211.113.149.242

미리보기 기능을 이용하면 일일이 한 글자를 고치면서 저장하지 않아도 됩니다. -- ChongDae 2005년 11월 1일 (火) 16:35 (UTC)

사소한 변경을 계속 반복하면 다른 사람의 작업에 방해가 될 뿐입니다. 몰몬교 페이지는 사소한 문구 수정이 아닌 큰 구조조정이 필요합니다. -- ChongDae 2005년 11월 1일 (火) 16:46 (UTC)

토론 페이지를 읽고 계신가요? 자잘한 수정의 지나친 반복으로 다른 사용자들의 편집에 방해가 되고 있습니다. "미리보기"와 "사소한 편집"을 사용해주세요. --Klutzy 2005년 11월 1일 (火) 16:51 (UTC)

IP 두 개를 쓰고 계셔서 사용자토론:222.106.28.49이 바뀐 것을 못 보셨군요. 로그인을 하시면 이런 일은 없을텐데. --Puzzlet Chung 2005년 11월 7일 (月) 17:02 (UTC)

몰몬교

예전 버전으로 다시 돌아가고 있네요. 그리고 여려 IP를 사용하신다면 로그인 후 작업해주세요. -- ChongDae 2005년 11월 26일 (土) 01:07 (KST)

선지자

선지자는 기독교에서만 쓰는 용어가 아닙니다. en:prophet과 비교해봐주세요. 자꾸 이런 식으로 하면 공동 작업이 힘들 뿐입니다. 별도의 "몰몬교 백과사전"을 만들지 않을 거라면요. -- ChongDae 2005년 11월 27일 (일) 22:28 (KST)

백지에서 생성된 것인데 작성자의 과문함이 나타났군요. 어차피 선지자란 용어나 개념이 원천적으로 성경에서 유래된 것이고, 그리고 서양에서 활용되어 온 것이니 ChongDae님이 제시하신대로 영어 사전을 어느정도 참고하는 게 좋겠습니다. 그런데 작성 내용에서 충분하지 못함에 대해서는 그것이 왜곡이나 의도적인 허위가 아닌 이상 비판적 책망의 지적보다는 추가 정보제공 차원이나, 작성 내용의 보충에 신경 써 주신다면 더 좋을 것 같습니다만... 나머지 부분은 나중에 추가 보충할 때 까지 기다려 주시거나, 누군가 좀 보충해 주셨으면 하는 마음입니다. Goos

로그인하는 법

오른쪽 위의 로그인 기능을 이용하셔도 되고, 이 페이지 아래의 "계정을 만들거나 이미 있는 계정으로 로그인해" 부분을 누르셔도 됩니다. -- ChongDae 2005년 11월 30일 (수) 19:36 (KST)

몰몬경

아무 이유 없이 멀쩡한 내용을 지우지 말아 주세요. DNA 얘기는 영어 위키백과에서도 나와 있는 내용 같은데요? --Klutzy 2006년 4월 30일 (일) 01:39 (KST)

Klutzy님 오해가 있으신 것 같습니다.(GOOS의 의견) 내용 중 사실과 다른 부분은 바로 잡는 것이 옳습니다. 거짓을 지어내는 사람의 자료를 인용하게 되면 독자를 기만하는 결과가 되기 때문입니다. 그래서 Klutzy님이 선호하시거나 게재하신 내용중에 두가지 사실과 다른 점(증인의 증언 및 고고학적 증거)과 한가지 의문점(DNA)를 지적합니다.

그에 따라 사실과 다른 부분을 고수하지 않아야 하고, 원래대로 복귀 시키는 것이 타당하다는 의견을 제시합니다.

