키예프 루스

루스국(고대 동슬라브어: Рѹ́сьскаѧ землѧ 루스카야 제믈랴), 또는 키예프 루스(러시아어: Ки́евская Русь, 벨라루스어: Кіеўская Русь, 우크라이나어: Київська Русь)는 882년부터 1240년까지 오늘날 동유럽 지역의 키예프를 중심으로 러시아, 우크라이나, 벨라루스 일대에 존재하던 루스인들의 국가이다.

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루스국
Рѹ́сьскаѧ землѧ

882년 ~ 1240년
문장
문장
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수도키예프
정치
정부 형태군주제
크냐지(공작)
882년 ~ 912년
914년 ~ 945년
945년 ~ 963년
963년 ~ 972년

올레크 베시(초대)
이고리 류리코비치
올가
스뱌토슬라프 1세
벨리키 크냐지(대공)
980년 ~ 1015년
1016년 ~ 1054년
1113년 ~ 1125년
1236년 ~ 1240년

블라디미르 1세
야로슬라프 1세
블라디미르 2세 모노마흐
미하일 프세볼로도비치(말대)
왕조류리크 왕조
입법베체
역사
 • 키예프 루스 건국882년
 • 정교회의 국교화988년
지리
위치동유럽
인문
공용어고대 동슬라브어
교회 슬라브어
공용문자키릴 문자
민족루스인
추드인
드레블랴네인
메레인
벱스인
크리비치인

경제
통화그리브나
종교
국교정교회(988년 이후)
기타 종교슬라브 이교
노르드 이교
기타
이전 국가
다음 국가
노브고로드 루스
폴라츠크 공국
체르니히우 공국
페레야슬라우 공국
스몰렌스크 대공국
랴잔 대공국
키예프 공령
노브고로드 공화국
블라디미르 대공국
트베리 대공국
갈리치아-볼히니아
현재 국가러시아의 기 러시아
우크라이나의 기 우크라이나
벨라루스의 기 벨라루스

역사편집

초기(882년 ~ 964년)편집

키예프 루스의 전신은 루스 카간국의 마지막 카간이자 류리크 왕조의 시조인 류리크가 862년에 오늘날 노브고로드에 건설한 공국인 노브고로드 공령으로, 원초 연대기에 의하면 추드인, 드레블랴네인, 메레인, 벱스인, 크리비치인들이 루스인들을 내쫒고 스스로 통치하려 하였으나 그 후 부족들이 서로 싸우기 시작하였기 때문에 질서를 잡기 위해 다시 루스인들을 부르게 되었고 루스인들의 수장인 류리크노브고로드에 정착하게 되면서 형성되었다고 한다.

이후 류리크의 후계자인 올레크 베시드니프르 강 유역이 적합하다고 판단하고 노브고로드 공령의 수도를 노브고로드에서 키예프로 옮김으로서 키예프 루스가 형성되었다. 그후 올레그 베시키예프와 인근에 있던 여러 동슬라브족들의 영토를 정복해 나가면서 세력을 확장했고 동로마 제국 원정에 직접 나서기도 했으며, 907년에는 동로마 제국과 통상 조약을 체결하였다. 912년 올레그 베시가 사망하자 류리크의 아들이자 키예프의 올가의 남편인 이고리 류리코비치키예프 대공으로 즉위하였다.

이고리 류리코비치올레그 베시동로마 제국 원정을 이어받아 941년부터 944년까지 동로마 제국 원정에 나섰으며 945년에는 동로마 제국과 평화 조약을 체결했지만 조약을 체결하고 돌아오던 도중에 키예프 루스의 과도한 세금 납부 정책에 반감을 가졌던 드레블랴네인들에 의해 살해당했다. 당시 이고리 류리코비치의 아들인 스뱌토슬라프 1세는 너무 어렸기 때문에 이고리 류리코비치의 아내인 올가가 대신하여 키예프 대공국을 섭정 통치하였다. 올가는 남편인 이고리 류리코비치를 살해한 드레블랴네인들을 응징하였으며, 957년정교회로 개종하여 루스 지역의 첫번째 정교회 신자가 되었다.

