견 (불교): 두 판 사이의 차이
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견(見)은 바른 견해나 주장인 [[정견]](正見)과 진리에 어긋나는 잘못된 견해나 주장인 [[부정견]](不正見){{.cw}}[[악견]](惡見) 또는 [[사견]](邪見)을 모두 포괄하는 개념이지만, 불교에서는 [[5견]](五見)의 경우처럼 흔히 후자의 [[부정견]](不正見){{.cw}}[[악견]](惡見) 또는 [[사견]](邪見)을 가리키는데 사용된다.{{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%EA%B2%AC&rowno=10 見(견)]". 2012년 9월 11일에 확인}}
《[[구사론]]》에 따르면, 견은 [[유신견]](有身見){{.cw}}[[변집견]](邊執見){{.cw}}[[사견]](邪見){{.cw}}[[계금취]](戒禁取){{.cw}}[[견취]](見取)의 '''[[5염오견]]'''(五染汚見: 5종의 그릇된 견해) 또는 '''[[5견]]'''(五見)과 [[세간정견]](世間正見){{.cw}}[[유학정견]](有學正見){{.cw}}[[무학정견]](無學正見)의 '''3정견'''(三正見: 3종의 바른 견해)으로 이루어져 있으며, 이들을 통칭하여 '''8견'''(八見)이라 한다. 여기서 특기할 사항은 《[[구사론]]》에 따르면 [[8정도]]의 [[정견]](正見: 바른 견해)이 [[세간정견]]{{.cw}}[[유학정견]]{{.cw}}[[무학정견]]으로 세분되어 정의된다는 점이다. 그리고 [[세간정견]]은 [[유루혜]]에 속하고 [[유학정견]]{{.cw}}[[무학정견]]은 [[무루혜]]에 속한다. 불교의 교학에 따르면, [[무루혜]]의 일부라도 성취하면 [[성자 (불교)|성자]][[성자 (불교)|성자]]가 된다.
==지혜의 일종으로서의 견==
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