대월사기전서
대월사기전서(베트남어: Đại Việt sử ký toàn thư / 大越史記全書)는 베트남 후 레 왕조의 공식 편년체사서이다. 후 레 성종(後黎聖宗) 명령 하에 홍덕연간(洪德, 1470-1497) 왕실 역사학자 응오 씨 리엔(베트남어: Ngô Sĩ Liên / 吳士連)이 대월사기(大越史記, Đại Việt sử ký)를 보완하여 편찬한 것으로, 홍방씨(鴻龐氏, Hồng Bàng thị) 이래의 전설과 사실을 기록하였다. 1797년 떠이선(西山) 왕조 사관 응오 떠이 니엠(吳時任, Ngô Thời Nhiệm 혹은 응오 띠 남Ngô Thì Nhậm)에 의하여 소통제(紹統帝) 소통(紹統) 3년(1789) 시기 역사까지 새로 증보되었다.

편찬
편집부제 | 권 | 책 | 편찬연도 | 총괄 편찬자 | 기타 |
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《외기전서》 (外記全書) |
4 | 1 | 1479년 <홍득(洪德) 10년> |
응오씨리엔 (Ngô Sĩ Liên/吳士連/오사련) |
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《본기전서》 (本紀全書) |
9(10) | 3 | |||
《본기실록》 (本紀實錄) |
6(5) | 3 | 1665년 <까인찌(景治) 3년> |
팜꽁쭈 (Phạm Công Trứ/范公著/범공저) |
[1] |
《본기속편》 (本紀續編) |
3 | 1 | |||
《본기속편추가》 (本紀續編追加) |
1 | 1 | 1697년 <찐호아(正和) 18년> |
레히 (Lê Hy/黎僖/여희) |
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《속편》 (續編) 또는 《월사속편》 (越史續編) |
5 | 1797년 <까인틴(景盛) 5년> |
응오티념 (Ngô Thì Nhậm/吳時任/오시임) |
[2] |
목록
편집권수
편집제1책 | ||
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### | 목록 | 비고 |
권수(卷首) | 대월사기속편서(大越史記續編序), 대월사기속편서(大越史記續編書), 대월사기외기전서서(大越史記外紀全書序), 의진대월사기전서표(擬進大越史記全書表), 찬수대월사기전서범례(篡修大越史記全書凣例), 월감통효총론(越鑑通孝總論), 대월사기전서서(大越史記全書序) |
외기전서
편집제2책 | |||||
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### | 부제 | 군주 | 시기(음력) | 비고 | |
외기1 | 외기전서1 | 홍방기 (鴻龐紀) |
경양왕(涇陽王) | 기원전 21세기 ~ 기원전 208년 (홍방 경양왕 원년 ~ 어우락 안양왕 50년) |
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맥룡군(貉龍君) | |||||
웅왕(雄王) | |||||
촉기 (蜀紀) |
안양왕(安陽王) | ||||
외기2 | 외기전서2 | 조씨기 (趙氏紀) |
남월 무제(南越武帝) | 기원전 207년 ~ 기원전 111년 (남비엣 문제 원년 ~ 남비엣 양왕 원년) |
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남월 문왕(南越文王) | |||||
남월 명왕(南越明王) | |||||
남월 애왕(南越哀王) | |||||
남월 양왕(南越陽王) | |||||
외기3 | 외기전서3 | 속서한기 (屬西漢紀) |
기원전 110년 ~ 226년 (신미년(辛未年) ~ 사왕 40년) |
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징여왕기 (徵女王紀) |
쯩짝(徵側) | ||||
쯩니(徵貳) | |||||
속동한기 (屬東漢紀) |
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사왕기 (士王紀) |
사섭(士燮) | ||||
외기4 | 외기전서4 | 속오진송제양기 (屬吳晉宋齊梁紀) |
227년 ~ 601년 (정미년(丁未年) ~ 전 리 후이남제 32년) |
