맛지마 니까야


경분별	건도	부수

경장 5부


장부	중부	상응부

증지부

소부

논장 7론


법취	분별	계 인시설	논사	쌍론	발취론

v • d • e • h

맛지마 니까야(Majjhima Nikāya, M, MN) 또는 중부(中部)는 팔리 경장(Sutta Piṭaka) 5부 중 두번째 묶음으로, 중간 길이의 경을 모은 것이다. 팔리어 맛지마(Majjhima)는 중간이라는 뜻이다.

디가 니까야보다는 길이가 짧고, 앙굿따라 니까야보다는 길이가 긴 경이 대부분이지만, 일부는 길이가 매우 짧다.^[1]

모두 152경이며, 50경씩(마지팍 편은 52경) 3편(編, 또는 부(部)), 10경씩 15품(마지막에서 두번째 품은 12경)으로 분류되어 있다.

한역본은 동진 승가제바가 한역한 《중아함경(中阿含經)》(K.0648, T.0026)이다. 맛지마 니까야와는 구성과 각 경의 성립 시기에 차이가 있다. 이외에 《고승전》에는 담마난제가 중아함과 증일아함을 한역하였다는 기록이 있으나 실전되었다.

구성

3편(3부) 15박가(vagga, 品)으로 나뉘어 있는데, 의미에 따른 분류가 아닌 10단위의 기계적인 분류로 여겨진다. 각 품의 분류에 해당되는 10개의 경이 부족할 때는, 다른 경전에서 가져와서 수를 채운 것으로 보인다.^[2]

Mūla-paṇṇāsa(根本五十編)
1. Mūlapariyāya-vagga(根本法門品) M1~M10, 10경
2. Sīhanāda-vagga(師子吼品), M11~M20
3. Opamma-vagga(譬喩法品), M21~M30
4. Mahāyamaka-vagga(雙大品) M31~M40
5. Cūḷayamaka-vagga(雙小品) M41~M50
Majjhima-paṇṇāsa(中間五十編)
1. Gahapati-vagga(居士品) M51~M60
2. Bhikkhu-vagga(比丘品) M61~M70
3. Paribbājaka-vagga(普行者品) M71~M80
4. Rāja-vagga(王品) M81~M90
5. Brāhmaṇa-vagga(婆羅門品) M91~M100
Upari-paṇṇāsa(後半五十編)
1. Devadaha-vagga(天臂品) M101~M110
2. Anupada-vagga(不斷品) M111~M120
3. Suññata-vagga(空品), M121~M130
4. Vibhaṅga-vagga(分別品) M131~M142, 12경
5. Saḷāyatana-vagga(六處分別品) M143~M152, 10경

쌍을 이룬 경

맛지마 니까야에는 서로 대비되는 이름을 가진 쌍(Yamaka)이 많은 것이 특징이다.^[3]

Cūḷa-sīhanāda Sutta(M11)와 Mahā-sīhanāda Sutta(M12)
Mahā-dukkhakkhandha Sutta(M12)와 Cūḷa-dukkhakkhandha Sutta(M13)
Cūḷa-hatthipadopama Sutta(M27)와 Mahā-hatthipadopama Sutta(M28)
Mahā-sāropama Sutta(M29)와 Cūḷa-sāropama Sutta(M30)
Cūḷa-gosiṅga Sutta(M31)와 Mahā-gosiṅga Sutta(M32)
Mahā-gopālaka Sutta(M33)와 Cūḷa-gopālaka Sutta(M34)
Cūḷa-saccaka Sutta(M35)와 Mahā-saccaka Sutta(M36)
Cūḷa-taṇhāsaṅkhaya Sutta(M37)와 Mahā-taṇhāsaṅkhaya Sutta(M38)
Mahā-Assapura Sutta(M39)와 Cūḷa-Assapura Sutta(M40)
Mahā-vedalla Sutta(M43)와 Cūḷa-vedalla Sutta(M44)
Cūḷa-dhammasamādāna Sutta(M45)와 Mahā-dhammasamādāna Sutta(M46)
Mahā-rāhulovāda Sutta(M62)와 Cūḷa-rāhulovāda Sutta(M147)
Cūḷa-māluṅkya Sutta(M63)와 Mahā-māluṅkya Sutta(M64)
Mahā-sakuludāyi Sutta(M77)와 Cūḷa-sakuludāyi Sutta(M79)
Mahā-puṇṇama Sutta(M109)와 Cūḷa-puṇṇama Sutta(M110)
Cūḷa-suññata Sutta(M121)와 Mahā-suññata Sutta(M122)
Cūḷa-kammavibhaṅga Sutta(M135)와 Mahā-kammavibhaṅga Sutta(M136)

중아함경과의 비교

한역(漢譯) 《중아함경(中阿含經)》(K.0648, T.0026)은 맛지마 니까야보다 70개가 더 많은 222개의 경으로 이루어져 있다. 이것은 중아함경이 맛지마 니까야 외에 다른 4부 니까야의 내용도 포함하고 있기 때문이다. 맛지마 니까야와 중아함경의 일치하는 경의 수는 98개 정도로 약 3분의 2 가량으로 여겨진다.^[4]

이러한 차이는 중아함경이 설일체유부의 산스크리트어본 맛지마 니까야를 참조하였기 때문으로 추청된다. 반면 팔리 삼장은 상좌부의 교리를 반영한다. 또 한역 과정에서 의미가 단순해진 부분도 있는 것이 특징이다.^[5]

맛지마 니까야 15품(品, vagga)는 내용과 큰 관계가 없는 기계적인 10단위의 분류로 보여지는데, 중아함경의 내용에 따라 18품으로 분류하였다.

