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카팜팡안 족(Kapampangans)은 필리핀에서 289만명의 인구를 가진 여섯 번째로 큰 민족 집단으로 오스트로네시아어족의 원주민이다.

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카팜팡안 족
Kapampangan people
Proposed Kapampangan flag.svg
민족상징기
Gloria Macapagal Arroyo WEF 2009-crop.jpg Corazon Aquino 1986.jpg
글로리아 아로요, 코라손 아키노
총인구
289만명(필리핀 인구의 3.3%)
인구분포
언어
타갈로그어, 영어
종교
기독교(주로 로마 가톨릭교회), 일부 캄팜팡간 애니미즘
민족계통
근연민족 기타 타갈로그 족, 삼발 족, 팡가시난 족
오스트로네시아어족

팜팡가 주는 팜팡간 족의 전통적인 고향이다. 한때 방대한 땅을 점령하여, 톤도에서 중앙루손 지방까지 확장했으며, 많은 부분이 불라칸, 바탄, 누에바 에시하, 아우로라, 그리고 타르락을 만들기 위해 깍여져 나갔다.[1] 결과적으로, 카팜팡안 족은 현재 작은 지방이 되어버린 팜팡가 지방의 정치적 경계를 넘어 확장되었던 곳까지 거주를 하고 있다. 타를라크 주에서, 타를라크 시의 원주민 인구와 밤반, 카파스 그리고 콘셉시온이 카팜팡안이며,  반면, 빅토리아, 라 파스 자치지역은 주요 카팜팡안 족의 인구를 가지고 있다. 바탄에서, 카팜팡안 족은 디날루피한과 헤르모사, 그리고 아부카이에 있는 마바탕의 바랑가이, 사말에 있는 칼라기만에 거주하고 있다. 카팜팡안 족은 누에바에시하 지방의 카비아오의 남쪽 구획 전체, 그리고 불라칸 주의 서쪽에서 분산되어 발견된다. 카팜팡안 족의 터전은 여전히 톤도와 수도 지역에 존재한다. 이들도 또한 민도로, 팔라완, 그리고 민다나오로 이주를 해왔으며, 다바오 시와 제네랄산토스 시에 아구만이라고 불리는 강력한 카팜팡안 조직을 형성했다. 미국과 캐나다에 기반을 둔 아구만은 카팜팡안 어와 문화의 부활로 활발히 활동하고 있다.[2]

문화와 요리편집

많은 카팜팡안 족 축제에서는 카팜팡안 족에게 특이한 토속적인 풍미를 보여준다. 사스무안에서는 산타 루시아 연회를 동반한 거리 댄싱을 또는 아구만 산두크는 미날린에서 새해를 맞이하여 여자로 분장한 남자이다.

인구편집

같이 보기편집

각주편집

  1. Henson, Mariano A. 1965.
  2. Camiling Alejandro S. “Recipient of the PHS Centennial Outstanding Alumnus Award in the Field of Accountancy 2008 Recipient of the City of San Fernando, Pampanga's Outstanding Fernandino Award in the Field of Culture 2011”. andropampanga. 1쪽 6번째 절쪽. 2010년 1월 6일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2014년 2월 19일에 확인함. 

참고편집

  • Bunford, Stephen R., The Royal House of Brunei, Unpublished manuscript
  • Larkin, John A. 1972. The Pampangans: Colonial Society in a Philippine Province. 1993 Philippine Edition. Quezon City: New Day Publishers.
  • Mallat, Jean, Les Philippines: Histoire, Geographie, Moeurs, Agriculture, Idustrie, Commerce des colonies Espagnoles dans l'Océanie, Paris: Arthus Bertrand, Libraire de la Société de Géographie, 1846
  • Miyamoto, Kazuo. Vikings of the Far East. New York: Vantage Press, 1975. pp88–89
  • Morga, Antonio de, Sucesos de las Islas Filipinas, obra publicada en Méjico el año de 1609 nuevamente sacada a luz y anotada por José Rizal y precedida de un prólogo del Prof. Fernando Blumentritt, Impresión al offset de la Edición Anotada por Rizal, Paris 1890. Manila: Historico Nacional, 1991
  • Pires, Tomé, A suma oriental de Tomé Pires e o livro de Francisco Rodriguez: Leitura e notas de Armando Cortesão [1512 - 1515], translated and edited by Armando Cortesao, Cambridge: Hakluyt Society, 1944.
  • Santiago, Luciano P.R., Laying the Foundations: Kapampangan Pioneers in the Philippine Church [1592-2001], Angeles City: Juan D. Nepomuceno Center for Kapampangan Studies, Holy Angel University Press, 20012
  • Santiago, Luciano P.R., The Houses of Lakandula, Matanda, and Soliman [1571-1898]: Genealogy and Group Identity, Philippine Quarterly of Culture and Society 18 [1990]
  • Scott, William Henry, Barangay: Sixteenth-Century Philippine Culture and Society, Quezon City: Ateneo de Manila University Press, 1994
  • Scott, William Henry, Prehispanic Source Materials for the Study of Philippine History, Quezon City: New Day Publishers, 1984
  • Tayag, Katoks (Renato). 1985. "The Vanishing Pampango Nation", Recollections and Digressions. Escolta, Manila: Philnabank Club c/o Philippine National Bank.
  • Hipolito, Jose R. " History of Cabiao ". Kabyawan Books. 2010
  • Wang Teh-Ming, Sino-Suluan Historical Relations in Ancient Texts: A dissertation submitted to the graduate program of the College of Social Sciences and Philosophy, University of the Philippines, 1989, Diliman, Quezon City.
  • Johnny Mina, Moses Esteban, Frederick Manzano, and Lawrence Capiz, Research Paper Topic "Kapampangan Translation and Cultures". University of Baguio, 2001.
  • Andro Camiling's Biographies of Famous Kapampangan