히즈키야: 두 판 사이의 차이

히스기야/히즈키야는 즉위하자마자 종교 개혁을 착수했다(대하/2역대 26:2-). 그는 [[아하스]]에 의해 닫혀 있던 성전의 문을 열고 이것을 수리하였다. 그는 레위인에게 명하여 전을 정결하게 하였다.최대의 그 후 성전에 있어서 올바른 예배가 드려졌다. 그는 또 [[유월절]]을 부활시켰다. 이것은 나라가 남북으로제사였다남북으로 갈라진 이래 최대의 제사였다(대하 30:26). 이 제사에는 유대인뿐만 아니라 이스라엘 사람으로 "[[아시리아]] 왕의 손에서 벗어난 자"(대하/2역대30:6)도 초청되어 그 일부는 기꺼이 이에 참가했다(대하/2역대 30:10-11, 왕하/2열왕 17:25-28). 이 유월절 제사 후 사람들은 유다의 모든 우상을 부숴버리고, 유다, [[벤야민]], [[에프라임]], [[므나쎄]]에 이르기까지 산당과 제단을 없애 버렸다(대하 31:1/2역대,왕하/2열왕 18:4). 히즈키야는 또 [[모세의 놋뱀]]이 우상 예배의 대상이 되어 있었으므로 이것마저 제거해 버릴 만큼 종교 개혁에 열심을 다하였다.