한역본과 한국어판 제목

각 편의 한역 이름과 한국어판 이름

이름	한역 이름	한국어판 이름
Mūla-paṇṇāsa	근본오십편(根本五十編) 근본오십품(根本五十品)	근본 50경 모음^(최봉수) 오십 개의 근본법문^(전재성) 처음 50개 경들의 묶음^(대림)
Majjhima-paṇṇāsa	중간오십편(中間五十編) 중분오십품(中分五十品)	가운데 50경 모음^(최봉수) 오십 개의 중간법문^(전재성) 중간 50개 경들의 묶음^(대림)
Upari-paṇṇāsa	후반오십편(後半五十編) 상분오십품(上分五十品)	50경 이상 모음^(최봉수) 오십 개의 최종법문^(전재성) 마지막 50개 경들의 묶음^(대림)

(최봉수=원시불교 원전의 이해(1993), 전재성=맛지마 니까야(2002), 대림=맛지마 니까야(2012))

각 품의 한역 이름과 한국어판 이름

이름	한역 이름	한국어판 이름
Mūlapariyāya-vagga	근본법문품(根本法門品)	뿌리에 대한 법문 품^(대림)
Sīhanāda-vagga	사자후품(師子吼品)
Opamma-vagga	비유법품(譬喩法品)
Mahāyamaka-vagga	쌍대품(雙大品)	큰 한 쌍^(전재성) 긴 쌍 품^(대림)
Cūḷayamaka-vagga	쌍소품(雙小品)	작은 한 쌍^(전재성) 짧은 쌍 품^(대림)
Gahapati-vagga	거사품(居士品)	장자^(전재성)
Bhikkhu-vagga	비구품(比丘品)	수행승^(전재성)
Paribbājaka-vagga	보행자품(普行者品)	유행자^(전재성) 유행승 품^(대림)
Rāja-vagga	왕품(王品)
Brāhmaṇa-vagga	바라문품(婆羅門品)
Devadaha-vagga	천비품(天臂品)	데바다하^(전재성) 데와다하 품^(대림)
Anupada-vagga	부단품(不斷品)	차례차례^(전재성) 차례대로 품^(대림)
Suññata-vagga	공품(空品)
Vibhaṅga-vagga	분별품(分別品)	분석^(전재성) 분석품^(대림)
Saḷāyatana-vagga	육처분별품(六處分別品) 육처품(六處品)	여섯 감역^(전재성) 여섯감각장소품^(대림)

(전재성=맛지마 니까야(2002), 대림=맛지마 니까야(2012))

