동명왕: 두 판 사이의 차이

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이러한 동명의 출생 및 이주 과정은 [[고구려]]의 시조 [[동명성왕|주몽]]의 건국설화와 거의 동일하다. 이에 따라 동명과 주몽의 관계에 대해 몇 가지 견해가 있는데, 부여 시조로서의 동명을 인정하지 않고 동명과 주몽이 동일 인물이라 보는 견해<ref>나카 미치요(那珂通世), 〈朝鮮古史考〉《史學雜誌》5編 9號, 1894 / 이병도, 〈부여고〉《한국고대사연구》1976</ref>와 부여 시조인 동명의 신화가 원형이고 주몽이 동명 신화를 차용한 것이라 보는 견해<ref>이옥, 〈주몽 연구〉《한국사연구》7, 1972 / 이복규, 〈부여건국시조신화고〉《인문과학연구》1, 1982</ref>가 있다.
 
== 동명왕 신화 ==
단군과 서하하백녀(西河河伯女) 사이에서 태어난 아들이라는 설처럼 동명왕은 부여의 북쪽에 있었던 고리국에서 태어나 부여를 건국한 사람이다. 서기 60년경에 쓰여진 『논형』이란 책에는 부여의 건국 시조로서 동명왕이 분명하게 기록되어 있다.
 
{{참고|부여동명왕신화|설명=[[부여]] 동명왕에 대한 [[전설]]이나 [[신화]]에 대해서는}}
 
== 함께 보기 ==
* [[부여의 건국 신화]]
* [[부여동명왕신화|부여의 시조 동명왕 신화]]
 
== 주석 ==