중기(964년 ~ 1054년)편집

성년이 된 스뱌토슬라프 1세는 키예프 루스를 본격적으로 통치하기 시작하였다. 스뱌토슬라프 1세965년부터 군사 원정에 나서기 시작했는데, 우선 볼가 강 유역에 거주하던 유목민인 볼가 불가르를 복속시켜 볼가 강 일대의 무역로를 장악하였고, 하자르 카간국을 공격하여 세력을 크게 약화시켰으며, 발칸 반도불가리아 제1제국을 공격하는 등 키예프 루스의 세력을 확장해 나갔다. 972년스뱌토슬라프 1세가 불가리아 원정 도중에 사망하자 야로폴크 1세가 그 뒤를 이었지만, 980년블라디미르 1세의 반란에 의해 야로폴크 1세는 살해되었다.

그 후 정권을 장악한 블라디미르 1세는 키예프 루스의 국경 지대에 있던 동슬라브족발트족, 핀족 등의 여러 부족을 정벌하였다. 동시기에 동로마 제국의 황제인 바실리오스 2세가 군대의 반란으로 위기에 처하면서 키예프 루스에 지원을 요청하자 블라디미르 1세바실리오스 2세의 여동생인 안나와 결혼하는 조건을 내걸었고, 바실리오스 2세가 이를 수락하자 블라디미르 1세바실리오스 2세에게 훗날 바랑기아 친위대의 전신이 되는 약 6천 명의 바랑기아인 용병들을 보내주었으며, 블라디미르 1세는 약속대로 동로마 제국바실리오스 2세 황제의 여동생인 안나와 결혼하였다. 이후 안나의 영향으로 정교회로 개종한 블라디미르 1세989년정교회를 키예프 루스의 국교로 선언하면서 동로마 제국의 선진 문물들을 수용하였으며, 동시에 손녀들을 프랑스 왕국, 헝가리 왕국, 노르웨이 왕국의 왕들에게 시집보내는 등 서유럽 국가들과도 많은 관계를 유지하였다.[1]

블라디미르 1세 사후에는 야로폴크 1세의 아들인 스뱌토폴크 1세가 왕위를 계승하였다. 스뱌토폴크 1세블라디미르 1세정교회를 국교로 선언한 이후 정교회를 믿던 거의 대부분의 루스인들과 달리 로마 가톨릭을 믿던 폴란드 왕국 출신의 아내를 둔 영향으로 정교회가 아닌 로마 가톨릭을 믿고 있었으며, 자신의 권력을 확고히 하기 위해 자신의 동생들인 보리스와 글렙을 살해하였다. 이로 인해 스뱌토폴크 1세는 민심을 잃었고, 결국 스뱌토폴크 1세1018년 바랑기아인 용병을 주축으로 반란군을 일으킨 야로슬라프 1세에 의해 살해되었다. 이후 키예프 대공으로 즉위한 야로슬라프 1세는 키예프 루스의 최전성기를 이끌었는데, 그는 키예프 루스의 국력을 향상시켰으며, 동슬라브인들의 관습법들을 정리하여 만든 동슬라브족 최초의 성문법전인 《루스카야 프라우다》를 편찬하였다. 또한 야로슬라프 1세키예프에 대규모의 정교회 성당인 성 소피아 대성당을 건립하는 등 건축 방면에서도 큰 업적을 남겼다.