근본오십편

기호	이름	한역본	한국어판 제목
M1	Mūlapariyāya Sutta	《상경(想經)》^{(중아함 106)} 《낙상경(樂想經)》^{(K.0689, T.0056)}	근본 법문 경^(최봉수) 근본법문의 경^(전재성) 뿌리에 대한 법문 경^(대림)
M2	Sabbāsava Sutta	《누진경(漏盡經)》^{(중아함 10)} 《일체유섭수인경(一切流攝守因經)》^{(K.0672, T.0031)}	일체 역류함 경^(최봉수) 모든 번뇌의 경^(전재성) 모든 번뇌 경^(대림)
M3	Dhammadāyāda Sutta	《구법경(求法經)》^{(중아함 88)}	법 상속 경^(최봉수) 가르침의 상속에 대한 경^(전재성) 법의 상속자 경^(대림)
M4	Bhayabherava Sutta		공포 경^(최봉수) 두려움과 공포에 대한 경^(전재성) 두려움과 공포 경^(대림)
M5	Anaṅgaṇa Sutta	《예품경(穢品經)》^{(중아함 87)} 《구욕경(求欲經)》^{(K.0677, T.0049)}	허물 없음 경^(최봉수) 더러움 없음의 경^(전재성) 흠 없음 경^(대림)
M6	Ākaṅkheyya Sutta	《원경(願經)》^{(중아함 105)}	소망 경^(최봉수) 바란다면의 경^(전재성) 원한다면 경^(대림)
M7	Vatthūpama Sutta	《수정범지경(水淨梵志經)》^{(중아함 93)}	옷 경^(최봉수) 옷감에 대한 비유의 경^(전재성) 옷감의 비유 경^(대림)
M8	Sallekha Sutta	《주나문견경(周那問見經)》^{(중아함 91)}	내핍 고행 경^(최봉수) 버리고 없애는 삶의 경^(전재성) 지워 없앰 경^(대림)
M9	Sammādiṭṭhi Sutta	《대구치라경(大拘緻羅經)》^{(중아함 29)}	바른 견해 경^(최봉수) 올바른 견해의 경^(전재성) 바른 견해 경^(대림)
M10	Satipaṭṭhāna Sutta	《염처경(念處經)》^{(중아함98 )}	기억 확립 경^(최봉수) 새김의 토대에 대한 경^(전재성) 마음챙김의 확립 경^(대림)
M11	Cūḷasīhanāda Sutta	《사자후경(師子吼經)》^{(중아함 103)}	작은 사자 울음 경^(최봉수) 사자후에 대한 작은 경^(전재성) 사자후의 짧은 경^(대림)
M12	Mahāsīhanāda Sutta	《신모희수경(身毛喜豎經)》^{(K.1477, T.0757)}	큰 사자 울음 경^(최봉수) 사자후에 대한 큰 경^(전재성) 사자후의 긴 경^(대림)
M13	Mahādukkhakkhandha Sutta	《고음경(苦陰經)》上^{(중아함 99)} 《고음경(苦陰動)》^{(K.0692, T.0053)}	큰 괴로움 근간 경^(최봉수) 괴로움의 다발에 대한 큰 경^(전재성) 괴로움의 무더기의 긴 경^(대림)
M14	Cūḷadukkhakkhandha Sutta	《고음경(苦陰經)》下^{(중아함 100)}	작은 괴로움 근간 경^(최봉수) 괴로움의 다발에 대한 작은 경^(전재성) 괴로움의 무더기의 짧은 경^(대림)
M15	Anumāna Sutta	《비구청경(比丘請經)》^{(중아함 89)}	유추 경^(최봉수) 추론의 경^(전재성) 추론 경^(대림)
M16	Cetokhila Sutta	《심예경(心穢經)》^{(중아함 206)}	마음 황폐 경^(최봉수) 마음의 황무지에 대한 경^(전재성) 마음의 삭막함 경^(대림)
M17	Vanapattha Sutta	《임경(林經)》^{(중아함 107~108)}	밀림 경^{(최봉수)(대림)} 숲속의 경^(전재성)
M18	Madhupiṇḍika Sutta	《밀환유경(蜜丸喩經)》^{(중아함 115)}	꿀 덩어리 경^{(최봉수)(대림)} 꿀과자의 경^(전재성)
M19	Dvedhāvitakka Sutta	《염경(念經)》^{(중아함 102)}	두 종류 사색 경^(최봉수) 두 갈래 사유의 경^(전재성) 두 가지 사유 경^(대림)
M20	Vitakkasaṇṭhāna Sutta	《증상심경(增上心經)》^{(중아함 101)}	사색 위상 경^(최봉수) 사유중지의 경^(전재성) 사유를 가라앉힘 경^(대림)
M21	Kakacūpama Sutta	《모리파군나경(牟梨破群那經)》^{(중아함 193)}	톱 비유 경^(최봉수) 톱에 대한 비유의 경^(전재성) 톱의 비유 경^(대림)
M22	Alagaddūpama Sutta	《아리타경(阿梨吒經)》^{(중아함 200)}	뱀 비유 경^(최봉수) 뱀에 대한 비유의 경^(전재성) 뱀의 비유 경^(대림)
M23	Vammika Sutta	《의유경(蟻喩經)》^{(K.1451, T.0095)}	개미탑 경^(최봉수) 개미언덕의 경^(전재성) 개미집 경^(대림)
M24	Rathavinīta Sutta	《칠거경(七車經)》^{(중아함 9)}	차 인도 경^(최봉수) 파발수레의 경^(전재성) 역마차 교대 경^(대림)
M25	Nivāpa Sutta	《엽사경(獵師經)》^{(중아함 178)}	미끼 경^{(최봉수)(대림)} 미끼의 경^(전재성)
M26	Ariyapariyesanā Sutta	《라마경(羅摩經)》^{(중아함 204)}	파사라시 경^(최봉수) 고귀한 구함의 경^(전재성) 성스러운 구함 경^(대림)
