위키 자체에서 검색되는 내용들과 상반되는 내용으로, 자(子)는 상商나라 왕실 성姓인 것을 상나라의 역대 국왕에서 알 수 있고,
공孔은 자子성姓공孔씨氏를 뜻합니다. 즉 자子는 성인을 부르는 존칭이 아닌, 상나라 왕실을 뜻하는 성姓입니다.
공자孔子가 가르치는 선생 역할을 했기 때문에, 자子 왈曰은 선생님 말씀, 이란 뜻으로 쓰이는 것,
공자, 자공, 앞뒤가 바뀌면서 다른 뜻으로 이해 본질을 모르는 경우가 많은, 평양=양평 같은 말, 자子는 상나라 왕족 혈통임을 뜻하기 때문에,
상商나라가 동이계 맞나?를 먼저 찾아봐야 하고, 동이는 동쪽에 있는 다른 씨족 혈통을 의미,
현대 대다수 중국인 지도층 조상인 주周족 주周나라 혈통이 아니란 얘기입니다.
중국 사람들도 상商나라가 동쪽에서 온 동이계로 인식하고 있고,
상商나라 은허유적은 요하 지역 홍산문화유적과 같은 문명으로 밝혀지고 있습니다.
흥미로운 사실은, 제가 관련 내용을 찾으면서 본 것은 요하 지역이 단군조선 단국, 환웅이 온 곳 환국 연관성 있다는 것입니다.
제가 본 환국은 한반도 북쪽, 랴오닝성 동남쪽 산악지형에 있고, 단국은 그곳에서 환웅이 간 곳인데,
방금 알게 된 사실은, 환웅 딸이 지역 호족과 혼인 한 결과가 단군 단국이기 때문에, 환국과 단국은 부계 유전적 상관 관계가 없다는 것,
그럼 단국이 발생한 호족이 살던 곳은 어디냐?
박달나무 단, 임금 군, 신단수, 신=호족, 수=나무를 심다, 단=가침박달나무 꽃 예쁘더군요.
즉, 가침 박달나무를 잘 심고 관리한, 박달나무 꽃 무성한 곳에서 살던 호족이란 뜻입니다.
그래서 알아보니, 가침 박달나무 자생지가 요하와 한반도 북부 일대로 설명합니다.
더 자세한 단국과 상나라 상관 관계는 샤자뎬 하층문화와 샤자뎬 상층문화가 같은 지역에 이질적인 유물 출토되는 것과,
단군조선 단국 건국시기, 상나라 건국 시기와 멸망, 분명한 상관 관계를 위키로 주변 지역 관련 내용을 검색하면 알 수 있습니다.
용산문화는 중국 주족이 살던 화북 지역에 존재하는 유적이고, 홍산문화는 요하지역에 있는 유적으로, 상나라가 유물 출토를 보면 그곳에서 시작됐습니다.
