분라쿠: 두 판 사이의 차이
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== 역사 ==
[[파일:近松門左衛門.jpg|섬네일|
일본에 있어서의 인형극의 발생에 대해서는 종교적·주술적인 신인형(神人形)에서 발생하였다는 국내설과, 이민족에 의해서 꼭두각시 인형의 예능이 전래되었다는 외래설이 있는데 현재의 연구단계에서는 아직 어느 쪽이라고 결론을 내리지 못하고 있다.
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13세기가 되자 꼭두각시 집단은 직능별로 분산 정주했으며, 14세기에 와서 '꼭두각시'는 이미 집단민을 지칭하는 말은 아닐 정도로 달라졌고, [[무로마치 시대]]에 들어와서부터는 '손꼭두각시'가 배출되어, [[원악]](猿樂)을 상연한다든지 고와카(幸苦)의 구세마이(曲舞)를 상연했다. 16세기 중엽경부터는 사이구쥬신사(西宮戎神社)와의 유대가 생겨서 직능 조직을 만들고, 이른바 '에비스 돌리기(惠比須回)'라 칭하는 극단이 다시 결성되어, 각지를 순회하게 되었고, 불사(佛寺)와 결합한 '불상돌리기'도 발생하였다. 이 밖에 조그만 상자무대를 가슴에 걸고 인형을 조종하는 순회예능(巡廻藝能)도 생겼다. 17세기 초엽, [[분로쿠]](文祿)·[[게이초]](慶長) 시대에는 '에비스 돌리기'의 인형이 당시 새로 일어난 이른바 '가타리모노'로서 유행한 '[[조루리]]'와 손잡고 '닌교조루리'가 시작되었다.
변사인 다유(太夫)로는 다케모토 기다유(竹本義太夫), 작가로는 [[지카마쓰 몬자에몬]](近松門左衛門)과 기노 가이온 등 걸출한 인물들에 의하여 발전되기 시작한다. 한 때는 [[가부키]]를 뛰어넘는 인기를 구가하기도 하였으며, 또한 같은 공연 예술인 [[가부키]]에도 여러가지 영향을 미쳤다. 오늘날에도 야구라시타(櫓下;최고의 다이후에게 붙는 호칭)는 이치가와 단주로<ref>유명한 가부키 가문의 무대명(Stage name)</ref>보다 일본전통예술에서 차지하는 비중 또는 지위가 높다고 한다. 많은 가부키가 닌교죠루리의 번안작이다. 그 후 히라가 겐나이에 의해 에도조루리가 발생하였다. 이 무렵([[간세이]] 시대, [[1789년]] ~ [[1800년]]) 닌교죠루리는 가부키에 밀려 쇠퇴일로에 있었는데, 아와지사마 출신의 제1대 우에무라 분라쿠켄이 지금의 [[
== 공연 양식 ==
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=== 인형사 ===
[[파일:Osonowiki.jpg|섬네일|180px|
옛날에는 인형사가 보통 한 명이었으나, 1734년 3인 조종술이 고안된 이래, 현재는 3인 조종이 기본이다. 이것을 산닌즈카이({{llang|ja|三人遣い}})라고 하며, 오모즈카이, 히다리즈카이, 아시즈카이로 구성된다. 오모즈카이({{llang|ja|主遣い}})는 인형의 얼굴 표정과 오른손을, 히다리즈카이({{llang|ja|左遣い}})가 왼팔을 조종하면서 인형의 버팀목을 지지하고, 아시즈카이({{llang|ja|足遣い}})가 다리 부분을 담당한다. 히다리즈카이와 아시즈카이는 오모즈카이의 움직임을 보고 인형을 조종한다.<br />
기본적으로 검은 복장에 얼굴을 검은 천으로 가리고 있으나,
인형을 조종하는 수련은 우선 다리부터 익히고 그 다음 왼쪽, 마지막으로 머리와 오른 쪽을 단계적으로 익히게 된다. 각각의 인형사 세 명이 조화를 맞춰 조종하기 위해서는 오랜 숙련이 필요한데, '발 십년, 왼쪽 십년'({{llang|ja|足十年、左十年}})이라고 할 정도로 엄격한 수련을 하게 된다.
=== 분라쿠 인형 ===
[[파일:Bunraku doll in national theatre Osaka 2.JPG|섬네일|180px|
인형은 머리·몸통·손·발·의상으로 되어 있다.
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