M27	Cūḷahatthipadopama Sutta	《상적유경(象跡喩經)》^{(중아함 146)}	작은 코끼리 발 비유 경^(최봉수) 코끼리 자취에 비유한 작은 경^(전재성) 코끼리 발자국 비유의 짧은 경^(대림)
M28	Mahāhatthipadopama Sutta	《상적유경(象跡喩經)》^{(중아함 30)}	큰 코끼리 발 비유 경^(최봉수) 코끼리 자취에 비유한 큰 경^(전재성) 코끼리 발자국 비유의 긴 경^(대림)
M29	Mahāsāropama Sutta		큰 고갱이 비유 경^(최봉수) 나무심에 비유한 큰 경^(전재성) 심재 비유의 긴 경^(대림)
M30	Cūḷasāropama Sutta		작은 고갱이 비유 경^(최봉수) 나무심에 비유한 작은 경^(전재성) 심재 비유의 짧은 경^(대림)
M31	Cūḷagosiṅga Sutta	《우각사라림경(牛角裟羅林經)》下^{(중아함 185)}	작은 고싱가 경^(최봉수) 고씽가 법문의 작은 경^(전재성) 고싱가살라 짧은 경^(대림)
M32	Mahāgosiṅga Sutta	《우각사라림경(牛角裟羅林經)》上^{(중아함 184)}	큰 고싱가 경^(최봉수) 고씽가 법문의 큰 경^(전재성) 고싱가살라 긴 경^(대림)
M33	Mahāgopālaka Sutta	《목우자경(牧牛者經)》^{(잡아함 1249)}	큰 목동 경^(최봉수) 소치는 사람에 대한 큰 경^(전재성) 소치는 사람의 긴 경^(대림)
M34	Cūḷagopālaka Sutta	《목우자경(牧牛者經)》^{(잡아함 1248)}	작은 목동 경^(최봉수) 소치는 사람에 대한 작은 경^(전재성) 소치는 사람의 짧은 경^(대림)
M35	Cūḷasaccaka Sutta	《살차경(薩遮經)》^{(잡아함 110)}	작은 삿차카 경^(최봉수) 쌋짜까에 대한 작은 경^(전재성) 삿짜까 짧은 경^(대림)
M36	Mahāsaccaka Sutta	《신모희수경(身毛喜豎經)》^{(K.1477, T.0757)}	큰 삿차카 경^(최봉수) 쌋짜까에 대한 큰 경^(전재성) 삿짜까 긴 경^(대림)
M37	Cūḷataṇhāsaṅkhaya Sutta	《애진경(愛盡經)》^{(잡아함 505)}	작은 갈애 소멸 경^(최봉수) 갈애의 부숨에 대한 작은 경^(전재성) 갈애멸진의 짧은 경^(대림)
M38	Mahātaṇhāsaṅkhaya Sutta	《다제경(荼帝經)》^{(중아함 201)}	큰 갈애 소멸 경^(최봉수) 갈애의 부숨에 대한 큰 경^(전재성) 갈애멸진의 긴 경^(대림)
M39	Mahā-Assapura Sutta	《마읍경(馬邑經)》上^{(중아함 182)}	큰 아싸푸라 경^(최봉수) 앗싸뿌라 설법의 큰 경^(전재성) 앗사뿌라 긴 경^(대림)
M40	Cūḷa-Assapura Sutta	《마읍경(馬邑經)》下^{(중아함 183)}	작은 아싸푸라 경^(최봉수) 앗싸뿌라 설법의 작은 경^(전재성) 앗사뿌라 짧은 경^(대림)
M41	Sāleyyaka Sutta	《비라경(鞞羅經)》^{(잡아함 1042~1043)}	살레야카 경^(최봉수) 쌀라 마을 장자들에 대한 경^(전재성) 살라의 바라문들 경^(대림)
M42	Verañjaka Sutta	《비라경(鞞羅經)》^{(잡아함 1042~1043)}	베란자 경^(최봉수) 베란자의 장자들에 대한 경^(전재성) 웨란자의 바라문들 경^(대림)
M43	Mahāvedalla Sutta	《대구치라경(大拘絺羅經)》^{(중아함 211)}	큰 교리문답 경^(최봉수) 교리문답의 큰 경^(전재성) 교리문답의 긴 경^(대림)
M44	Cūḷavedalla Sutta	《법락비구니경(法樂比丘尼經)》^{(중아함 210)}	작은 교리문답 경^(최봉수) 교리문답의 작은 경^(전재성) 교리문답의 짧은 경^(대림)
M45	Cūḷadhammasamādāna Sutta	《수법경(受法經)》上^{(중아함 174)}	작은 법 받음 경^(최봉수) 삶의 수용에 대한 작은 경^(전재성) 법 실천의 짧은 경^(대림)
M46	Mahādhammasamādāna Sutta	《수법경(受法經)》下^{(중아함 175)}	큰 법 받음 경^(최봉수) 삶의 수용에 대한 큰 경^(전재성) 법 실천의 긴 경^(대림)
M47	Vīmaṃsaka Sutta	《구해경(求解經)》^{(중아함 186)}	사량 경^(최봉수) 관찰자의 경^(전재성) 검증자 경^(대림)
M48	Kosambiya Sutta		코삼비야 경^(최봉수) 꼬쌈비 설법의 경^(전재성) 꼬삼비 경^(대림)
M49	Brahmanimantanika Sutta	《범천청불경(梵天請佛經)》^{(중아함 78)}	범신 초청 경^(최봉수) 하느님의 초대에 대한 경^(전재성) 범천의 초대 경^(대림)
M50	Māratajjanīya Sutta	《항마경(降魔經)》^{(중아함 131)} 《마요란경(魔嬈亂經)》^{(K.0694, T.0066)} 《폐마시목련경(弊魔試目連經)》^{(K.0667, T.0067)}	마신 퇴치 경^(최봉수) 악마에 대한 질책의 경^(전재성) 마라 견책 경^(대림)