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전이기 (前李紀) |
전이남제(前李南帝) | ||||
조월기 (趙越紀) |
조월왕(趙越王) | ||||
후이기 (後李紀) |
후이남제(後李南帝) | ||||
외기5 | 외기전서5 | 속수당기 (屬隋唐紀) |
602년 ~ 967년 (계혜년(癸亥年) ~ 응오 후오왕 17년) |
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남북분쟁기 (南北分爭紀) |
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오기 (吳紀) |
전오왕(前吳王) | ||||
양평왕(楊平王) | |||||
천책왕(天策王) | |||||
후오왕(後吳王) | |||||
오사군(吳使君) |
본기전서
편집제3책 | ||||||
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### | 부제 | 목록 | 군주 | 시기(음력) | 비고 | |
본기 1 |
본기전서1 | 정기 (丁紀) |
선황제(先皇帝) | 선제(先帝) | 968년 ~ 1009년 (딘 선제(先帝) 원년 ~ 전 레 까인투이(景瑞) 2년) |
|
폐제(廢帝) | 위왕(衛王) | |||||
여기 (黎紀) |
대행(大行) | 대행제(大行帝) | ||||
중종(中宗) | 중종제(中宗帝) | |||||
와조(臥朝) | 와조제(臥朝帝) | |||||
본기 2 |
본기전서2 | 이기 (李紀) 1 |
태조(太祖) | 리 태조(李太祖) | 1010년 ~ 1054년 (리 투언티엔(順天) 원년 ~ 리 롱투이타이빈(龍瑞太平) 원년) |
|
태종(太宗) | 리 태종(李太宗) | |||||
본기 3 |
본기전서3 | 이기 (李紀) 2 |
성종(聖宗) | 리 성종(李聖宗) | 1055년 ~ 1138년 (리 롱투이타이빈(龍瑞太平) 2년 ~ 리 티에우민(紹明) 원년) |
|
인종(仁宗) | 리 인종(李仁宗) | |||||
신종(神宗) | 리 신종(李神宗) | |||||
본기 4 |
본기전서4 | 이기 (李紀) 3 |
영종(英宗) | 리 영종(李英宗) | 1139년 ~ 1225년 (리 티에우민(紹明) 2년 ~ 쩐 끼엔쭝(建中) 원년) |
|
고종(高宗) | 리 고종(李高宗) | |||||
혜종(惠宗) | 리 혜종(李惠宗) | |||||
소황(昭皇) | 리 소황(李昭皇) |
제4책 | ||||||
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### | 부제 | 목록 | 군주 | 시기(음력) | 비고 | |
본기 5 |
본기전서5 | 진기 (陳紀) 1 |
태종(太宗) | 쩐 태종(陳太宗) | 1226년 ~ 1293년 (쩐 끼엔쭝(建中) 2년 ~ 쩐 흥롱(興隆) 원년) |
|
성종(聖宗) | 쩐 성종(陳聖宗) | |||||
인종(仁宗) | 쩐 인종(陳仁宗) | |||||
본기 6 |
본기전서6 | 진기 (陳紀) 2 |
영종(英宗) | 쩐 영종(陳英宗) | 1294년 ~ 1329년 (쩐 흥롱(興隆) 2년 ~ 쩐 카이흐우(開佑) 원년) |
|
명종(明宗) | 쩐 명종(陳明宗) | |||||
제5책 | ||||||
### | 부제 | 목록 | 군주 | 시기(음력) | 비고 | |
본기 7 |
본기전서7 | 진기 (陳紀) 3 |
헌종(憲宗) | 쩐 헌종(陳憲宗) | 1330년 ~ 1377년 (쩐 카이흐우(開佑) 2년 ~ 쩐 쓰엉푸(昌符) 원년) |
[3] |
유종(裕宗) | 쩐 유종(陳裕宗) | |||||
예종(藝宗) | 쩐 예종(陳藝宗) | |||||
예종(睿宗) | 쩐 예종(陳睿宗) | |||||
본기 8 |
본기전서8 | 진기 (陳紀) 4 |
폐제(廢帝) | 영덕왕(靈德王) | 1378년 ~ 1406년 (쩐 쓰엉푸(昌符) 2년 ~ 호 카이다이(開大) 4년) |
[4] |
순종(順宗) | 쩐 순종(陳順宗) | |||||
소제(少帝) | 쩐 소제(陳少帝) | |||||
부록(付祿) <호 왕조(胡朝)> |
호꾸이리(胡季犛) | |||||
