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- 백:편집 지침#첫 문단, 백:편집 지침#분류 등을 계속 어기고 자신의 편집을 임의로 수정하고 계신데 이미 상기에 편집 지침 등에 대한 경고는 받으셨고, 차단이 풀린 직후 이러한 기여를 다시 하셨다는 점에서 좋은 뜻으로 받아들이기 어렵습니다. 문서 상단에는 정의가 필요하고 모든 일반 문서에는 적절한 분류가 필요합니다. 지속적인 문제가 있는 편집이 반복될 경우 더 긴 차단이 이루어질 수 있다는 점 알려드립니다. --ted (토론) 2016년 5월 1일 (일) 19:04 (KST)
경고를 받았지만 전에 근거를 제시하고 인정을 한 것입니다 IRTC1015와 제가 토론 한 것을 봐주십시오 Duey826 (토론) 2016년 5월 3일 (화) 08:45 (KST)
- 편집 지침에 의거하지 않은 편집이므로 되돌렸습니다. 여러 사용자에 의한 문제 제기가 있는 상황입니다. 자신의 편집을 강행하기 앞서 토론:가야에서 먼저 논의해 주시기 바랍니다. --ted (토론) 2016년 5월 3일 (화) 10:19 (KST)
강행한다니요 제가 삭제한 내용의 근거가 있습니까 제 편집의 문제를 제기한 것이 토론:가야의 어디에 있습니까 저는 근거가 있는 내용만을 기여하고 편집 지침에 맞게 편집 했습니다 그래도 편집 취소를 하시면 차단을 요청하겠습니다 Duey826 (토론) 2016년 5월 3일 (화) 11:44 (KST)
- 사돈 남말 하는 것 아닌가요? 그렇게 수정함에 있어서 왜 그렇게 내용을 토막글 수준으로 잘라야 하는지에 대한 일언반구의 설명도 없고, 그에 기반된 근거도 제시되지 않은채 출처도 제시된 내용을 날려먹고 하는게 정상적인 수정이라고 주장하는 건가요. 근거가 있는 내용이라면서 그에 대한 근거 제시도 없는데 누가 정상적인 내용 수정이라고 볼지 의문입니다.--커뷰 (토론) 2016년 5월 3일 (화) 14:09 (KST)
http://www.idomin.com/news/articleView.html?idxno=451820 http://www.gnmaeil.com/news/articleView.html?idxno=246716 http://www.gimhaenews.co.kr/news/articleView.html?idxno=9217 첫 번째 근거 삼국유사, 삼국사기의 포상팔국 골포국
http://www.idomin.com/?mod=news&act=articleView&idxno=498709 두 번째 근거 금관가야와 대가야 Duey826 (토론) 2016년 5월 3일 (화) 14:40 (KST)
- 제시한 내용을 모두 읽어봤지만 신문기사 핵심이 이 글이 축소되어야 하는 이유와 전혀 매칭이 되지 않고, 삼국유사와 삼국사기가 운운되고 있다면 적어도 그 원문을 가져와야 하는 것 아닌가요? 본질도 제대로 못짚는 신문기사를 가져와서 학술 연구 결과보다 우월하다는 식의 편집은 독자연구로밖에 보이지 않습니다.--커뷰 (토론) 2016년 5월 3일 (화) 14:49 (KST)
삼국유사 가락국기의 내용이 근거인데 독자연구라니요 이전 편집 내용의 근거는 있습니까Duey826 (토론) 2016년 5월 3일 (화) 14:55 (KST)
님에게 덧붙여 말합니다. 전기 가야 연맹은 존재하고 있었는데, 출처가 달리지 않았다는 이유로 지속적으로 편집 되돌리기를 하시면 곤란합니다. 정 안 되시면 한국사 교과서나 한국사검정능력시험 책이라도 찾아보세요. Omaha Beach max~ 2016년 5월 3일 (화) 22:00 (KST)
백:위키백과에 대한 오해를 봐주십시오Duey826 (토론) 2016년 5월 3일 (화) 22:10 (KST)