(최봉수=《원시불교 원전의 이해》(불광출판부, 1993), 전재성=《맛지마 니까야》(한국빠알리성전협회, 2002), 대림=《맛지마 니가야》(초기불전연구원, 2012))

중간오십편

기호	이름	한역본	한국어판 제목
M51	Kandaraka Sutta		칸다라카 경^(최봉수) 깐다라까의 경^(전재성) 깐다라까 경^(대림)
M52	Aṭṭhakanāgara Sutta	《팔성경(八城經)》^{(중아함 217)}	앗타카나가라 경^(최봉수) 앗타까나가라의 경^(전재성) 앗타까나가라 경^(대림)
M53	Sekha Sutta		배움 경^(최봉수) 학인의 경^(전재성) 유학 경^(대림)
M54	Potaliya Sutta	《포리다경(晡利多經)》^{(중아함 203)}	포탈리야 경^(최봉수) 뽀딸리야의 경^(전재성) 뽀딸리야 경^(대림)
M55	Jīvaka Sutta		생활 경^(최봉수) 지바까의 경^(전재성) 지와까 경^(대림)
M56	Upāli Sutta	《우바리경(優婆離經)》^{(중아함 133)}	우팔리 경^(최봉수) 우빨리의 경^(전재성) 우빨리 경^(대림)
M57	Kukkuravatika Sutta	《아비달마집이문족론(阿毘達磨集異門足論)》^{(K.0946, T.1536)}	개 행동 경^(최봉수) 개의 행실을 닦는 자에 대한 경^(전재성) 견서계경(犬誓戒經)^(대림)
M58	Abhayarājakumāra Sutta	《십주비파사론(十住毗婆沙論)》^{(K.0584, T.1521)} 《대지도론(大智度論)》^{(K.0549, T.1509)}	아바야 왕 동자 경^(최봉수) 아바야 왕자의 경^(전재성) 아바야왕자 경^(대림)
M59	Bahuvedanīya Sutta	《우다이경(優陀夷經)》^{(잡아함 485)}	많은 느낌 경^(최봉수) 여러 가지 느낌에 대한 경^(전재성) 많은 느낌 경^(대림)
M60	Apaṇṇaka Sutta		절대 경^(최봉수) 논파할 수 없는 가르침에 대한 경^(전재성) 확실한 가르침 경^(대림)
M61	Ambalaṭṭhikārāhulovāda Sutta	《나운경(羅云經)》^{(중아함 14)}	암발랏티카라훌로바다 경^(최봉수) 암바랏티까에서 라훌라를 가르친 경^(전재성) 암발랏티까에서 라훌라를 교계한 경^(대림)
M62	Mahārāhulovāda Sutta		마하라훌로바다 경^(최봉수) 라훌라를 가르친 큰 경^(전재성) 라훌라를 교계한 긴 경^(대림)
M63	Cūḷamāluṅkya Sutta	《전유경(箭喩經)》^{(중아함 221)}	작은 말루캬 경^(최봉수) 말룽끼야뿟따에 대한 작은 경^(전재성) 말룽꺄 짧은 경^(대림)
M64	Mahāmāluṅkya Sutta	《오하분결경(五下分結經)》^{(중아함 205)}	큰 말루캬 경^(최봉수) 말룽끼야뿟따에 대한 큰 경^(전재성) 말룽꺄 긴 경^(대림)
M65	Bhaddāli Sutta	《발다화리경(跋陀和利經)》^{(중아함 194)}	밧달리 경^{(최봉수)(전재성)(대림)}
M66	Laṭukikopama Sutta	《염경(念經)》^{(중아함 102)}	메추라기 비유 경^{(최봉수)(대림)} 메추라기에 대한 비유의 경^(전재성)
M67	Cātumā Sutta	《사리불마하목련유사구경(舍利弗摩訶目連遊四衢經)》^{(K.0751, T.0137)}	넷 경^(최봉수) 짜뚜마에서 설한 경^(전재성) 짜뚜마 경^(대림)
M68	Naḷakapāna Sutta	《사계제삼족성자경(娑雞帝三族姓子經)》^{(중아함 77)}	날라카파나 경^(최봉수) 날라까빠나 법문의 경^(전재성) 날라까빠나 경^(대림)
M69	Gulissāni Sutta	《구니사경(瞿尼師經)》^{(중아함 26)}	골리야니 경^(최봉수) 굴릿싸니의 경^(전재성) 굴릿사니 경^(대림)
M70	Kīṭāgiri Sutta	《아습패경(阿濕貝經)》^{(중아함 195)}	키타기리 경^(최봉수) 끼따기리 설법의 경^(전재성) 끼따기리 경^(대림)
M71	Tevijjavacchagotta Sutta		테빗자밧차 경^(최봉수) 세 가지 명지와 밧차곳따의 경^(전재성) 왓차곳따 삼명 경^(대림)
M72	Aggivacchagotta Sutta	《견경(見經)》^{(잡아함 962)}	악기밧차곳타 경^(최봉수) 불의 비유와 밧차곳따의 경^(전재성) 왓차곳따 불 경^(대림)
M73	Mahāvacchagotta Sutta	《출가경(出家經)》^{(잡아함 964)}	마하밧차곳타 경^(최봉수) 밧차곳따의 큰 경^(전재성) 왓차곳따 긴 경^(대림)
M74	Dīghanakha Sutta	《대지도론(大智度論)》^{(K.0549, T.1509)} 《아비달마대비바사론(阿毘達磨大毘婆沙論)》^{(K.0952, T.1545)}	긴 손톱 경^(최봉수) 디가나카의 경^(전재성) 디가나카 경^(대림)
M75	Māgandiya Sutta	《수한제경(鬚閑提經)》^{(중아함 153)}	마간디야 경^{(최봉수)(대림)} 마간디야의 경^(전재성)
M76	Sandaka Sutta		산다카 경^(최봉수) 싼다까의 경^(전재성) 산다까 경^(대림)
M77	Mahāsakuludāyi Sutta	《전모경(箭毛經)》上^{(중아함 207)}	큰 사쿨루다이 경^(최봉수) 훌륭한 가문의 우다인에 대한 큰 경^(전재성) 사꿀루다이 긴 경^(대림)
M78	Samaṇamaṇḍikā Sutta	《오지물주경(五枝物主經)》^{(중아함 179)}	까까머리 수행자 경^(최봉수) 수행자 만디까의 아들에 대한 경^(전재성) 사마나만디까 경^(대림)
M79	Cūḷasakuludāyi Sutta	《전모경(箭毛經)》下^{(중아함 208)}	작은 사쿨루다이 경^(최봉수) 훌륭한 가문의 우다인에 대한 작은 경^(전재성) 사꿀루다이 짧은 경^(대림)
M80	Vekhanassa Sutta	《비마나수경(鞞摩那修經)》^{(중아함 209)} 《비마숙경(鞞摩肅經)》^{(K., T.)}	베카나사 경^(최봉수) 베카낫싸의 경^(전재성) 웨카낫사 경^(대림)
M81	Ghaṭīkāra Sutta	《비바릉기경(鞞婆陵耆經)》^{(중아함 63)}	병 제작자 경^(최봉수) 가띠가라의 경^(전재성) 가띠까라 경^(대림)
M82	Raṭṭhapāla Sutta	《뇌타화라경(賴吒和羅經)》^{(중아함 132)}	국왕 경^(최봉수) 랏타빨라의 경^(전재성) 랏타빨라 경^(대림)
M83	Makhādeva Sutta		마카데바 경^(최봉수) 마카데바 왕의 경^(전재성) 마카데와 경^(대림)
M84	Madhurā Sutta	《마투라경(摩偷羅經)》^{(잡아함 548)}	꿀 경^(최봉수) 마두라 설법의 경^(전재성) 마두라 경^(대림)
M85	Bodhirājakumāra Sutta		보리 왕자 경^(최봉수) 왕자 보디의 경^(전재성) 보디 왕자 경^(대림)
M86	Aṅgulimāla Sutta		앙굴리마라 경^(최봉수) 앙굴리말라의 경^(전재성) 앙굴리말라 경^(대림)
M87	Piyajātika Sutta	《애생경(愛生經)》^{(중아함 216)}	기쁨 일어남 경^(최봉수) 사랑하는 사람들로부터 생겨난 것에 대한 경^(전재성) 애생경(愛生經)^(대림)
M88	Bāhitika Sutta	《비하제경(鞞訶提經)》^{(중아함 214)}	외투 경^{(최봉수)(대림)} 외투에 대한 경^(전재성)
M89	Dhammacetiya Sutta	《법장엄경(法莊嚴經)》^{(중아함 213)}	교법 사당 경^(최봉수) 진실에 대한 장엄의 경^(전재성) 법탑 경^(대림)
M90	Kaṇṇakatthala Sutta	《일체지경(一切智經)》^{(중아함 212)}	칸나캇탈라 경^(최봉수) 깐나깟탈라의 경^(전재성) 깐나캇탈라 경^(대림)
M91	Brahmāyu Sutta	《범마경(梵摩經)》^{(중아함 161)}	범신 수명 경^(최봉수) 브라흐마유의 경^(전재성) 브라흐마유 경^(대림)
M92	Sela Sutta		셀라 경^{(최봉수)(대림)} 쎌라의 경^(전재성)
M93	Assalāyana Sutta	《아섭화경(阿攝和經)》^{(중아함 151)}	앗살라야나 경^{(최봉수)(대림)} 아쌀라야나의 경^(전재성)
M94	Ghoṭamukha Sutta		고따무카 경^{(최봉수)(대림)} 고따무카의 경^(전재성)
M95	Caṅkī Sutta		창키 경^(최봉수) 짱끼의 경^(전재성) 짱끼 경^(대림)
M96	Esukārī Sutta	《울수가라경(鬱瘦歌邏經)》^{(중아함 150)}	에수카리 경^(최봉수) 에쑤까리의 경^(전재성) 에수까리 경^(대림)
M97	Dhānañjāni Sutta	《범지타연경(梵志陀然經)》^{(중아함 27)}	다난자니 경^{(최봉수)(대림)} 다난자니의 경^(전재성)
M98	Vāseṭṭha Sutta		바셋타 경^(최봉수) 바쎗타의 경^(전재성) 와셋타 경^(대림)
M99	Subha Sutta	《앵무경(鸚鵡經)》^{(중아함 152)}	수바 경^{(최봉수)(대림)} 쑤바의 경^(전재성)
M100	Saṅgārava Sutta		상가라바 경^(최봉수) 쌍가라바의 경^(전재성) 상가라와 경^(대림)