호한트엉(胡漢蒼) | ||||||
본기 9 |
본기전서9 | 후진기 (後陳紀) |
간정제(簡定帝) | 간정제(簡定帝) | 1407년 ~ 1417년 (후 쩐 흥카인(興慶) 원년 ~ 명 영락(永樂) 15년) |
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중광제(重光帝) | 중광제(重光帝) | |||||
속명기 (屬明紀) |
본기실록
편집제6책 | ||||||
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### | 부제 | 목록 | 군주 | 시기(음력) | 비고 | |
본기 10 |
본기실록1 | 여황조기 (黎皇朝紀) 1 |
태조(太祖) | 레 태조(黎太祖) | 1418년 ~ 1433년 (명 영락(永樂) 16년 ~ 레 투언티엔(順天) 6년) |
|
본기 11 |
본기실록2 | 여황조기 (黎皇朝紀) 2 |
태종(太宗) | 레 태종(黎太宗) | 1434년 ~ 1459년 (레 티에우빈(紹平) 원년 ~ 레 티엔흥(天興) 원년) |
[5] |
인종(仁宗) | 레 인종(黎仁宗) | |||||
제7책 | ||||||
### | 부제 | 목록 | 군주 | 시기(음력) | 비고 | |
본기 12 |
본기실록3 | 여황조기 (黎皇朝紀) 3 |
성종(聖宗) 상 | 레 성종(黎聖宗) | 1460년 ~ 1472년 (레 꽝투언(光順) 원년 ~ 레 홍득(洪德) 3년) |
[6] |
본기 13 |
본기실록4 | 여황조기 (黎皇朝紀) 4 |
성종(聖宗) 하 | 1473년 ~ 1497년 (레 홍득(洪德) 4년 ~ 레 홍득(洪德) 28년) |
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제8책 | ||||||
### | 부제 | 목록 | 군주 | 시기(음력) | 비고 | |
본기 14 |
본기실록5 | 여황조기 (黎皇朝紀) 5 |
헌종(憲宗) | 레 헌종(黎憲宗) | 1408년 ~ 1509년 (레 까인통(景統) 원년 ~ 레 홍투언(洪順) 원년) |
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숙종(肅宗) | 레 숙종(黎肅宗) | |||||
위목제(威穆帝) | 위목제(威穆帝) | |||||
본기 15 |
본기실록6 | 여황조기 (黎皇朝紀) 6 |
양익제(襄翼帝) | 양익제(襄翼帝) | 1510년 ~ 1532년 (레 홍투언(洪順) 2년 ~ 막 다이찐(大正) 3년) |
[7] |
소종(昭宗) | 레 소종(黎昭宗) | |||||
공황(恭皇) | 레 공황(黎恭皇) | |||||
부록(附錄) <막 왕조(莫朝)> |
막당중(莫登庸) | |||||
막당조아인(莫登瀛) |
본기속편
편집제9책 | ||||||
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### | 부제 | 목록 | 군주 | 시기(음력) | 비고 | |
본기 16 |
본기속편1 | 여황조기 (黎皇朝紀) 7 |
장종(莊宗) | 레 장종(黎莊宗) | 1533년 ~ 1572년 (레 응우옌호아(元和) 원년 ~ 레 홍푹(洪福) 원년) |
[8] |
중종(中宗) | 레 중종(黎中宗) | |||||
영종(英宗) | 레 영종(黎英宗) | |||||
부록(附錄) <막 왕조(莫朝)> |
막당조아인(莫登瀛) | |||||
막푹하이(莫福海) | ||||||
막푹응우옌(莫福源) | ||||||
막머우헙(莫茂洽) | ||||||
본기 17 |
본기속편2 | 여황조기 (黎皇朝紀) 8 |
세종(世宗) | 레 세종(黎世宗) | 1573년 ~ 1599년 (레 자타이(嘉泰) 원년 ~ 레 꽝흥(光興) 22년) |
[8] |
부록(附錄) <막 왕조(莫朝)> |
막머우헙(莫茂洽) | |||||
본기 18 |
본기속편3 | 여황조기 (黎皇朝紀) 9 |
경종(敬宗) | 레 경종(黎敬宗) | 1600년 ~ 1662년 (레 턴득(愼德) 원년 ~ 레 반카인(萬慶) 원년) |
|
신종(神宗) 상 | 레 신종(黎神宗) | |||||
진종(眞宗) | 레 진종(黎眞宗) | |||||
신종(神宗) 하 | 레 신종(黎神宗) | |||||
