백장회해
백장회해(百丈懷海: 749~814)는 당나라의 선승이다.[1] 백장산(百丈山)에서 살았기 때문에 백장이라고 부르고 이름은 회해(懷海)이다.[1] 육조혜능, 남악회양, 마조도일에 이어 제9대 조사이다. 당대에는 대주혜혜가 더 유명했다.
복건성(福建省) 복주(福州) 장락현(長樂縣)에서 출생했다.[1] 서산혜조(西山慧照)를 따라 삭발하고 형산(衡山)의 법조율사(法朝律師) 밑에서 구족계(具足戒)를 깨우쳤다.[1] 여강(廬江)의 부차사에 들어가 그곳의 경장(經藏) 안에서 대장경(大藏經)을 연구하였다.[1]
그 후 백장은 767년 무렵에는 남강(南康)에서 마조도일(馬祖道一)을 만나 사사하였다.[1] 마조 밑에서 수도해 대오하였다.[1] 후에 백장산에 들어가 많은 문하생 제자를 지도하고 교화하였다.[1] 그 중에는 황벽희운(黃檗希運)과 위산영우도 있었다.
"하루 지음[作]이 없으면 하루 먹지 아니한다"고 하는 백장의 말은 그 사람의 선풍(禪風)을 나타내는 유명한 말이다.[1] 그 사람은 백장산에 율원(律院)에서 독립한 선원(禪院)을 창설하고 율전(律典) 규정에 구애받지 않는 선종의 독자스러운 규율을 다시 만들었다.[1] 이것이 《백장청규》(百丈淸規)이다.[1] 많은 수도승이 일정한 장소에 모여 자급자족하는 집단생활을 영위하게 되었는데 《백장청규》는 이런 변화에 부응했다.[1]
각주편집
참고 문헌편집
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