토론:종교 개혁
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ChongDae님이 제 페이지의 토론란에 글을 남기셨더군요. 원본 글은 http://www.dcafe.org/history/history_europe_religion_reform.htm 에 있습니다. 제 홈페이지가 올해로 9년째 되는 지라(1997년에 처음 개설한 이래 2001년에 현재의 도메인으로 정착했습니다) 곳곳의 검색엔진에서 쉽게(?) 검색됩니다만, 이 글은 GNU 저작권에 위탁한 것으로 생각하시면 됩니다. 그리고 제 사용자 페이지에 와보시면 제 홈페이지의 글들 중에서 여기로 가져온 것들의 목록을 올려두었으므로 참고하시기 바랍니다. --WaffenSS 2006년 1월 9일 (월) 17:00 (KST)
마르틴 루터 편집
마르틴 루터에 대한 서술이 너무 깁니다. 여기에는 어느 정도 요약만 하고 나머지는 마르틴 루터 쪽으로 옮겼으면 합니다. 저는 관심이 부족하고, 누구 자원해 주실 분 없나요? :) --정안영민 2006년 7월 29일 (토) 00:06 (KST)
- 제가 벌려놓은 것이니(?) 제가 처리해야겠군요. --WaffenSS 2007년 1월 3일 (수) 10:50 (KST)
종교개혁/종교 개혁 편집
이것은 역사적 사건을 지칭하는 말이므로 "종교개혁"으로 붙여 쓰는 것이 좋습니다. --71.58.117.160 2007년 6월 8일 (금) 01:37 (KST)
- 붙여쓰는 것이 맞겠군요. --HM JANG 2007년 9월 29일 (토) 06:44 (KST)
- 국어 사전 표제어는 종교^개혁입니다. 이때 ^ 는 띄어 씀이 옳고, 전문용어일 때에나 필요에 따라 붙여쓸 수 있다는 뜻입니다. 그러므로 붙여쓰나마나 의미 없는 논쟁이 되겠네요. --Knight2000 2007년 9월 29일 (토) 17:39 (KST)
- 그렇다면 붙여 쓰는 것으로 바꾸어도 괜찮겠네요.--그래봤어 2007년 12월 1일 (토) 11:30 (KST)
교리적인 차이로 인한 개혁 포함 필요 편집
보통 가톨릭에서 보면 역사적으로는 가톨릭 사제였던 루터의 가톨릭 교회안에서의 교회쇄신이 정치적, 사회적, 역사적 상황과 맞물려서 교회밖에서의 개혁으로 나타났다고 보며 그 당시의 책임을 인정하는 것으로 보입니다. 이 페이지에는 역사적 사실과 함께 그리스도교의 교리적 측면에서의 내용이 포함되었으면 좋겠습니다. --HM JANG 2007년 9월 29일 (토) 06:58 (KST)
루터의 종교개혁에 대한 가치 판단 편집
.....물론 중세인들은 사람의 목소리가 아닌 신의 목소리를 듣기를 원했고, 인위적인 평안이 아닌 신이 직접 내리는 평안을 절실하게 요구하였다. 루터는 바로 이러한 요구를 충족시켰다. 루터는 중세의 신비주의적 경건과 예리한 지성으로 중세교회의 부정과 인위적인 가면을 벗기고 복음의 실체를 값없이 모든 사람에게 선물했다......
위의 내용은 주관적인 판단인가요? 아니면 역사적인 실체인가요? 루터가 복음의 실체를 값없이 모든 사람에게 선물했다..는 주장(표현)은 어디에 근거한 것인가요? --HM JANG 2007년 10월 17일 (수) 15:04 (KST)
- 제가 작성자 또는 번역자는 아니지만, 루터의 종교개혁에 대한 판단은 가톨릭과 프로테스탄트 사이에서 극명하게 엇갈리는 대목입니다. 아마도 위의 주장은 프로테스탄트의 입장에서 서술된 것 같습니다. 제 생각에는 가톨릭 쪽의 입장도 같이 서술해 주면, 가치 판단의 편향성 문제를 어느 정도 줄일 수 있을 것이라 생각합니다. 제가 했으면 좋겠지만, 저도 프로테스탄트(개신교도) 이어서 가톨릭의 입장은 잘 알지 못하고 심정적으로 동의하기 어렵습니다.Yknok29 2008년 1월 3일 (목) 13:12 (KST)
- 서술 내용대로라면 정통가톨릭인 동방정교회, 오리엔탈 정교회, 로마 가톨릭은 신의 목소리가 아닌 인간의 목소리를 대변하는 종파가 됩니다. 예를들면 로마 가톨릭교회의 자국어 성경, 미사 금지로 인해 대중들과 성경과의 유리를 독일어번역과 개개인의 해석을 통한 자유로운 영성을 강조했다 정도가 맞지않나 싶네요.Jaylee06 (토론) 2015년 3월 16일 (월) 04:26 (KST)
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