후기(1054년 ~ 1240년)편집

야로슬라프 1세가 죽은 후 1095년십자군 전쟁이 일어나 베네치아 공화국을 통한 중개 무역이 활성화되고 볼가 강을 통한 중개 무역이 점차 쇠퇴하기 시작하면서 키예프 루스 또한 쇠퇴하기 시작해 반세기도 지나지 않아 류리크 왕조의 분할상속제에 의해 여러 군소 공국으로 분열되기 시작하였으며, 1095년에는 흑해의 유목민족인 쿠만족의 침략으로 인해 수도인 키예프가 약탈당했다.[1] 1113년키예프 대공으로 즉위한 블라디미르 모노마흐블라디미르 등의 신도시를 건설하는 등 내치를 안정시키는 한편, 키예프 루스를 위협하던 쿠만인을 정벌하는 등 군사 활동에도 힘을 쏟으면서 키예프 루스는 잠시나마 중흥기에 접어들었다. 그러나 블라디미르 모노마흐 사후 키예프 루스는 다시 쇠퇴하기 시작하였고, 12세기 중반에 이르면서 키예프 루스는 노브고로드 공화국, 폴라츠크 공국, 블라디미르 대공국, 랴잔 대공국, 갈리치아-볼히니아, 스몰렌스크 대공국, 페레야슬라우 공국, 체르니히우 공국 등의 류리크 왕조 출신의 제후들이 다스리는 여러 공국들로 분열되어 난립하면서 사실상 이름만 남은 상태가 되며 1237년부터는 킵차크 칸국의 침공이 시작되면서 노브고로드 공화국을 제외한 거의 대부분의 루스 공국들이 킵차크 칸국에 점령되었으며, 결국 1240년에 수도인 키예프가 함락되면서 키예프 루스는 멸망하였다.

사회편집

건축편집

주로 목조 교회 등의 목조 건축물을 짓는 목조 건축이 발달하였다. 이 시기 키예프에 지어진 건물로는 성 소피아 대성당, 키예프 페체르스크 수도원, 성 미하일 황금 돔 수도원, 비두비치 수도원, 황금문 등이 있으며, 그 밖에도 황금고리 지역에 키예프 루스 시절에 지어진 크렘린 등의 건축물들이 많이 남아 있다.

문학편집

사가 문학으로는 이고리 스뱌토슬라비치폴로베츠족 원정을 모티브로 만들어진 서사시인 《이고리 군기》 등이 있으며, 네스토르에 의해 쓰여진 역사서인 《원초 연대기》는 류리크 왕조의 기원부터 1110년까지의 키예프 루스와 동슬라브족의 초기 역사, 분파, 습속에 관한 여러가지 구전 설화가 기록되어 있다.

문화편집

키예프 루스 이전의 동슬라브인들은 튀르크족 국가인 하자르 카간국의 영향을 받았고 이에 따라 류리크 왕조의 시조인 류리크 또한 위대한 카간이자 왕으로 불리는 등 동양의 영향을 받았기 때문에 초기 루스인들의 문화는 서유럽 문화와는 조금 이질적인 모습을 지녔지만, 키예프 루스가 나타나면서 카간이라는 호칭보다는 대공이라는 호칭을 자주 사용하는 등 루스인들만의 독자적인 문화를 구축하기 시작하였다. 이후 블라디미르 1세 때부터는 동로마 제국의 선진 문화를 적극적으로 받아들이면서 키예프 루스는 당시 서유럽 문화보다 더 높은 수준의 문화를 지니게 되었으며, 이는 몽골의 침략 이전까지 지속되었다.

종교편집

동로마 제국에서 본격적으로 정교회가 전래되기 이전에는 주로 노르드 신화슬라브 신화를 바탕으로 하는 토속 신앙을 믿었지만, 이 시기에도 키예프의 올가 등의 정교회 신자가 소수나마 존재했으며 본격적으로 정교회가 전래되기 시작한 989년에는 블라디미르 1세정교회를 키예프 루스의 국교로 선포하면서 정교회를 숭앙하게 되었다.

경제편집

스뱌토슬라프 1세흑해스칸디나비아 반도를 연결하는 강인 볼가 강을 장악한 후에 키예프 루스는 볼가 강을 통한 중개 무역으로 번성하였는데, 주변 교역국들인 동로마 제국, 스칸디나비아 반도, 이슬람 제국밀랍, , 모피, , 귀금속, 무기, 갑옷, 노예 등을 수출하고 이들 국가로부터 각종 동전들을 수입하는 방식의 중개 무역을 통해 많은 부를 창출하였으며, 이 중개 무역을 주도하는 상인들의 사회적 지위는 자연스레 상승하게 되었다. 흑해와 가까운 키예프스칸디나비아 반도와 가까운 노브고로드는 이러한 중개 무역의 중심지였다.

같이 보기편집

각주편집

  1. 지오프리 파커 (2004). 《아틀라스 세계사》 2판. 사계절. 64쪽.