린드(고대 노르드어: Rindr)는 노르드 신화에 등장하는 인물이다. 여성 거인이라고도 하고, 여신이라고도 하며, 어떤 전승에서는 동쪽(오늘날의 러시아)의 인간 공주이다. 오딘과의 사이에 발리를 낳았다.

스노리 스투를루손의 《신 에다》에 따르면 린드는 발리의 어머니이며 아쉬냐이다.[1][2] 린드에 대한 가장 상세한 기록은 삭소 그라마티쿠스의 《데인인의 사적》 제3권에 실려 있는데, 여기서는 라틴어로 린다(Rinda)라 하며 루테니아의 왕의 딸이다. 발데루스회테루스에게 죽자 오딘은 어떻게 해야 복수할 수 있겠냐고 예언자들에게 묻는다. 예언자들의 조언에 따라 오딘은 "로스테르"(Roster)라는 가명을 쓰고 루테니아로 간다. 오딘은 린다에게 두 번 거절당한다. 그러자 오딘은 나무껍질에 룬을 써서 린다를 건드려서 미치게 만든다. 그리고 여장을 한 뒤 스스로를 "베카"(Wecha)라는 이름의 약재사라고 소개하여 린다를 진찰하겠다고 허락을 받는다. 변장한 오딘은 자신에게 린다를 낫게 할 약이 있다만 부작용으로 폭력적인 반응을 일으킬 것이라고 말하고, 이에 왕은 린다를 침대에 눕힌다. 그리고 오딘은 제정신이 아닌 린다를 강간하고, 그 결과 린다는 나중에 발데루스의 복수를 할 보우스(Bous)를 임신한다.[1][2][3]

10세기 중반 코르마크 오그문다르손트론헤임의 지배자 시구르드 흘라다야를을 찬미하기 위해 지은 〈시구르드의 송가〉(Sigurðardrápa 시구르다르드라파) 제3절에 오딘이 린드를 임신시킨 것에 대한 언급이 있다. 문제의 구절은 "세이드 위그 틸 린다르"(seið Yggr til Rindar)로, 곧 "위그[오딘]이 린드에게 마법을 걸었다"는 뜻이다.[4] 이때 오딘이 린드를 임신시킨 마법은 "세이드"라고 명시되며, 이는 코르마크가 오딘이 린드를 유혹할 때 사용한 마법이 세이드였을 것이라 생각했음을 시사한다. 또한 이는 오딘과 세이드 마법 사이의 연관성의 중요한 증거가 된다. 에다 시가인 〈그로아의 주문가〉에도 유사한 언급이 나오는데, "탄 골 린디 라니"(þann gól Rindi Rani), "[아름다운] 라니가 린드에게 주문을 걸었다"는 뜻이다.[3]

린드의 이름은 다양한 스칼드 시가와 〈발드르의 꿈〉에도 나오는데, 이에 따라 원래 형태는 *Vrindr였을 것으로 추측된다. 이것의 어원은 아직까지 불확실하나, 스웨덴 노르셰핑 근교의 지명인 Vrinnevi, Vrinnevid와 연관이 있을 가능성이 있다.[2][5]

각주 편집

  1. "Rind". John Lindow. 2001. Norse Mythology: A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs. (Oxford / New York: Oxford University), 262–63.
  2. "Rindr". Rudolf Simek. Tr. Angela Hall. 1993, repr. 2000. A Dictionary of Northern Mythology. (Cambridge: Brewer), 265–66.
  3. Jan de Vries. 2nd ed. 1957, repr. 1970. Altgermanische Religionsgeschichte. 2 vols. Vol. 2. (Berlin: De Gruyter), 79–80.
  4. Finnur Jónsson (ed.). 1912–15. Den norsk-islandske skjaldedigtning. 4 vols. (Copenhagen: Gyldendal), BI 69.
  5. De Vries 332.