(최봉수=《원시불교 원전의 이해》(불광출판부, 1993), 전재성=《맛지마 니까야》(한국빠알리성전협회, 2002), 대림=《맛지마 니가야》(초기불전연구원, 2012))

후반오십편

기호	이름	한역본	한국어판 제목
M101	Devadaha Sutta	《니건경(尼乾經)》^{(중아함 19)}	데다바하 경^(최봉수) 데바다하의 경^(전재성) 데와다하 경^(대림)
M102	Pañcattaya Sutta		다섯 경^(최봉수) 다섯과 셋의 경^(전재성) 다섯과 셋 경^(대림)
M103	Kinti Sutta		킨티 경^(최봉수) 무엇의 경^(전재성) 어떻게 생각하는가 경^(대림)
M104	Sāmagāma Sutta	《주나경(周那經)》^{(중아함 196)}	사마가마 경^{(최봉수)(대림)} 싸마가마 마을의 경^(전재성)
M105	Sunakkhatta Sutta		수낙캇타 경^(최봉수) 쑤낙캇따의 경^(전재성) 수낙캇따 경^(대림)
M106	Āneñjasappāya Sutta	《정부동도경(淨不動道經)》^{(중아함 75)}	부동 적절 경^(최봉수) 동요 없는 경지를 향한 길의 경^(전재성) 흔들림 없음에 적합한 길 경^(대림)
M107	Gaṇakamoggallāna Sutta	《산수목건련경(算數目揵連經)》^{(중아함 144)}	산수 목련 경^(최봉수) 가나까 목갈라나의 경^(전재성) 가나까목갈라나 경^(대림)
M108	Gopakamoggallāna Sutta	《구묵목건련경(瞿黙目揵連經)》^{(중아함 145)}	목동 목련 경^(최봉수) 고빠까 목갈라나의 경^(전재성) 고빠까목갈라나 경^(대림)
M109	Mahāpuṇṇama Sutta	《음근경(陰根經))》^{(잡아함 58)}	큰 푼나마 경^(최봉수) 보름날 밤의 큰 경^(전재성) 보름밤의 긴 경^(대림)
M110	Cūḷapuṇṇama Sutta		작은 푼나마 경^(최봉수) 보름날 밤의 작은 경^(전재성) 보름밤의 짧은 경^(대림)
M111	Anupada Sutta		지속 경^(최봉수) 차례 차례의 경^(전재성) 차례대로 경^(대림)
M112	Chabbisodhana Sutta	《설지경(設智經)》^{(중아함 187)}	찹비소다나 경^(최봉수) 여섯 가지 청정의 경^(전재성) 여섯 가지 청정 경^(대림)
M113	Sappurisa Sutta	《진인경(眞人經)》^{(중아함 85)}	바른 사람 경^{(최봉수)(대림)} 참사람의 경^(전재성)
M114	Sevitabbāsevitabba Sutta	《자관심경(自觀心經)》上^{(중아함 109)}	실천 경^(최봉수) 계발해야 할 것과 계발하지 말아야 할 것의 경^(전재성) 행하고 행하지 말아야함 경^(대림)
M115	Bahudhātuka Sutta	《다계경(多界經)》^{(중아함 181)}	많은 계층 경^(최봉수) 다양한 종류의 세계의 경^(전재성) 여러종류의 요소 경^(대림)
M116	Isigili Sutta		이시길리 경^{(최봉수)(대림)} 이씨길리의 경^(전재성)
M117	Mahācattārīsaka Sutta	《성도경(聖道經)》^{(중아함 189)}	큰 사십 경^(최봉수) 커다란 마흔의 경^(전재성) 위대한 마흔 가지 경^(대림)
M118	Ānāpānasati Sutta	《포살경(布薩經)》^{(잡아함 815)}	호흡 기억 경^(최봉수) 호흡새김의 경^(전재성) 들숨날숨에 대한 마음챙김 경^(대림)
M119	Kāyagatāsati Sutta	《염신경(念身經)》^{(중아함 81)}	몸 기억 경^(최봉수) 몸에 대한 새김의 경^(전재성) 몸에 대한 마음챙김 경^(대림)
M120	Saṅkhārupapatti Sutta	《의행경(薏行經)》^{(중아함 168)}	결합 발생 경^(최봉수) 형성의 생겨남에 대한 경^(전재성) 의도적 행위에 의한 태어남 경^(대림)
M121	Cūḷasuññata Sutta	《소공경(小空經)》^{(중아함 190)}	작은 빈 것 경^(최봉수) 공(空)에 대한 작은 경^(전재성) 공(空)에 대한 짧은 경^(대림)
M122	Mahāsuññata Sutta	《대공경(大空經)》^{(중아함 191)}	큰 빈 것 경^(최봉수) 공(空)에 대한 큰 경^(전재성) 공(空)에 대한 긴 경^(대림)
M123	Acchariya-abbhūta Sutta	《미증유법경(未曾有法經)》^{(중아함32 )}	희유 경^(최봉수) 아주 놀랍고 예전에 없었던 것의 경^(전재성) 경이롭고 놀라운 일 경^(대림)
M124	Bakkula Sutta	《박구라경(薄拘羅經)》^{(중아함 34)}	바쿨라 경^(최봉수) 박꿀라의 경^(전재성) 박꿀라 경^(대림)
M125	Dantabhūmi Sutta	《조어지경(調御地經)》^{(중아함 198)}	단타부미 경^(최봉수) 길들임의 단계에 대한 경^(전재성) 길들임의 단계 경^(대림)
M126	Bhūmija Sutta	《부미경(浮彌經)》^{(중아함 173)}	부미자 경^{(최봉수)(대림)} 부미자의 경^(전재성)
M127	Anuruddha Sutta	《유승천경(有勝天經)》^{(중아함 79)}	아누룻다 경^{(최봉수)(대림)} 아누룻다의 경^(전재성)
M128	Upakkilesa Sutta	《장수왕본기경(長壽王本起經)》^{(중아함 72)}	때 경^(최봉수) 번뇌에 대한 경^(전재성) 오염원 경^(대림)
