도덕적 진보사회 규모에서 경험한 도덕적 신념 및 관행과 같은 개념의 개선을 의미한다.[1] Moody-Adams는 "신앙의 도덕적 진보는 기존의 도덕적 개념에 대한 우리의 이해를 심화시키는 것을 포함하고, 관행에서의 도덕적 발전은 행동이나 사회 제도에서 심화된 도덕적 이해를 실현하는 것을 포함합니다."라고 언급했다.[2]

정의 편집

 
'도덕적 진보'와 관련된 학자 앨런 뷰캐넌

앨런 뷰캐넌은 도덕적 진보를 "도덕적으로 진보적인 사회 관행과 제도의 변화"라고 정의했다.[1] Moody-Adams는 지역의 도덕적 진보를 "특정 도덕 개념의 풍부함과 적용 범위를 더 완전하게 인식하게 되는 것" 또는 새로운 도덕 개념의 개발, 그리고 "정의와 관련된 도덕관념에 대한 이해를 심화시키는 실천"의 확산, 즉, 도덕 개념에 대한 우리의 이해의 심화라고 정의했다.[2][3] 또 다른 견해는 도덕적 진보가 " 도덕적 현실을 설명하는 데 있어 더 큰 성공"이라는 것이다.

사회적 규모의 도덕적 진보는 개인의 도덕적 발전과 혼동해서는 안 되며, 때로는 도덕적 진보라고도 한다.[4]

양상 편집

사회의 도덕적 진보는 사회 전반에 걸쳐 개인의 신념에 있어서 도덕적 진보를 가져온다.[2] 일단 정부가 도덕적인 진보 개념을 시행하기로 결정하고 다양한 인센티브를 통해 도덕성을 이해하는 것 또한 요구되지 않는다. 이것은 신념의 도덕적 진보보다 실천의 도덕적 진보를 더 빨리 진전시킬 수 있다. 다시 말해서, 외부의 압력으로 개인과 조직은 그들의 고유한 신념 때문이 아니라 사회적 expediency와 깨달은 이기심에 대한 고려 때문에 더 잘 행동할 수 있다. Buchanan은 외부 요인에 의해 야기되는 도덕적 관점, 인간의 동기와 기관으로부터 독립된 어떤 것, 그리고 진정한 도덕적 진보를 구별한다. 그러나, 그는 전자가 어쨌든 대체로 나중으로 이어진다는 점에 주목한다.[5]

지난 몇 세기 동안의 도덕적 진보는 종종 새로운 도덕을 대중화하려는 도덕적으로 진보적인 사회 운동의 결과였다.[6]

보편적 도덕적 진보를 측정하는 것은 어렵다. 왜냐하면 최종 목적지에 관한 보편적 합의도, 윤리학의 객관적인 기준이 없기 때문이다.[1][3] 대부분의 복잡한 도덕적 개념은 하나의 확립된 정의 이상을 가지고 있다. 이것은 일반적으로 인간의 진보를 측정하는 것에서 도덕적 진보를 측정하는 것을 더욱 어렵게 만든다.[2] 지역적이고 보다 구체적인 윤리적 문제에 대한 합의에 도달하는 것이 더 간단하기 때문에 지역적이고 보다 구체적인 도덕적 진보를 측정하는 것이 더 쉽다. Musschenga와 Meyned는 "대부분 현대 네덜란드인들은 16세기 이후 네덜란드가 도덕적 진전을 이뤘다는 데 동의할 것"이라고 말했다. 16세기 네덜란드인들도 동의할지 의문이라고 말했다.[4] 그러나 Jeremy Evans는 "인구복지 증대와 상관관계가 있다."라는 도덕적 진보의 정의를 만들 수 있어야 한다는 주장을 폈다. 그리고 윤리적 진보"라고 말했다.[7]

도덕적 진보의 유형 편집

Buchanan은 도덕적 진보의 유형을 제공한다.[8]

  • 유효한 도덕적 규범을 더 잘 준수하고,
  • 더 나은 도덕적 개념,
  • 미덕에 대한 더 나은 이해,
  • 더 나은 도덕적 동기 부여,
  • 더 나은 도덕적 추론,
  • 적절한 사기 저하,
  • 적절한 도덕화,
  • 도덕적 지위와 도덕적 지위에 대한 더 나은 이해,
  • 도덕의 본질에 대한 이해 향상
  • 정의에 대한 더 나은 이해.