제10책 | ||||||
### | 부제 | 목록 | 군주 | 시기(음력) | 비고 | |
본기 19 |
속편추가 | 여황조기 (黎皇朝紀) 10 |
현종(玄宗) | 레 현종(黎玄宗) | 1663년 ~ 1675년 (레 까인찌(景治) 원년 ~ 레 득응우옌(德元) 2년) |
|
가종(嘉宗) | 레 가종(黎嘉宗) |
속편
편집### | 부제 | 목록 | 군주 | 시기(음력) | 비고 |
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속편1 | 여기(黎紀) 1 | 희종(熙宗) | 레 희종(黎熙宗) | 1676년 ~ 1705년 (레 빈찌(永治) 원년 ~ 레 빈틴(永盛) 원년) |
|
속편2 | 여기(黎紀) 2 | 유종(裕宗) | 레 유종(黎裕宗) | 1706년 ~ 1732년 (레 빈틴(永盛) 2년 ~ 레 롱득(龍德) 원년) |
|
혼덕공(昏德公) | 후폐제(後廢帝) | ||||
속편3 | 여기(黎紀) 3 | 순종(純宗) | 레 순종(黎純宗) | 1733년 ~ 1740년 (레 롱득(龍德) 2년 ~ 레 까인흥(景興) 원년) |
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의종(懿宗) | 레 의종(黎懿宗) | ||||
속편4 | 여기(黎紀) 4 | 현종(顯宗) 상 | 레 현종(黎顯宗) | 1741년 ~ 1763년 (레 까인흥(景興) 2년 ~ 레 까인흥(景興) 24년) |
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속편5 | 여기(黎紀) 5 | 현종(顯宗) 하 | 1764년 ~ 1789년 (레 까인흥(景興) 25년 ~ 레 찌에우통(昭統) 3년) |
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민제(愍帝) | 레 민제(黎愍帝) |
베트남 신화 ( 락롱꾸언 신화 )
편집<대월사기전서>에 따르면 신농씨의 3세손 데 밍(vi:Đế Minh, 帝明)이 데 응이를 낳고 나서 남방을 순방하던 중 응우 링(Ngu Linh, 현재의 오령산맥)에 이르렀다. 그는 이 곳에서 무선녀(무선이라는 여인)과 결혼하여 록 뚝(Lộc Tục, 祿續)을 낳았다. 록 뚝이 총명하기 그지없어 데 밍은 몹시 사랑하여 왕위를 물려주고 싶었다. 그러나, 록 뚝이 한사코 사양하며 그의 형에게 양보하기를 고집하니, 데 밍은 그렇기에 장남인 데 응이 에게 북방을 다스리게 하고, 차남 록 뚝을 낀 즈엉 브엉(Kinh Duong Vuong, 經陽王)에 봉하여 씩 꾸이(Xich Quy)라고 하는 남방을 다스리도록 하였다. 록 똑은 동 딩 꾸언(Dong Dinh Quan)의 딸 턴 롱(Than Long, 神龍)과 혼인하여 숭 람(Sùng Lãm, 崇纜) 즉, 락 롱 꾸언(Lac Long Quan, 貉龍君)을 낳았다. 숭 람은 데 라이(데 응이의 아들이다)의 아내(개세상 홍왕, 예악미저이 라는 부분이 이 뒤에 나오는데, 이는 세상이 넓고 황량하여 예와 악이 있지 않았기 때문에, 이와 같은 결혼이 가능함을 서술하는 것이다. 따라서 데 라이의 딸 보다 아내로 해석하는 것이 더 옳다.) 어우 꺼(Au Co)와 결혼하여 100명의 남자를 낳았고, 전해지는 바에 의하면, 100여개의 알을 낳았다고 한다. 그 알에서 100여명의 아들이 나왔는데 이들이 백월족(白越族)의 선조로 알려진다. (오늘 날 베트남인들은 숭 람과 어우 꺼를 자신들의 시조로 여기고 있으며, 자기네를 백월족의 자손이라 생각하고있다.) 어느 날 숭 람이 어우 꺼에게 말하기를 나는 용의 자손이요, 당신은 산의 자손이라 물과 불은 서로 다른 까닭에 합하는 게 실로 어렵지 않겠소라고 하였다. 이들은 즉시 헤어졌는데 어우 꺼는 50여명의 아들을 데리고 산으로 돌아갔고, 숭 람도 나머지 50여명의 아들을 데리고 남쪽에 거주하였는데, 응오 씨 리엔의 주석에 의하면, '남쪽에 거주함은 곧 남해로 돌아간 것이다.' 이 때 이들은 장남을 훙 브엉(Hung Vuong, 雄王)으로 봉하여 왕위를 계승하게 하였다. 이 후의 왕들은 훙 브엉이라 불리었다.