M129	Bālapaṇḍita Sutta	《아이나경(阿夷那經)》^{(중아함 188)}	우자·현자 경^(최봉수) 어리석은 자와 현명한 자의 경^(전재성) 어리석은 자와 현명한자 경^(대림)
M130	Devadūta Sutta	《천사경(天使經)》^{(중아함 64)} 《니리경(泥犁經)》^{(K.0712, T.0086)} 《철성니리경(鐵城泥犁經)》^{(K.0684, T.0042)} 《고래세시경(古來世時經)》^{(K.0670, T.0044)}	천신 심부름 경^(최봉수) 천사의 경^(전재성) 저승사자 경^(대림)
M131	Bhaddekaratta Sutta		현성 일야 경①^(최봉수) 한 밤의 슬기로운 님의 경^(전재성) 지복한 하룻밤 경^(대림)
M132	Ānandabhaddekaratta Sutta	《아난설경(阿難設經)》^{(중아함 167)}	현성 일야 경②^(최봉수) 아난다와 한 밤의 슬기로운 님의 경^(전재성) 아난다 존자와 지복한 하룻밤 경^(대림)
M133	Mahākaccānabhaddekaratta Sutta	《온천림천경(溫泉林天經)》^{(중아함 165)}	현성 일야 경③^(최봉수) 마하 깟짜나와 한 밤의 슬기로운 님의 경^(전재성) 마하깟짜나존자와 지복한 하룻밤 경^(대림)
M134	Lomasakaṅgiyabhaddekaratta Sutta	《석중선실존경(釋中禪室尊經)》^{(중아함 166)}	현성 일야 경④^(최봉수) 로마싸깡기야와 한 밤의 슬기로운 님의 경^(전재성) 로마사깡기야존자와 지복한 하룻밤 경^(대림)
M135	Cūḷakammavibhaṅga Sutta	《앵무경(鸚鵡經)》^{(중아함 170)}	작은 업 분별 경^(최봉수) 업에 대한 작은 분석의 경^(전재성) 업분석의 짧은 경^(대림)
M136	Mahākammavibhaṅga Sutta	《분별대업경(分別大業經)》^{(중아함 171)}	큰 업 분별 경^(최봉수) 업에 대한 큰 분석의 경^(전재성) 업분석의 긴 경^(대림)
M137	Saḷāyatanavibhaṅga Sutta	《분별육처경(分別六處經)》^{(중아함 163)}	여섯 포섭처 분별 경^(최봉수) 여섯 감역에 대한 분석의 경^(전재성) 여섯감각장소의 분석 경^(대림)
M138	Uddesavibhaṅga Sutta	《분별관법경(分別觀法經)》^{(중아함 164)}	요약 분별 경^(최봉수) 대강에 대한 분석의 경^(전재성) 요약의 분석 경^(대림)
M139	Araṇavibhaṅga Sutta	《구루수무쟁경(拘樓瘦無諍經)》^{(중아함 169)}	무해 분별 경^(최봉수) 평화에 대한 분석의 경^(전재성) 무쟁(無諍)의 분석 경^(대림)
M140	Dhātuvibhaṅga Sutta	《분별육계경(分別六界經)》^{(중아함 162)}	계층 분별 경^(최봉수) 세계에 대한 분석의 경^(전재성) 요소의 분석 경^(대림)
M141	Saccavibhaṅga Sutta	《분별성제경(分別聖蹄經)》^{(중아함 31)}	사실 분별 경^(최봉수) 진리에 대한 분석의 경^(전재성) 진리의 분석 경^(대림)
M142	Dakkhiṇāvibhaṅga Sutta	《구담미경(瞿曇彌經)》^{(중아함 180)}	보시 분별 경^(최봉수) 보시에 대한 분석의 경^(전재성) 보시의 분석 경^(대림)
M143	Anāthapiṇḍikovāda Sutta		급고독장자 하교경^(최봉수) 아나타삔디까에 대한 가르침의 경^(전재성) 아나타삔디까를 교계한 경^(대림)
M144	Channovāda Sutta	《천타경(闡陀經)》^{(잡아함 1266)}	찬나 하교 경^(최봉수) 찬나에 대한 가르침의 경^(전재성) 찬나를 교계한 경^(대림)
M145	Puṇṇovāda Sutta	《부루나경(富樓那經)》^{(잡아함 311)}	푼나 하교 경^(최봉수) 뿐나에 대한 가르침의 경^(전재성) 뿐나를 교계한 경^(대림)
M146	Nandakovāda Sutta	《난타설법경(難陀說法經)》^{(잡아함 276)}	난다카 하교 경^(최봉수) 난다까의 교화에 대한 경^(전재성) 난다까의 교계 경^(대림)
M147	Cūḷarāhulovāda Sutta	《라후라경(羅睺羅經)》^{(잡아함 200)}	작은 라훌라 하교 경^(최봉수) 라훌라에 대한 가르침의 작은 경^(전재성) 라훌라를 교계한 짧은 경^(대림)
M148	Chachakka Sutta	《육육경(六六經)》^{(잡아함 304)}	여섯·여섯 경^(최봉수) 여섯의 여섯에 대한 경^(전재성) 여섯씩 여섯[六六] 경^(대림)
M149	Mahāsaḷāyatanika Sutta	《육입처경(六入處經)》^{(잡아함 305)}	큰 여섯 포섭처 경^(최봉수) 커다란 여섯 감역에 대한 경^(전재성) 위대한 여섯감각장소 경^(대림)
M150	Nagaravindeyya Sutta	《빈두성경(頻頭城經)》^{(잡아함 280)}	나가라빈데아 경^(최봉수) 나가라빈다의 장자들에 대한 경^(전재성) 나가라윈다의 장자들 경^(대림)
M151	Piṇḍapātapārisuddhi Sutta	《청정걸식주경(清淨乞食住經)》^{(잡아함 236)}	걸식 청정 경^(최봉수) 탁발음식의 정화에 대한 경^(전재성) 탁발음식의 청정 경^(대림)
M152	Indriyabhāvanā Sutta	《제근수경(諸根修經)》^{(잡아함 282)}	감관 수행 경^(최봉수) 능력의 계발에 대한 경^(전재성) 감각기능을 닦음 경^(대림)

