오토모씨 (무가): 두 판 사이의 차이

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'''오토모 씨'''({{llang|ja|大友氏|오토모시}})는 [[가마쿠라 시대]]에서 [[센고쿠 시대]]에 걸쳐 규슈의 [[분고 국]](오늘날의 [[오이타현]])을 본거지로 한 씨족이다. [[분고]], [[치쿠고]] 등 [[기타큐슈]]를 지배한 [[슈고 다이묘]]로서 센고쿠 시대에는 [[센고쿠 다이묘]]로 성장, 최성기에는 분고와 치쿠고를 넘어 [[부젠]], [[히젠]], [[히고]], [[지쿠젠]] 6개 [[율령국]]을 집어삼키고 휴가, 이요 2개국도 절반씩 차지했으나, [[도요토미 정권]] 때 [[개역]]당했다.
 
== 개요 ==
=== 출자 ===
;후지와라 씨(藤原氏)
초대 당주인 오토모 요시타다(大友能直)는 사가미 국(相模国) 아이코 군(愛甲郡) 고쇼 향사(古庄郷司)였던 곤도 요시나리(近藤能成, 고쇼 요시나리古庄能成라고도)의 아들로 태어났다. 아버지 요시나리는 [[후지와라노 히데사토]](藤原秀郷)의 아들 후지와라노 지쓰네(藤原千常)의 6대 후손인 곤도 가게요리(近藤景頼)의 아들이라는 계도가 있는데, 후지와라노 도시히토(藤原利仁)의 9대 후손인 곤도 사네나리(近藤貞成)의 아들이라는 설도 있다.
 
* 히데사토류(秀郷流)설
[[후지와라노 우오나]](藤原魚名) …… 히데사토 ━ 지쓰네 ━ 후미노부(文脩) ━ 후미유키(文行) ━ 곤도 노부유키(近藤脩行) ━ 유키카게(行景) ━ 가게치카(景親) ━ 가게요리(景頼) ━ 요시나리(能成) ━ 오토모 요시타다(大友能直)
* 도시히토류(利仁流)설
후지와라노 우오나 …… 도시히토 ━ 노부모치(叙用) ━ 요시노부(吉信) ━ 고레히로(伊博) ━ 기미노리(公則) ━ 노리쓰네(則経) ━ 노리아키라(則明) ━ 고레미네(惟峯) ━ 고레시게(惟重) ━ 곤도 사네나리(近藤貞成) ━ 요시나리 ━ 오토모 요시타다
 
==== 나카하라 씨(中原氏, 요리토모의 숨겨진 후손이라는 전설) ====
;미코노스케류(御子左流)설
::후지와라노 사네타테(藤原真楯) …… [[후지와라노 미치나가|미치나가]](道長) ━ 나가이에(長家) ━ 다다이에(忠家) ━ 도시타다(俊忠) ━(?)━ 미쓰요시(光能) ━(?)━ 나카하라노 지카요시(中原親能)
 
요시타다는 어렸을 때에는 고쇼 요시타다(古庄能直)라는 이름으로 불렸고, 이어 아버지의 이름자에서 곤도 요시타다(近藤能直)라는 이름을 사용하였으며, 그 뒤 백모사위로 미나모토노 요리토모(源頼朝)의 측근이었던 나카하라노 지카요시(中原親能)의 유자(猶子)가 되어 나카하라노 요시타다(中原能直)라는 이름을 사용하였다는 설이 유력하다. 또한 가몬(家紋)도 나카하라 일족을 상징하는 은행나무잎 문장이었던 데에서 요시타다 스스로는 나카하라 씨라고 자인하고 있었다고 여겨진다(나카하라 일족으로는 셋쓰 씨摂津氏 등 막부의 요직에 취임한 자들이 많았다). 묘지(苗字)에 대해서는 이곳저곳을 돌아다녔지만 어머니 도네노 쓰보네(利根局)쪽의 친정인 하타노 쓰네이에(波多野経家)가 사가미 국(相模国) 아시가라카미 군(足柄上郡) 오토모 장(大友荘), 현대 일본 가나가와 현(神奈川県) 오다와라 시(小田原市) 니시오토모(西大友) ・ 히가시오토모(東大友) 부근을 지배하고 있었던 것에서 오토모 요시타다라고 칭하였다.<ref>太田 1934, p. 1240.</ref>
 
요시타다의 외가인 하타노 씨는 겐지(源氏)의 게닌(家人)으로써 유력한 사가미 호족이었는데, 미나모토노 요리토모의 아버지 [[미나모토노 요시토모|요시토모]](義朝)는 하타노 씨의 딸과의 사이에서 아들 도모나가(源朝長, 요리토모의 손윗형)를 얻기도 하였다.
 
