연합적 수장권

연합적 수장(Federal headship) 혹은 연방 머리는 연맹이나 계약 하에 연합된 집단의 대표를 의미한다. 예를 들어, 한 나라의 대통령은 그 나라의 연방 수장으로 여겨질 수 있으며, 전 세계 사람들 앞에서 그 나라를 대표하고 연설한다. 창조 질서와 관련해 머리 직분의 개념은 기독교 신학에서 하나님, 예수, 남자와 여자와 관련해 가르친다. 이것은 역사적으로 여러 기독교인의 머리 덮개 관행을 통해 외적 측면으로도 반영되었다.

기독교

기독교 신학에서는 계약적 수장 또는 언약적 대표라고도 불리며 이 개념은 성경에 나오는 언약의 개념을 설명하는데 사용된다. 특히 로마서 5장 12~21 절과 같은 구절에 적용되어 온 인류와 아담의 관계, 구속받은 인류와 마지막 아담이라 불리는 예수 그리스도의 관계를 설명하고 있다. (아담이 온 인류를 대표하는 첫 연방 머리이며 예수가 두번째 아담 역할이다.)

이러한 이해에 따르면, 인류의 연방 수장인 아담은 그의 불순종으로 인해 온 인류를 죄와 비참함과 죽음에 빠뜨린 것이며 그리스도는 아버지 하나님께 대한 완전한 순종으로 그의 모든 백성을 위한 영생과 축복을 얻은 것이다.

고린도전서 11:2–13Template:Bibleverse with invalid book 에 나오는 머리 덮개 의식에 관한 지시에서 사도 바울은 자신의 가르침의 근거를 "하나님의 머리 직분과 그리스도의 머리 직분과 남자의 머리 직분"에 두었다. 신약학자 벤 위더링턴 3세는 이 구절의 역사적 해석을 다음과 같이 설명한다.

"(1) 여자들은 머리 덮개를 쓰고 있는 한 예배에서 기도하고 예언할 수 있다. (2) 예배에서는 하나님의 영광만이 나타나야 하고 여자의 머리털은 자기의 영광이요, 그녀는 남자의 영광이므로 그 '영광'이 머리수건 안에 감춰져야 하느니라. 그 머리 덮개는 그녀가 예배중에 말할 수 있다는 (3) 권위의 표시이기도 하며, 마지막으로 (4) '천사들로 말미암아'는 그들이 창조와 예배의 합당한 질서를 지키는 수호자임을 의미하며, 머리 덮개는 남성과 여성의 구별을 보존하는 동시에 여성의 발언권을 확증다. 모두가 볼 수 있는 것은 그녀의 머리 위에서 내려지나 머리 위에 놓여진 '권위'이다..."

같이 보기

• 언약신학
• 칼빈주의
• 전가된 의로움