속에서 사건과 시간속에서 행위를 보신다고 진술한다.[6] 계시록에서는 그를 알파이자 오메가라고 표현한다. 하나님의 영원성은 그의 무한성의 개념이다.

불변성편집

하나님은 변화하지 않으신다. 야고보서 1:17에 '그는 변함도 없으시고'에 근거한다. 이 교리는 <열린 신론>에 의해 비난을 받았는 데, 그 이후는 하나님은 사람들의 기도와 결정과 행동에 따라 변화한다는 그들의 주장 때문이다.

무한성편집

전지성편집

편재성편집

전능성편집

공유적인 속성편집

하나님의 주권편집

하나님의 주권(The Sovereignty of God)이란 하나님은 최고의 권위자(the supreme authority)이시며, 모든 일들이 [하나님]의 통치하에 있다는 것을 성경적으로 가르치는 교리이다.[7][8] 그의 허락없이는 아무것도 일어날수 없다고 가르친다. 하나님은 자기의 의지에 따라서 모든 일을 하신다. 주권이라는 것은 하나님은 천지의 창조주로서 그가 원하는 것에 대한 행사의 절대적 권리와 권위를 가진다는 개념에 근거한 하나님의 속성이다.[9]

  • 하나님의 지식
  • 하나님의 지혜
  • 하나님의 선
  • 하나님의 사랑
  • 하나님의 거룩하심
  • 하나님의 의
  • 하나님의 진실성

하나님의 자비편집

하나님의 자비는 기독교의 핵심이다. 출애굽기 34:5-6에서 야훼 하나님은 자비와 은혜의 하나님이시다라고 말한다.Exodus 34:5-6[10]


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하나님의 선이란 하나님은 모든 선의 최종 기준이 되시면 하나님 자체와 하나님이 행하시는 모든 것들은 선하신 것으로 인정받으시는 것을 의미한다. "[11] 로마서 11장 22절은 "그러므로 하나님의 인자하심(Goodness)과 준엄하심을 보라"고 한다. 루이스 벌코프와 같은 많은 학자들은 하나님의 선을 다음과 같은 속성과 겹친다고 보는데 친절, 사랑, 은혜, 자비 그리고 오래참으심이다.[12] 하나님의 전적인 선을 전능한 은혜라고 불린다.

단순성편집

단순성이란 하나님은 순수한 존재로 다른 어떤 것들로 혼합되어 있지 않다라는 것이다. 통일성과 관련되어있다. 이 개념을 일반적으로 다음과 같이 설명된다: 신의 존재는 신이 속성들과 동일하다라고 보는 것이다. 편재, 선하심, 진리, 그리고 영원성과 같은 특징들은 하느님의 존재의 본질을 보여주지만, 존재를 구성하는 요소가 아니며, 본질적으로 신안에서 내재한 어떤 요소들이 아니다. 달리 말하면 하느님은 본질과 존재가 하나이시며 동일하시다라는 것으로 불린다. 하느님은 선하심을 가지고 있는 것이 아니라, 하느님은 선하시다라고 말할 수 있다.[13] 이 교리의 다양성은 유대교, 기독교, 그리고 이슬람교의 철학적 신학자들에게서 발견되는데 특별히 스콜라주의의 교리의 기원을 통해서 본다면 고대 그리스 사상으로 거슬러 올라가는데 단순성은 플로티누스의 아파테시스에서 발견된다 .[14][15][16]

거룩성편집

내재성편집

불변성편집

무한성편집

전지성편집

편재성편집

전능성편집

같이 보기편집

각주편집

  1. Herman Bavinck, The Doctrine of God. Edinburgh: The Banner of Truth Trust, 1979.
  2. Donald Macleod, Behold Your God (Christian Focus Publications, 1995), 20-21.
  3. Westminster Shorter Catechism, Question and Answer 4.
  4. Westminster Larger Catechism, Question and Answer 7.
  5. James B. Jordan, "What is God?," Biblical Horizons Newsletter, No. 82.
  6. Wayne Grudem, Systematic Theology, 168.
  7. “Sovereignty of God”. 《Theopedia》. 2017년 7월 7일에 확인함. 
  8. “SOVEREIGNTY OF GOD – Holman Bible Dictionary”. Studylight.org. 2018년 4월 19일에 확인함. 
  9. “Sovereignty of God”. 《Bible Encyclopedia》. ChristianAnswers.net. 2017년 5월 7일에 확인함. 
  10. Middot, Shelosh-'Esreh". Jewish Encyclopedia.
  11. Wayne Grudem, Systematic Theology, 197.
  12. Louis Berkhof, Systematic Theology, 70-72.
  13. Morris, Thomas V. (1997). 《Our idea of God : an introduction to philosophical theology》. Vancouver, B.C.: Regent College Pub. 114쪽. ISBN 978-1573831017. 
  14. Bussanich John, Plotinus's metaphysics of the One in The Cambridge Companion to Plotinus, ed. Lloyd P.Gerson, p.42, 1996, Cambridge University Press, UK. For instances, see Plotinus, Second Ennead, Fourth Tractate, Section 8 (Stephen MacKenna's translation, Sacred Texts)
  15. Plotinus, Fifth Ennead, Fourth Tractate, Section 1 (MacKenna's translation, Sacred Texts)
  16. Plotinus, Second Ennead, Ninth Tractate, Section 1 (MacKenna's translation, Sacred Texts).