비판은 있을 수 있습니다. 기재 내용과 다를 때는 비판자의 글이라고 출처를 밝히는 것이 좋습니다. DNA에 대한 것도 비판자의 주장인데, 우리 모든 인류가 아담(6000년 전)의 후손이고 동일한 노아(약5000년 전)의 혈통인데 DNA는 세대를 거듭하며 달라져 왔지요? 몰몬경 기록에 의하면 아메리카 원주민의 조상은 레이맨인들로서 지금부터 2600년 이전에 예루살렘에서 이주하였고, 또 다른 무리 뮬렉백성도 비슷한 시기에 이주하여 나중에는 하나로 합쳐졌습니다. 레이맨인들은 타락하여 하나님의 저주를 받아 피부가 검어지는 과정도 있었습니다. 2600년-2700년 전에 유대인이나 이스라엘 인들은 세계각지로 흩어져서 부분적으로는 이민족에 흡수되거나 혼혈과정도 있었을 것이며 그렇게 수천년 살아왔습니다. 과연 장내 균이나 꽃가루 분석 등이 포함된 DNA분석으로 그렇게 장구한 기간 분리되어 기후와 토양이 다른데서 살았던 백성들의 혈통을 제대로 규명할 수 있을까 하는 의문이 들게 되는 것입니다.

고고학적인 증거는 전날 원분에 게재하였는데 참조바랍니다. 그리고 몰몬경의 목격자들은 비록 교회를 떠났어도 죽을 때까지 자신이 본것이 사실이라는 간증을 지켰습니다. 아래 내용을 참조바랍니다.

몰몬경 판의 목격자들 몰몬경의 증인(證人)들(WITNESSES OF THE BOOK OF MORMON)

세 목격자

목격자

출생일
출생지
판을 보았을

당시의 나이

직업
교회와의 관계
사망

올리버 카우드리

1806.10.3
버몬트 주, 루트랜드 군,웰즈
23
교사,

입법가

1829.5.15 침례받다.

1838.4.12 파문되다. 1848.10 재침례받다. 충실한 동료로써 죽음. 몰몬경에 관한 그의 간증을 결코 부인하지 않았다.

1850.3.5

미주리 주, 리치먼드

마틴 해리스

1783.3.18
뉴욕주, 사라토가 군, 

이스트 타운

46
농부
1830.4.6 침례 받다.

1837.12 마지막 주 파문되다. 1842.11.7 다시 침례받다. 1870.9.17 유타주 솔트레이크 시티에서 재침례받음. 몰몬경에 관한 그의 간증을 결코 부인하지 않았다. 충실한 동료로써 죽다.

1875.7.10

유타주, 클럭스톤

데이비드 휘트머

1805.1.7
펜실베니아 주,

해리스버그

24
농부
1829.6월 침례받다.

1838.4.13 파문되다. 교회로 돌아오지 않았다. 그의 간증을 부인하지 않았다.

1888.1.25

미주리주, 리치먼드

    이 몰몬경을 맞이할 모든 나라와 족속과 방언의 민족과 백성들에게 전하고자 하노니, 우리는 아버지 하나님과 주 예수 그리스도의 자비하심으로 하여 니파이 백성들과 이들의 형제인 레이맨 백성들, 그리고 이미 널리 알려진 바 저 바벨탑으로부터 온 야렛 백성들의 기사가 기록된 금판을 보았노라. 또한 우리가 금판의 기록이 하나님의 은사로 인하여 번역되었음을 아는 것은 이를 주의 음성이 우리에게 전하여 주신 때문이요, 그리하여 우리는 이 책이 진실한 것임을 아노라. 
   우리가 이제 증언하거니와 우리는 금판 위에 새겨진 기록을 보았으니 인간의 힘에 의해서가 아니요 하나님의 권세로 인하여 금판이 우리에게 보여진 것이니라. 
   하나님의 천사가 하늘로부터 금판을 갖고 하강하여 우리에게 보여 주신고로 우리가 금판과 아울러 그위에 새겨진 기사를 보게 되었음을 엄숙히 공포하노라. 또한 우리가 이를 보고 참된 것임을 앎은 아버지 하나님과 우리의 주 예수 그리스도의 자비하심에 의한 것이요 진실로 우리의 눈은 황홀하였도다. 
   더우기 주의 음성이 우리에게 명하사 이를 증거하여 증언하라 하신고로 우리는 하나님의 명하심에 순종하여 이를 증언하노라. 
   우리가 그리스도를 굳게 믿으면 우리가 입은 성의가 만민의 피로부터 구제되어 그리스도 심판대에서 흠없는 자라 인정을 받을 것이요, 주와 더불어 영원히 하늘에서 살게 되리라는 것을 우리는 아노라. 오직 한 하나님이신 아버지와 아들과 성신께 영광이 있을지어다. 아멘. 
 

