아시카가 요시미쓰: 두 판 사이의 차이

[[1358년]]([[쇼헤이]] 13년/[[엔분]] 3년)) 8월 22일<ref>이하 월일은 모두 음력으로 표기한다.</ref>, [[교토]] 가스가 히가시토인(春日東洞院)에 있는 [[막부]] [[만도코로]]시쓰지(政所執事) [[이세 사다쓰구]](伊勢貞継)의 저택에서 태어났다. 조부 [[아시카가 다카우지]]의 사망으로부터 딱 100일 째 되는 날이었다. 요시미쓰는 장남이 아니었지만, 요시아키라와 그의 정실 시부카와 유키코(渋川幸子) 사이에서 태어난 장남 센주오(千寿王)가 요절한 뒤 유키코가 자식을 낳지 못하여 요시미쓰가 적남으로 취급받았다.

 

 

[[1368년]](쇼헤이 23년/[[오안]] 원년)에 효조하지메(評定始)를 행하고 4월에는 [[간레이]] [[호소카와 요리유키]](細川頼之)를 가관역(加冠役)으로 하여 성인식(元服)을 치뤘다. 이 때 가관역을 맡은 요리유키를 비롯하여 중요한 역할은 모두 호소카와 가문에서 담당하였다. 1369년(쇼헤이 24년/오안 2년)에는 정식으로 쇼군에 취임했다. 막부 정치는 호소카와 요리유키를 필두로 아시카가 일문의 슈고 다이묘가 주도하였다. 요리유키는 오안 대법을 실시하여 토지 지배를 강고하게 만들고, 교토와 가마쿠라의 오산 제도를 정비하여 종교 통제를 강화했다. 또한 남조 최대의 세력권이었던 규슈에 [[이마가와 사다요]](今川貞世, 이마가와 료슌)·[[오우치 요시히로]](大内義弘)을 파견하여 남조 세력을 약체화시켜 막부 권력을 강화했다. 1374년([[분추]] 3년/오안 7년) 요시미쓰는 [[히노 나리코]](日野業子)를 부인으로 맞았다.

1378년([[덴주]] 4년/[[에이와]] 4년)에는 저택을 산조 보몬(三条坊門)으로부터 기타노코지 무로마치(北小路室町)로 옮겨 막부의 정청으로 삼았다. 이전 후의 막부(무로마치도노)는 후에 “꽃의 어소(花の御所)”라 불리며 지금도 그 소재지에서 따와 무로마치 막부라 부르고 있다.

 

 

1382년([[에이토쿠]] 2년)에는 개조로서 [[쇼코쿠지]](相国寺) 건립을 개시하고, 다음해에는 스스로의 선 수행장으로서 탑두 로쿠온인(鹿苑院)도 창건했다.

또한 요시미쓰는 1378년(에이와 4년) 3월에는 우근위대장(右近衛大将)에 임명되었고(쇼군이 우근위대장을 겸무한 것은 가마쿠라 막부의 [[고레야스 친왕]] 이후로 처음), 5개월 뒤에는 [[다이나곤|곤노다이나곤]]을 겸무하였다. 이후 조정의 장로인 [[니조 요시모토]](二条良基)의 지원을 받으면서 공가 사회의 일원으로서 적극적으로 참가하는 자세를 보인다. 다음해 8월 14일, 도오치 도오야스(十市遠康)등 남조측 무가에게 빼앗긴 사사령의 반환을 요구하는 고후쿠지의 대중이 가스가 신사의 신목을 받들어 교토 안으로 들어와 강소(強訴)했다. 섭관 이하 후지와라 씨 계열의 공경은 신목의 신위를 두려워하여 출사를 자중하여 궁중 행사가 정체되던 중, 요시미쓰는 자신은 미나모토 씨라는 것을 이유로 계속 출사하여, 1380년(고랴쿠 2년)에는 일시 중단되어 있던 조정 행사들(御遊始・作文始・歌会始)을 대대적으로 재흥하여 역으로 대중을 위압하였다. 이 때문에 같은해 12월 15일에 대중과 신목은 막부의 도오치 토벌 약속 이외에 구체적인 성과를 얻지 못한 채로 나라로 돌아가 역사상 최초로 신목 입락에 의한 강소를 실패로 끝나게 만들어 사사 세력에 큰 타격을 입혔다.

 

 

요시미쓰와 대립하여 고코마쓰 천황에게 양위한 [[고엔유 천황|고엔유 상황]]이 1393년애 사망하자 그 권력이 매우 확고해진 요시미쓰는 1394년([[오에이]] 원년)에 쇼군직을 적남 [[아시카가 요시모치]]에게 물려주고 은거했지만, 정치상의 실권은 여전히 쥐고 있었다. 같은해, 종일위 [[태정대신]]으로 승진하였다. 다음해에는 출가하여 법명을 도기(道義)라 칭했다. 요시미쓰의 출가는 쇼군으로서 무가의 정점에, 태정대신 준삼후로서 공가의 정점에 선 요시미쓰가 남은 사사세력을 지배하는 지위를 얻기 위한 것으로 여겨진다. 요시미쓰의 출가 때 시바 요시유키를 비롯하여 많은 무가와 공가가 출가했다.

 

 

=== 감합무역과 기타야마 문화 ===

 

요시미쓰는 명과의 정식 통교를 바랐다. 그러나 1374년(오안 7년)의 사자 파견은 명 측에서 남조의 [[가네요시 친왕]]을 '일본 국왕 가네요시'로서 일본에서의 유일한 정규 통교 상대로서 인정하고 있다는 것과 천황의 신하(모든 백성의 군주인 중국 황제가 보았을 때 그 가신인 천황의 가신은 배신)과의 통교는 인정할 수 없다는 방침 때문에 막부의 교섭은 결실을 맺지 못했다. 1380년(고랴쿠 2년)에도 '일본국 정이장군 미나모토노 요시미쓰'라는 명의로 교섭을 시작하려고 시도했으나, 이것도 천황의 가신과의 교섭은 할 수 없다는 이유와 국서의 수신인을 승상으로 했다는 이유로 입공을 거절당했다. 그래서 요시미쓰는 1394년 12월에 태정대신을 사직하고 출가했다. 이로써 요시미쓰는 천황의 신하가 아닌 자유로운 입장이 되었다.

오에이 15년(1408년) 4월 27일, 요시미쓰는 병으로 쓰러졌다. 4월 29일에는 병문안으로 찾아온 사람도 대면하지 못했다. 4월 29일 의사의 치료로 쾌유되는 듯 했으나, 5월 1일에는 다시 악화되었다. 이 때문에 쇼군 요시모치는 야마시나 노리후유(山科教冬)를 사자로 보내어 제 사찰에 요시미쓰 쾌유의 기도를 명했다. 그 외에도 간레이 등에 의해 요시미쓰 쾌유의 다양한 기도가 이루어졌다.

 

 

== 주석 ==

<references/>