- 중요한 것은 그게 아니죠. 누구나 다 이미 상식적으로 알고 있는 것에 대해 출처를 달 필요는 없는 겁니다. 1950년 6월 25일에 한국 전쟁이 발발했다거나 1+1=2에 대해 출처를 다는 경우는 없으니까요. 님이 데카르트론자라면 모르겠지만, 일반적이고 당연한 것에 대해서는 원칙을 달 필요가 없다고 압니다만. Omaha Beach max~ 2016년 5월 3일 (화) 22:16 (KST)
저는 역사책의 있는 내용을 옮겼을 뿐입니다. Duey826 (토론) 2016년 5월 3일 (화) 22:22 (KST)
- 어떤 역사책이 구야국과 가야의 관계를 부정하고, 전기 가야 연맹의 실체를 부정합니까? 지금 현재 님이 되돌리신 문서에 나와 있는 편집의 출처는, 고대 우리나라와 중국의 역사를 알려준 명전이자 대표적 고전인 진수의 삼국지입니다. 님이 아는 그 삼국지 말고요. 진수의 삼국지는 역사학계에서 중요한 고증물이자 역사 자료로 평가받고 있으며, 이를 통해 오늘날 삼국 시대의 생활상이나 사회상 등을 알 수 있게 된 것이죠. 님이야말로 그 역사책이 무엇인지 밝히기 바랍니다. 참고로 님이 하신 편집은 원상복구 시키죠. Omaha Beach max~ 2016년 5월 3일 (화) 22:31 (KST)
[합천박물관 가야의 역사]Duey826 (토론) 2016년 5월 3일 (화) 22:34 (KST)
지금 님이 하신 편집과 관련된 출처는 금관가야가 아닌 대가야 및 성산가야에 대한 역사입니다. 엉뚱한 출처를 가져와 놓고 역사의 통설을 부정하는 모습이 좀 그렇군요. 혹시 데카르트론자이신가요? Omaha Beach max~ 2016년 5월 3일 (화) 22:39 (KST)
6가야의 이름이 처음 실린 자료는 고려 말에 편찬된 『삼국유사』 5가야 조의 기록입니다. 이를 살펴보면, 실제로는 아라가야(阿羅伽耶), 고령가야(古寧伽耶), 대가야(大伽耶), 성산가야(星山伽耶), 소가야(小伽耶), 금관가야(金官伽耶), 비화가야(非火伽耶) 등의 일곱 가야의 이름이 나옵니다라고 하고있습니다 Duey826 (토론) 2016년 5월 3일 (화) 22:42 (KST)
- 그러면, 역사학에서 인정하는 6가야 설을 부정하시는 거군요. 이이화 역사학자의 한국사 이야기를 보시면 가야 연맹의 주축은 6개이며 그 밑에 수많은 군소국가가 되어 있다고 되어 있습니다. 또한 비화가야는 아직 사료와 유물을 통해 밝혀지지 않은 국가이므로, 국가로 취급하지 않고 있습니다. 따라서 현재까지 6가야 설이 나온 것입니다. 더군다나 지금 님이 편집하신 문서는 가야가 아닌 금관가야입니다. 금관가야의 출처로는 부족하죠. 또한 님은 지금 일부 출처에 편향되어 서술하고 계시지요. 오히려 님이 차단되어야 마땅할 수도 있습니다. Omaha Beach max~ 2016년 5월 3일 (화) 22:48 (KST)
학설은 독자 연구와 같은 추측일 뿐입니다 Duey826 (토론) 2016년 5월 3일 (화) 22:52 (KST)
- 님의 주장 또한 마찬가지죠. 근거가 삼국유사이지만 정설이 아니므로 님의 것도 학설입니다. 하지만 제 주장은 여러 학계에서 인정을 받고 있는 겁니다. 한국사 교사들이나 교수들에게 물어보세요. 가야가 6가야인지 7가야인지. Omaha Beach max~ 2016년 5월 3일 (화) 23:01 (KST)
역사서 내용이 추측이라니요Duey826 (토론) 2016년 5월 3일 (화) 23:20 (KST)
- 역사서는 1차 자료인 경우가 대부분입니다. 위키백과는 1차 자료에 적힌 내용을 그대로 신뢰하고 편집하는 곳이 아니라, 그 1차 자료를 해석한 전문가들이 집필한 2차 자료를 근거로 편집을 합니다. 만약 1차 자료의 내용과 2차 자료의 내용이 불일치한다면, 위키백과는 2차 자료의 내용을 따릅니다. 참고하세요. -- 아사달(Asadal) (토론) 2016년 5월 6일 (금) 04:37 (KST)