(최봉수=원시불교 원전의 이해(1993), 전재성=맛지마 니까야(2002), 대림=맛지마 니까야(2012))

한국어 번역

완역

대림 옮김, 《(빠알리 경장)맛지마 니까야: 중간 길이로 설하신 경》(울산: 초기불전연구원), 제1권~제4권, 2012.
전재성 역주, 《(개정판 우리말 빠알리대장경)맛지마 니까야》(서울: 한국빠알리성전협회연속 ), 2009.
백도수 역주, 《(불교수행에 대한 가르침)맛지마니까야(中部)》(팔리대장경 번역본 1, 서울: 민속원), 제1권, 2002.^[6] — 제3품 제25경까지.
전재성 역주, 《(우리말 빠알리대장경)맛지마 니까야》(서울: 한국빠알리성전협회), 제1권~제5권, 2002~2003.

발췌역

전재성 역주, 《(맛지마니까야 앤솔로지)명상수행의 바다: 부처님과 제자들의 原音대화》(서울: 한국빠알리성전협회), 2003. — 명상 수행과 관련된 부분을 모아서 묶은 책.
돈연 옮김, 불전간행회 편, 《아함경: 인생의 지침》(불교경전 13~14, 서울: 민족사), 제1권~제2권, 1994. — 제목과 달리 5부를 기준으로 옮김.
최봉수 옮김, 《팔리경전이 들려주는 고타마 붓다》(원전의 세계 1, 서울: 불광출판부), 1994.
최봉수 옮김, 《팔리경전이 들려주는 불교의 진리》(원전의 세계 2, 서울: 불광출판부), 1994.
최봉수 지음, 〈중니카야—남방의 중아함〉, 《원시불교 원전의 이해》(불광불학총서 11, 서울: 불광출판부), 1993, 6장, 253~338쪽.
增谷文雄 지음, 이원섭 옮김, 《阿含經이야기》(玄岩新書 43, 서울: 현암사), 1977. — 제목과 달리 일본어역 남전대장경, 즉 5부를 바탕으로 씀.

주요 외국어 번역

Karl Eugen Neumann, 《Die Reden Gotamo Buddhos》, 1896~1902. — 서구 언어 최초의 번역으로 알려져있음.
Lord Chalmers, 《Further Dialogues of the Buddha》(London: The Pali Text Society), 1926~1927.
남전대장경
Isaline Blew Horner, 《The Book of Middle Length Sayings》(London: The Pali Text Society), 1954~1959.
Kurt Schmidt, 《Buddhas Reden》, 1961, 1989, 2003.
Bhikkhu Ñāṇamoli, Bhikkhu Bodhi, 《The Middle Length Discourses of the Buddha: A Translation of the Majjhima Nikaya》, 1995.

주석서

부다고사의 Papancasudani

같이 보기

경장

각주

↑ 마성, 중부(中部, 맛지마 니까야, Majjhima Nikaya)[1] Archived 2014년 10월 6일 - 웨이백 머신
↑ 전재성 (2002). 《맛지마니까야 1권》. 서울: 한국빠알리성전협회. 17~18쪽. . M92는 Sn3.7(Sn102)에서.
↑ 마성, 중부(中部, 맛지마 니까야, Majjhima Nikaya)[2] Archived 2014년 10월 6일 - 웨이백 머신
↑ 전재성 (2002). 《맛지마니까야 1권》. 서울: 한국빠알리성전협회. 21쪽.
↑ 전재성 (2002). 《맛지마니까야 1권》. 서울: 한국빠알리성전협회. 25~26쪽.
↑ http://www.minsokwon.com/booklist/book_specific.asp?bookno=150&bookcate=4

[1] 마성, 중부(中部, 맛지마 니까야, Majjhima Nikaya)[1] Archived 2014년 10월 6일 - 웨이백 머신

[2] 전재성 (2002). 《맛지마니까야 1권》. 서울: 한국빠알리성전협회. 17~18쪽. . M92는 Sn3.7(Sn102)에서.

[3] 마성, 중부(中部, 맛지마 니까야, Majjhima Nikaya)[2] Archived 2014년 10월 6일 - 웨이백 머신

[4] 전재성 (2002). 《맛지마니까야 1권》. 서울: 한국빠알리성전협회. 21쪽.

[5] 전재성 (2002). 《맛지마니까야 1권》. 서울: 한국빠알리성전협회. 25~26쪽.

[6] ttp://www.minsokwon.com/booklist/book_specific.asp?bookno=150&bookcate=4

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