사회과학자인 Jacy Reese Anthis는 도덕적 진보의 중요한 척도로서 그리고 모든 지각 있는 존재들의 장기적인 미래를 향상시키기 위한 접근법으로서 "도덕적 서클 확장"을 주장해왔다.[9] 그의 조직인 Sentience Institute는 영국의 반 이슬람 운동과 같은 도덕적 진보의 역사적, 현재의 사례를 연구함으로써 도덕적 서클 확장을 연구한다.[10]

예시 편집

뷰캐넌은 현대 인권 운동을 "도덕적 진보의 가장 강력한 예"라고 불렀다. .[11] 도덕적 진보의 다른 예는 다음과 같다.

같이 보기 편집

참고 문헌 편집

  1. Buchanan, Allen E. (2018). 《The Evolution of Moral Progress: A Biocultural Theory》. Oxford University Press. 46쪽. ISBN 978-0-19-086841-3. 
  2. Moody-Adams, Michele M. (1999). “The idea of moral progress”. 《Metaphilosophy》 30 (3): 168–185. doi:10.1111/1467-9973.00120. JSTOR 24439208. 
  3. Musschenga, Albert W.; Meynen, Gerben (2017년 2월 1일). “Moral Progress: an Introduction”. 《Ethical Theory and Moral Practice》 (영어) 20 (1): 3–15. doi:10.1007/s10677-017-9782-5. ISSN 1572-8447. 
  4. Minnameier, Gerhard (2009년 8월 1일). “Measuring Moral Progress”. 《Journal of Adult Development》 (영어) 16 (3): 131–143. doi:10.1007/s10804-009-9058-y. ISSN 1573-3440. 
  5. Buchanan, Allen E. (2018). 《The Evolution of Moral Progress: A Biocultural Theory, 도덕적 진보의 진화: 생물학 이론》. Oxford University Press. 51쪽. ISBN 978-0-19-086841-3. 
  6. Moody-Adams, Michele M. (2017). “Moral Progress and Human Agency”. 《Ethical Theory and Moral Practice》 (영어) 20 (1): 153–168. doi:10.1007/s10677-016-9748-z. ISSN 1572-8447. 
  7. Evans, Jeremy (2017년 2월 1일). “A Working Definition of Moral Progress, 도덕적 진보를 위한 작업적 정의”. 《Ethical Theory and Moral Practice》 (영어) 20 (1): 75–92. doi:10.1007/s10677-016-9753-2. ISSN 1572-8447. 
  8. Buchanan, Allen E. (2018). 《The Evolution of Moral Progress: A Biocultural Theory, 도덕적 진보의 진화: 생물학 이론》. Oxford University Press. 53쪽. ISBN 978-0-19-086841-3. 
  9. Reese, Jacy (2018년 11월 6일). 《The End of Animal Farming: How Scientists, Entrepreneurs, and Activists are Building an Animal-Free Food System, 가축 사육의 종말: 과학자들, 기업가들, 활동가들이 동물 없는 음식 시스템을 구축하는 방법》. Boston: Beacon Press. ISBN 9780807039878. 
  10. “Introducing Sentience Institute, Sentience 연구소 소개”. Sentience Institute. 2017년 6월 2일. 2019년 8월 5일에 확인함. 
  11. Buchanan, Allen E. (2018). 《The Evolution of Moral Progress: A Biocultural Theory, 도덕적 진보의 진화: 생물학 이론》. Oxford University Press. 379쪽. ISBN 978-0-19-086841-3. 
  12. Buchanan, Allen E. (2018). 《The Evolution of Moral Progress: A Biocultural Theory, 도덕적 진보의 진화: 생물학 이론》. Oxford University Press. 47쪽. ISBN 978-0-19-086841-3. 
  13. Jamieson, Dale (2017년 2월 1일). “Slavery, Carbon, and Moral Progress , 노예제도, 탄소, 도덕적 진보”. 《Ethical Theory and Moral Practice》 (영어) 20 (1): 169–183. doi:10.1007/s10677-016-9746-1. ISSN 1572-8447. 
  14. Hermann, Julia (2019). “The dynamics of moral progress, 도덕적 진보의 역학”. 《Ratio》 (영어) 0. doi:10.1111/rati.12232. ISSN 1467-9329.