가토 히로유키: 두 판 사이의 차이

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1860년엔 [[반쇼시라베쇼]]의 교수가 되었고 이 시기부터 독일어를 공부했다. 1861년 첫 저작 토나리구사(『鄰草』, 1889년 간행)를 써서 서구의 입헌사상을 소개했다. 1864년 [[하타모토]]가 되어 [[카이세이쇼]]의 교수가 되었다. <ref>[[小川恭一]]編著 『[[寛政重修諸家譜|寛政譜]]以降 旗本家百科事典 第2巻』 [[東洋書林]]、1997年11月、832頁。</ref> 1868년엔 메츠케(目付)가 되었다. 1869년 신정부에서 일하게 되어 외무성에서 근무했다. 이 즈음 공의소에 자신의 생각을 적은 『非人穢多御廃止之儀』를 작성해 제출했다. 1870년 진정대의『真政大意』를 써서 [[천부인권]]론을 소개했다.
 
1872년 요한 블룬칠리(Johann Kaspar Bluntschli)의 저서인 국가학『国家学』을 강의한다. 이는 후에 국법범론『国法汎論』으로 번역출간되었다. 73년부터 [[메이로쿠샤]]에참가하여 민선의원 설립은 시기상조라고 주장했다. 74년에 국체신론『国体新論』을 발표했다. 77년에는 [[가이세이 학교]] 총장이 되었다. 81년에는 교육제도 개혁으로 구 도쿄대학 초대 총장이 되었다.
 
1882년 인권신설『人権新説』을 출간한다. [[사회 진화론]]의 입장에서 민권사상가들과 논쟁을 시작했다. 이 시기부터 가토는 자신의 기존 입장을 버리고 사회진화론의 강력한 옹호자가 된다.86년에는 원로원 교수가 되었다. 90년에는 구 동경대학을 [[제국대학]]의 학제로 바꾸면서 동경제국대학의 2대 총장이 되었다. [[귀족원 (일본)]] 의원으로 선임되었다.
 
1893년 강자의 권리와 경쟁『強者の権利の競争』을 내어 강권적인 [[국가주의]]를 주장한다. 이 책은 독일어판도 출간되었다.
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* [[1872년|1872 년]] (메이지 5 년) : {{임시링크|ヨハン・カスパル・ブルンチュリ|en|Johann Kaspar Bluntschli}} 「국가 학 '을 신앙 (후에 「국법汎論"로 번역 출판).
* [[1873년|1873 년]] (메이지 6 년) : 明六社 에 참가. 民撰의원 설립 논란 은 시기상조 론을 주창했다.
* [[1874년|1874 년]] (1874 년) : "국체 새로운 이론 '을 발표했다.
* [[1877년|1877 년]] (메이지 10 년) : [[가이세이 학교|도쿄 가이 세이 학교]]綜理. 구 도쿄 대학 법 문리 세 학부綜理.
* [[1881년|1881 년]] (메이지 14 년) : 7 월 직제의 개혁에 의해 이전 도쿄대 초대綜理(- 메이지 19 년 (1887 년) 1 월).
* [[1882년|1882 년]] (메이지 15 년) : "인권 학설」를 출판, [[사회 진화론]] 의 입장에서 민권 사상에 대한 비판을 명확히하고, 민권 사상가와의 논쟁을 일으켰습니다. 일반적으로이 '인권 학설'을 경계로 카토는 자신의 사상, 태도를 변화 시켰다고 생각된다.
* [[1886년|1886 년]] (메이지 19 년) : 1 [[1월 11일|월 11 일]], 원로院議관 .
* [[1890년|1890 년]] (메이지 23 년) :
** 5 월 이전 도쿄대를 나누기 억제 한 [[제국대학|제국 대학]] (현 도쿄)의 두 번째 대 총장이된다.
** [[9월 30일|9 월 30 일]], [[귀족원 (일본)|귀족원]] 의원에勅任(- 메이지 39 년 (1906 년) 12 월 15 일).
* [[1893년|1893 년]] (메이지 26 년) : "강자의 권리의 경쟁 '(독일어로도 번역되어 ''Der Kampf ums Recht des Stärkeren und seine'' Entwicklung 로 출판)에서는 강권적인 [[국가주의]] 를 전개했다.
** 6 월, 제국 대학 총장을 사임했다.
** 7 월 킨 사이 시코 우 .
* [[1895년|1895 년]] (메이지 28 년) 7 월, 궁중 고문관 .
* [[1898년|1898 년]] (메이지 31 년) : 고등 교육 회의 의장.