향사였던 곤도 씨라는 무명에 가까웠던 일족의 자손이 요시타다 이후로 흥륭하였던 것은 외가인 하타노 씨와 겐지 사이의 깊은 관계에 있었으며, 또한 초대 오토모 요시타다가 미나모토노 요리토모의 총애를 받고 있었던 데에 있는데, 그것은 어머니가 미나모토노 요리토모의 첩이기도 했던 점이나(요시타다는 요리토모의 숨겨진 후손이었다는 설도 있다), 또한 무엇보다도 미나모토노 요리토모의 신임이 몹시 두터웠던 나카하라노 지카요시(中原親能)의 유자가 되었던(가몬인 은행나무 잎 문장은 나카하라 일족이라는 것을 보여준다) 점에 의지한 부분이 매우 크다고 할 수 있다. 또한 고안(弘安) 9년([[1286년]])에 작성된, 가겐(嘉元) 2년([[1304년]])에 필사되었다고 전해지는 오토모 씨 계도(大友氏系図)의 가장 오래된 형태로 전하는 노쓰 본(野津本) 「오토모 계도」(大友系図에서는 히데사토류라는 설만이 기재되어 있고, 도시히토류라는 설이나 미나모토노 요리토모의 숨겨진 후손이라는 설에 관해서는 전혀 기술되어 있지 않다.<ref group="주석">반대로 생각하면, 이들 설이 가마쿠라 시대에는 존재하지 않았다 = 사실이 아니라는 것을 보여준다고 생각할 수 있다(渡辺澄夫「野津本『大友系図』の紹介―大友氏出自に関する決定的史料―」(初出:『大分県地方史』134号(1989年)/所収:八木直樹 編『シリーズ・中世西国武士の研究 第二巻 豊後大友氏』(戎光祥出版、2014年) ISBN 978-4-86403-122-6)).</ref> 이에 대해 근년의 『간세이 중수제가보』(寛政重修諸家譜)는 미나모토노 요리토모의 숨겨진 후손이라는 설을 채용하였다.
 
또한 거의 무명을의 일족이었으면서도 미나모토노 요리토모에 의해 발탁되어 그 뒤 일족의 흥륭에 기여하였다는 점에서, 같은 슈고로써 규슈에서 번영을 누렸던 [[시마즈 씨]](島津氏), [[쇼니 씨]](少弐氏)와도 공통되는데, 이 [[가마쿠라 시대]](鎌倉時代)에 규슈에서 발흥하였던 세 유력 고케닌(御家人)들을 규슈 산닌슈(九州三人衆)라고 부른다.
 
=== 돌림자 ====
주요 돌림자는 「지카」(親)로, 적류(嫡流)인 슈고 가(守護家)뿐만 아니라 오토모 가의 지류(支流) 가문들도 이 돌림자를 많이 사용하였다. 적류 가문에는 무로마치 시대(室町時代)에 들어 대대로 아시카가 쇼군 가로부터 이름자 한 자를 수여받게 되었는데, 센고쿠 시대(戦国時代)의 역대 당주<ref group="주석">17대 요시스케(義右, 처음에는 材親)、19대 요시나가(義長, 처음에는 요시치카義親)부터 22대 요시미쓰(義統).</ref>들이 쇼군가의 돌림자인 「요시」(義)를 하사받게 되고 이것이 실질적인 돌림자로 자리잡았으며, 에도 시대(江戸時代) 이후에도<ref group="주석">23대 요시노리(義乗).</ref> 계속해서 「요시」를 돌림자로 사용하게 되었다.
 
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