올리버 카우드리 데이비드 휘트머

마틴 해리스

여덟 목격자

목격자

출생일
출생지
판을 보았을

당시의 나이

직업
교회와의 관계
사망

크리스찬 휘트머

1798.1.18
팬실배니아 주, 

해리스버그

 31
제화공
1830년 4월 11일 침례받다.

끝까지 교회에 충실했다.

1835년 11월 27일

미주리주, 클레이군

제이콥 휘트머
1800.1.27
팬실배니아 주, 

해리스버그

 29
 제화공
1830년 4월 11일 침례받다.

1838년 배도하였다. 교회를 영원히 떠났다. 금판에 대한 간증을 결코 부인하지 않았다.

1856년 11월 27일

미주리주, 리치먼드

피터 휘트머 이세

1809.9.27
뉴욕주, 페이에트
 20
재단사,

농부

1829년 6월 침례받다.

끝가지 교회에 충실했음.

1836년 9월 22일

미주리주,클레이군, 리버티

존 휘트머

1802.8.27
팬실배니아 주, 

해리스버그

 27
농부
1829년 6월 침례받다.

1838년 3월 10일 파문되다. 교회로 돌아오지 않았다. 간증을 결코 부인하지 않았다.

1878년 7월 11일

미주리주, 파웨스트

하이람 페이지

1800
 버몬트주
 29
 의사,

농부

1830년 4월 11일 침례받다.

1838년 배도했다. 간증을 결코 부인하지 않았다.

1852년 8월 12일

미주리주, 엑셀지엘 스프링

조셉 스미스 일세

1771.7.12
메사추세츠주, 에섹스군,

톱스필드

 58
농부
1830년 4월 6일 침례받다

끝까지 교회에 충실한 회원이었다.

1840년 9월 14일

일리노이주, 나부

하이람 스미스

1800.2.9
버몬트주, 틴브리지
 29
농부
1829년 6월 침례받다

끝까지 교회에 충실한 회원이었다.

1844년 6월 27일

일리노이주, 카테지

사무엘 에이치 스미스

1806.3.13
버몬트주, 틴브리지
 21
농부
1825년 5월 침례받다

끝까지 교회에 충실한 회원이었다.

1844년 7월 30일

일리노이주, 나부

이 몰몬경을 맞이할 모든 나라와 족속과 방언의 백성들에게 전하노니 이 책의 번역자 요셉 스미스 이세가 이미 알려진 금같아 보이는 판을 우리에게 보였으며 또한 그가 번역을 끝낸 판들을 우리 손으로 친히 만져보았노라. 아울러 우리는 그 판 위에 조각된 기록을 보았으며 그 솜씨가 모두 오래전의 것같았고 심히 정교하였느니라.

   이제 말한 바와 같이 스미스가 그 판들을 우리에게 보여 주어 우리는 친히 보고 만져 보아 이제까지 이야기한 금판을 스미스가 분명히 얻었음을 엄숙히 증언하노라. 
   이제 우리는 우리의 연서로 서명하여 세상에 전하며 우리가 본 바를 증거하려 하노라. 

하나님께서 이를 증거하시매 우리가 거짓말하지 아니 하노라.

크리스챤 휘트머, 하이람 페이지 제이콥 휘트머, 요셉스미스 일세

피터 휘트머 이세, 하이람 스미스

존 휘트머, 사뮤엘 에이치 스미스

몰몬경의 증인(證人)들

(WITNESSES OF THE BOOK OF MORMON)

주께서 선지자 조셉 스미스 이외에 다른 사람들에게 몰몬경의 신성에 관하여 증언할 것을 명하셨다(교성 17; 128:20). 몰몬경 앞부분의 “소개”에 있는 이 증인들의 증언을 참조할 것.

세 사람의 말로써 내가 내 말을 확립하리라, 니후 11:3. 사람의 자녀들에게 그의 말씀을 증거할 증인들, 니후 27:12~13. 세 증인의 입으로 이 일이 확립되리니, 이더 5:4. 신앙으로써 세 증인은 판을 보게 될 것임, 교성 17.