견 (불교): 두 판 사이의 차이

또한, [[설일체유부]]에서는 [[부정견]] 또는 [[악견]]이 [[혜 (불교)|혜]]의 그릇된 상태라고 보기 때문에 [[5위 75법]]의 [[법체계]]에서 [[부정견]] 또는 [[악견]]을 별도의 [[법 (불교)|법]]으로 설정하고 있지 않다. 이에 비해 [[유식유가행파]]는 비록 [[부정견]] 또는 [[악견]]이 [[혜 (불교)|혜]]의 그릇된 상태인 것은 맞지만 이것은 별도의 [[법 (불교)|법]]으로 설정해도 좋을 만큼 그 세력이 뚜렷하고 강하므로 별도의 [[법 (불교)|법]]으로 설정하는 것이 좋다고 보며, 이에 따라 [[5위 100법]]의 [[법체계 (불교)|법체계]]에서 [[부정견]] 또는 [[악견]]을 [[번뇌심소]]에 속한 별도의 [[법 (불교)|법]]으로 설정하고 있다. 이 결과 [[5위 100법]]의 [[법체계 (불교)|법체계]]에서 [[번뇌심소]] 그룹은 [[탐 (마음작용)|탐]](貪){{.cw}}[[진 (마음작용)|진]](瞋){{.cw}}[[만 (마음작용)|만]](慢){{.cw}}[[치 (마음작용)|치]](癡, 無明){{.cw}}[[의 (마음작용)|의]](疑){{.cw}}[[부정견 (마음작용)|부정견]](不正見, 惡見)의 6가지 [[근본번뇌]]로 구성되어 있다.

 

 

《[[구사론]]》에 따르면, 견(見)에는 4그룹의 총 8가지 종류의 견, 즉 '''8견'''(八見: 5염오견과 3정견)이 있다.{{sfn|세친 조, 현장 한역|T.1558|loc=제2권. p. [http://www.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T29n1558_p0010c03 T29n1558_p0010c03 - T29n1558_p0010c16]. 8견(八見)|quote=<br>"頌曰。<br>