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예레미야의 편지에세네파에서는 정경으로 받아들여졌으나 바리사이파가 타나크를 확정지을 때 외경으로 배제되었다. 가톨릭 교회동방 정교회에서는 동/서방 교회를 막론하고 꾸준하게 정경으로 인정되었으나 개신교는 히브리 랍비 성경 전통을 따라서 외경으로 배제하였다.

구약성경

명칭은 공동번역, 개신교, 가톨릭 순이다.

모세오경
역사적
지혜 / 시집
예언

대예언서

소예언서

제2경전
정교회 전용
오리엔트 정교회

가톨릭 성경의 경우 바룩서의 부록으로 추가되어 있으며, 정교회 등에서는 바룩서와 독립적으로 추가되어 있다.

제목과 달리 예레미야가 쓰지 않았고, 기원전 300년바빌로니아에 살던 유대인이 쓴 것으로 추측된다.[1]

제목과 달리 편지 형식이 아니며, 우상숭배 비판을 내용으로 한다.[2]

각주편집